This volume explores the introduction of new systems of knowledge in China during the first half of the twentieth century. The individuals portrayed here illustrate how modern systems of thought gave life to social institutions and generated new social roles and identities in China’s tumultuous transition during the first half of the twentieth century. In particular, we track the formation of academic and professional disciplines that have represented scientific rationality, technical regulation, impersonality, and intellectual enlightenment, all thought to be constitutive, as well as indicative, of modernity. With such a focus, this book joins an ongoing discussion about Chinese experiences of modernity as a social and material process, in addition to encompassing a mindset and new systems of ideas. This book extends this inquiry to consider how the interplay among ideas, institutions, and identities has characterized and shaped Chinese modernity.
Robert J. Culp is associate professor of history and chair of the Social Studies Division at Bard College.
Eddy U is associate professor of sociology at the University of California, Davis. His research interests include political sociology, historical sociology, the sociology of intellectuals, and Chinese society and politics. He is the author of Disorganizing China: Counter-bureaucracy and the Decline of Socialism (Stanford University Press, 2007) and co-editor of Knowledge Acts in Modern China: Ideas, Institutions, and Identities (Institute of East Asian Studies, UC Berkeley, 2016).
Wen-hsin Yeh is professor of history at the University of California, Berkeley. She has served as the director of the Institute of East Asian Studies and the chair of the Center for Chinese Studies at Berkeley. She has edited and contributed to many IEAS publications, including Mobile Subjects; Mobile Horizons; History in Images; Cities in Motion; Empire, Nation, and Beyond; Cross-Cultural Readings of Chineseness; Landscape, Culture, and Space in Chinese Society; and Shanghai Sojourners.
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《Knowledge Acts in Modern China》这本书,与其说是一部学术专著,不如说是一次对中国社会知识生态的深度巡礼。我之所以被它深深吸引,是因为作者并没有将知识局限于书斋或课堂,而是将其置于生动的社会现实之中。书中对不同时代、不同群体在知识获取、传播和实践中的具体行为的描绘,极富感染力。我特别喜欢其中关于知识在家庭、社区和工作场所中流转的案例研究,这些微观的视角,让我看到了宏观社会变迁的生动注脚。作者对知识“落地”过程中可能出现的偏差、变形,甚至创造性的“误解”的探讨,都非常精彩。它让我认识到,知识的价值,最终体现在它能否被理解、被接受、并最终被转化为实际行动。这本书让我对现代中国社会的知识图景有了更全面的认识,也对知识的力量有了更深的敬畏。
评分《Knowledge Acts in Modern China》是一部充满洞察力的作品,它以一种非常“接地气”的方式,揭示了知识在中国社会中是如何被“实践”出来的。我一直认为,脱离了具体情境的理论是苍白的,而这本书恰恰填补了我在这方面的认知空白。作者对不同地域、不同群体在知识传播和应用上的差异化研究,让我看到了知识并非是均质化的,而是具有鲜明的地域特色和社会属性。例如,书中对南方沿海地区商业知识的快速扩散与北方内陆地区农耕经验的世代传承的对比分析,就极具启发性。作者并没有将这些差异简单地标签化,而是深入挖掘了背后的经济基础、文化传统和制度环境。更让我着迷的是,书中对个体如何在日常生活中,通过学习、模仿、甚至“误读”来吸收和改造知识的描绘,充满了人文关怀。它让我意识到,每一个看似微不足道的知识行为,都可能在历史的长河中汇聚成一股不可忽视的社会力量。
评分这本《Knowledge Acts in Modern China》的封面设计着实引人入胜,深邃的蓝色背景上,几笔写意的水墨勾勒出山峦与飞鸟的意象,简洁却充满东方哲学韵味。初次翻阅,我便被作者对现代中国知识传播机制的细致描摹所吸引。书中关于信息如何在不同社会阶层间流动、又如何被解读和重塑的论述,让我耳目一新。尤其对那些在传统媒体与新兴网络平台夹缝中存在的“知识节点”的分析,仿佛为我打开了理解当下中国社会信息生态的一扇新视角。作者并非简单罗列事实,而是深入挖掘了知识传递背后所蕴含的权力关系、文化惯性以及个体能动性。例如,他对某个民间知识社群在互联网时代如何通过集体智慧筛选、辨别和传播信息的研究,就非常生动地展现了知识生产和消费的动态过程。这种对微观现象的细致观察,与宏观的社会变迁相结合,使得全书既有学术的严谨性,又不失故事的趣味性。读罢,我开始重新审视自己获取和传播信息的习惯,也对现代中国社会中知识的“生命力”有了更深的体悟。
评分坦白说,我拿到《Knowledge Acts in Modern China》时,对“知识行为”这个概念的理解尚且模糊。但随着阅读的深入,我逐渐被作者构建的理论框架和丰富的案例所折服。书中对于知识如何在中国现代社会中,从被动接受到主动创造、从精英独享到大众普及的演变过程,进行了令人信服的梳理。作者并没有回避知识传播过程中的矛盾与冲突,反而将其视为推动社会发展的重要动力。例如,书中对不同意识形态在知识领域中的竞争,以及知识如何成为政治博弈工具的分析,就展现了知识的复杂性和多面性。我尤其欣赏作者对于“无效知识”和“滞后知识”的探讨,这让我反思了在信息爆炸的当下,我们如何才能更有效地辨别和利用有价值的知识。这本书让我看到了知识在中国社会变迁中的脉络,也让我对知识的未来发展充满了思考。
评分我一直对中国近代以来知识分子的命运轨迹充满好奇,而《Knowledge Acts in Modern China》恰恰以一种非常独特的方式回应了我的探求。书中所探讨的“知识行为”这一概念,超越了单纯的学术研究或思想启蒙,而是将知识的生产、传播、接受乃至于实践,都视为一种具有能动性和社会影响力的“行动”。作者对清末民初以来,知识分子如何在变动时代中寻求自身定位、重塑社会角色的历程进行了深入剖析。书中援引了大量鲜为人知的史料和个人通信,勾勒出知识如何在报刊、讲坛、沙龙乃至家庭教育中渗透,并最终作用于社会变革的复杂图景。我尤其对书中关于知识精英与大众之间沟通鸿沟的讨论印象深刻,作者并未将此简单归咎于教育程度的差异,而是深入探究了语言风格、价值观念以及社会背景等多种因素的交互作用。读这本书,我仿佛穿越回了那个充满激荡与反思的年代,亲身感受到了知识作为一种强大力量,如何在中国现代化的洪流中激荡起层层涟漪。
评分高质的论文集。知识、知识分子的定义都应该更有延展性。
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