具体描述
《发达资本主义时代的抒情诗人》是本雅明的代表作之一，在本书中本雅明的目光转向了以《恶之花》闻名的法国著名诗人波德莱尔。在书中，本雅明与波德莱尔一起对第二帝国时期的巴黎“渐次熄灭的煤气灯、把人固定在土地上的住房牌号、日渐堕落成商品生产者的专栏作家”发出挽歌式的哀叹，一起作为“城市的闲逛者”躲在人群里注视着这个嘈杂的商品物质世界，一起对急剧变化的社会现实发出“震惊”的慨叹，却又在结尾处理性而忧郁地击碎了波德莱尔的现代主义英雄之梦。本雅明独特的视角、细致的观察和内心的敏锐，使得这部构筑在浩瀚的引文之上的辉煌之作更多了一份诗意的绵长。 本书并非本雅明生前特意写作而成的书，而是他著名的写作计划“拱廊街”中“拱廊研究计划”的几篇完成稿，只是由于作者的突然离世，这个工程也戛然而止。通过本书，我们可以了解到19世纪资本主义发展进程中，人与自身异化所做的斗争。
作者简介
瓦尔特·本雅明（1892—1940），被视为20世纪前半期德国最重要的文学评论家。出身犹太望族。早年研读哲学；1920年定居柏林，从事文学评论及翻译工作。在博士论文《德国悲剧的起源》被法兰克福大学拒绝后，他终止了对学院生涯的追求。1933年纳粹上台，本雅明离开德国，定居巴黎；继续为文学期刊撰写文章和评论。1940年，法国沦陷；本雅明南逃，在法西边境自杀。他的大量著作于身后出版，为他赢得越来越高的声誉。
目录信息
读后感
张旭东先生在该书“中译本第一版序：本雅明的意义”中称瓦尔特·本雅明“融合了一个马克思和一个‘现代诗人’的倾向”（页2）。通过撰写《恶之花》等诗的波德莱尔的诗歌形象，特别是“拾垃圾者”这个隐喻，本雅明潜入“大众”，在资本主义世界“黑暗”中把握存在命运的人，包括...
评分瓦尔特•本雅明笔下的第二帝国的巴黎总让我联想到李欧梵所描述的摩登的上海。两者都是从市民消费谈起，然后引伸出经济力量对文人作品的影响。城市生理学，诸如《夜的巴黎》、《桌上的巴黎》、《水中的巴黎》这样的作品在20世纪的上海同样存在，甚至连戴望舒的那首著名的《雨...
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惊颤体验可以说明很多问题。“每个时代中都包含了它的灭亡”。脑瓜子不够用，半知不解，以后要再看。
评分本雅明行文思维发散，常从一个主题跳跃到另一个与之有关联却没有多少联系的主题。读书时要集中注意力。尽管如此我还是没有怎么懂，也没有把握好这本书的内容。
评分相对于刘的译本，要清晰不少。个别地方可参考英译本。读本雅明一定要记着一点：他在1930年代，左翼政治色彩越发浓厚，不是个小资作家！
评分这个译本很流畅。“每个时代不仅梦想着下一个时代，而且还在梦想时推动了它的出现。每个时代都在自身中包含着它的终结，并且——正如黑格尔早已看到的——都狡猾地完成了这个终结。随着市场经济的动荡，我们都在资产阶级丰碑倒塌之前就已经开始意识到它是一片废墟。”
评分这本书我犹豫了很久要不要看，因为我对波德莱尔没什么感觉。但这本书太有名了，十年前我就列入了书单。事实是，这本书太好看了。（马尔库塞那本《单向度的人》我就怎么都读不进去）不只波德莱尔写得很好，爱伦坡和雨果也写得很好。其中关于煤气灯的部分，我突然明白了德加画中那些圆圆的像月亮一样出现的灯，还有梵高、劳德累克画中咖啡馆和酒馆中的光感。我才明确意识到，每个时代的光源都是不一样的，这些也进入了画面。
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