具体描述
想必在远野乡中此类故事应该还有上百个之多，我们希望能够听闻更多。而在国内比远野乡更幽深的山村中，应该还有无数有关山神山人的传说。但愿我们的讲述，能让平原人感到战栗。—柳田国男
远野乡地处日本岩手县，群山苍翠，风景秀美，同时也流传着很多奇妙的故事。既有天狗、河童等妖怪的传说，也有某个女人进山后神隐而去，几年后突然归来的奇闻，更有男子难舍爱妻尸体而食其肉的怪谈，数量众多，又诡异神秘，充满了远野人民对自然的崇敬和畏惧。
本书收录的，是柳田国男收集了远野乡的故事后整理而成的《远野物语》及后续的《远野物语拾遗》，这两部著作为其成为日本民俗学奠基人奠定了基础，故事的叙述者佐佐木镜石也因此被称为“日本的格林”。
作者简介
柳田国男（やなぎた くにお，1875—1962）
日本民俗学奠基人，日本文化勋章获得者，日本从事民俗学田野调查的第一人。
柳田国男将民俗学视为发现日本国民性的重要途径，认为民俗学的出发点是对细微事实的考证，重视并进行了大量的民俗学计划调查，立志于确立日本民俗学的独立地位；认为传说、昔话、神话的传承跟民众的心理、信仰等因素有着密切的关系，并将其研究视为理解日本历史和民族性格的方法之一。1935年，柳田创立民间传承会（即之后的日本民俗学会），发行《民间传承》杂志。1951年，柳田受勋日本文化勋章。
柳田国男将民俗学从“在野的”学问，变成大学正式的研究科目，被尊为日本民俗学之父。后人将其专著整理成全集出版，计三十卷有余，其中《巫女考》《远野物语》《海上之路》《妖怪谈义》等论著至今仍不断再版。
目录信息
读后感
和许多国家一样，日本也是在卷入现代化进程之后才重新发现民间故事的，因为只有到了此刻，传统才真正被作为“传统”来审视和看待。那些原本习以为常、没人当回事的日常民俗和乡野故事，第一次被看作是体现民族精神和塑造身份认同的非物质遗产。中国读者尽可以将《远野物语•...
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评分准确地说是两本书够成的一本书，因为光一本太单薄无法成书。前部是柳田国男写的神话故事，后部是来自日本民间的各种稀奇古怪的小故事。感觉更适合读给孩子听吧，不明白引进的意义是？然后纸张不算很差，就是版式装帧封面都比较老派。 130502晚1306
评分准确地说是两本书够成的一本书，因为光一本太单薄无法成书。前部是柳田国男写的神话故事，后部是来自日本民间的各种稀奇古怪的小故事。感觉更适合读给孩子听吧，不明白引进的意义是？然后纸张不算很差，就是版式装帧封面都比较老派。 130502晚1306
用户评价
在阅读这本书的过程中，我深深地被作者营造出的那种氛围所吸引。字里行间充斥着一种朴实无华的美感，没有华丽的辞藻，也没有刻意的煽情，却能不动声色地触动人心最柔软的部分。它让我仿佛置身于一个被时间凝固的村庄，耳边是潺潺的流水声，眼前是起伏的山峦，空气中弥漫着泥土和青草的芬芳。这种沉浸式的体验，是很多现代文学作品难以给予的。我开始思考，在现代社会的高速发展和物质极大丰富的背后，我们是否正在失去一些更宝贵的东西？那些与自然和谐共处的生活方式，那些世代相传的朴素信仰，那些人与人之间简单而真挚的情感，是否正悄然从我们的生活中消逝？这本书像一面镜子，映照出我对这些问题的困惑，也激发了我对反思生活意义的渴望。
评分读完这本书，我脑海中久久不能平静的是那些关于“物哀”的情感。并非是那种刻意的伤感，而是一种对短暂生命、对美好事物消逝的淡淡的忧伤和眷恋。这种情感，渗透在那些关于季节更迭、关于人事变幻的故事之中，让整本书充满了诗意。它让我体会到，即使是微不足道的小事，也可能蕴含着深刻的哲理，即使是平凡的人物，也可能拥有着不平凡的生命轨迹。这种对生活细微之处的体察，以及对生命无常的感悟，让我对生活本身有了更深的理解和感悟。它让我明白，生命的美丽，有时恰恰体现在它的短暂和易逝之中。
评分这本书的封面设计就足够吸引人了，一种淡淡的怀旧感扑面而来，封面上那山峦叠翠、若隐若现的村落剪影，仿佛直接将我带入了某个遥远而宁静的日本乡野。我一直对那些承载着古老传说和民间故事的土地充满好奇，而《远野物语》这个书名本身就散发着一种神秘而诱人的气息。我期待着能够通过这本书，深入了解一个与现代都市截然不同的世界，一个充满自然之灵、人情味以及那些难以用科学解释的奇妙存在的空间。这种对未知的好奇和对淳朴自然的向往，是我选择翻开这本书的初衷。我希望它能像一扇窗，让我窥见那些被时间遗忘的角落，感受那些流传在乡野之间的低语，或许还能从中找到一些关于生命、关于连接、关于存在本身的更深层次的思考。它不仅仅是一本书，更像是一次精神上的旅程，一次与古老灵魂的对话。
评分我一直对那些关于“异世界”的叙述情有独钟，并非是科幻或奇幻的设定，而是那种隐藏在现实世界缝隙中的、与我们日常生活既熟悉又陌生的部分。《远野物语》恰恰满足了我的这种期待。它所描绘的那些关于山神、河童、狐狸精等非人存在的叙述，并非是突兀的插入，而是与村庄的日常生活、风土人情融为一体，自然而然地存在着，仿佛是这片土地本身呼吸的一部分。这让我对“真实”的定义产生了新的思考。我们所认为的“真实”，是否仅仅是我们能够用感官捕捉和理性解释的部分？那些无法被量化、无法被科学证实的，是否就因此不存在？这本书让我重新审视了那些潜藏在我们理性思维之下的，那些更古老、更神秘的感知力量。
评分这本书给我的总体感受是，它像是一杯温润的清茶，虽然没有浓烈的香气，却能在品饮之后留下一丝悠长的回味。它没有刻意去追求轰轰烈烈的情节，也没有试图去宣扬什么宏大的主题，而是以一种平缓而沉静的笔调，讲述着那些发生在遥远村庄里的故事。这些故事，虽然看似平常，却蕴含着深刻的人生哲理和对自然的敬畏。它们让我看到了生命的多样性，看到了人类情感的复杂性，也看到了那些隐藏在我们日常感知之外的神秘力量。这本书带给我的，是一种潜移默化的影响，一种对生命、对世界更深层次的理解和感悟，它让我更加珍惜这世间的美好，也更加敬畏生命本身的力量。
评分在品读这本书时，我常常会不自觉地将自己代入到那些故事的场景中。想象着自己是那个在山林间行走的孩子，或是那个在夜晚聆听村中老人讲述古老传说的人。这种强烈的代入感，是源于作者文字中那份浓厚的乡土气息和纯粹的情感。它没有刻意去追逐潮流，也没有试图迎合大众口味，而是忠实地记录着一个特定地域的文化和人们的生活状态。这种真实和真诚，是打动我的关键。它让我想起自己小时候在乡下度过的时光，那些简单的快乐，那些淳朴的善良，那些如今看来弥足珍贵的记忆。这本书仿佛勾起了我内心深处对那份纯粹的追寻，让我在喧嚣的世界里找到了一丝慰藉。
评分我一直认为，优秀的文学作品不仅仅是提供一种消遣，更能引发人内心的共鸣和思考。而《远野物语》正是这样一本能够触动我灵魂的作品。它所描绘的那些村庄的生活，那些人与人之间的羁绊，那些关于生死、关于命运的朴素观念，都让我产生了深深的共鸣。尤其是在我感到迷茫或疲惫的时候，翻开这本书，总能从中汲取一份宁静和力量。它让我意识到，即使在物质贫乏的时代，人们依然能够找到内心的平静和幸福，那份幸福或许并非来自物质的堆砌，而是源于内心的满足和对生命的敬畏。这种对幸福的理解，也让我更加珍惜当下所拥有的一切。
评分这本书给我带来的最大启发，在于它让我看到了另一种可能性，一种与现代都市生活截然不同的生活方式。那些古老的村落，那些朴素的人们，他们虽然没有现代科技的便利，但他们拥有着与自然和谐相处的智慧，拥有着淳朴真挚的情感。这种生活方式，虽然离我们渐行渐远，但却依然散发着独特的魅力。它让我开始思考，在追求物质进步的同时，我们是否应该更加关注内心的丰盈和精神的寄托？这本书像是一声轻轻的呼唤，提醒我放慢脚步，去感受生活本身的美好，去寻找那些被现代社会所忽略的价值。
评分每次翻开这本书，我都会被作者对细节的描绘所深深吸引。那些关于山川草木的描写，关于日常生活的琐事，都显得那么生动而真实。它们共同构筑了一个鲜活的世界，让我仿佛能够亲身感受到那个时代的氛围。这种对细节的把握，是作者功力的体现，也让这本书具有了非凡的生命力。它不仅仅是一本故事书，更像是一部活生生的历史画卷，一幅充满人情味的社会风情图。我从中感受到的，是对故土的深情，对传统的敬意，以及对生命的热爱，这些都通过细腻的笔触得到了完美的呈现。
评分这本书给我的最深刻的感受是，它让我看到了人与自然之间一种难以言喻的亲密关系。那些故事中的人物，他们的生活方式，他们的信仰，都深深地根植于这片土地。他们敬畏自然，也从自然中汲取力量。这种关系，并非是现代社会中人对自然的征服和改造，而是一种平等、共生的状态。这让我反思我们与自然的关系。我们是否过于傲慢地认为自己可以主宰自然？是否忘记了我们也是自然的一部分？这本书提醒我，我们应该以一种更加谦卑和尊重的态度去对待我们赖以生存的地球，去感受自然赐予我们的恩赐，而不是将其视为可以随意挥霍的资源。
评分溪田山树即为自然，神多且怪小= =ps.报恩不知为何总是致富结局。（读完发现明早去看夏目，也算另一种形式的妖怪物语。）
评分对于民俗学原典，记录和传承就是最大的幸事。赞赏出版社引进此类作品，并给出专业的翻译和注释。
评分有些个民间风俗还真是很滑稽。
评分有山川沼泽竹林稻田之青葱美景，有切近日常又不失恢奇想象之传说，衬以日本近世农村生活之底色，文笔优美，叙述平实，整理之功，不让格林、卡尔维诺。凭借此书，得以返观远望早已逝去了的，传说与生活不分彼此，传说尚被认为真实的时代，不禁生起淡淡的惆怅
评分????????日本人到了大正时期还是会猎杀狐狸????的。
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