開鑿於公元四世紀末、五世紀初的天水麥積山石窟是中國北朝時期保存最完整的石窟寺，現存大小窟龕221個，造像3938件、10632身，壁畫979.54平方米，以及近韆件經捲、文書、碑碣、法器、字畫、陶瓷等各種文物，是與敦煌、龍門、雲岡齊名的中國四大石窟之一。麥積山石窟尤以精美的泥塑造像著稱於世，素有"東方雕塑陳列館"的美譽。本書主要是對其中第127窟的研究。127窟在麥積山西魏窟龕中保存基本完整，基本上沒有太多後世人為擾動，對於我們全麵認識和瞭解西魏時期佛教藝術的傳承發展情況具有很高的研究價值和意義。
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學術著作，全方位解釋石窟的來龍去脈，從圖像學上解釋壁畫內容，是為數不多的麥積山特窟研究著作。不過文字太多，用瞭展示描述的圖片解釋太少，很遺憾127窟2018年不開放。
评分學術著作，全方位解釋石窟的來龍去脈，從圖像學上解釋壁畫內容，是為數不多的麥積山特窟研究著作。不過文字太多，用瞭展示描述的圖片解釋太少，很遺憾127窟2018年不開放。
评分麥積山石窟16年夏天去過，可能因為心不在焉，127窟已經沒什麼印象瞭。127窟是乙弗皇後的功德窟，可沒有任何開窟題記、造像記，真是寂寥，乙弗皇後和元寶炬的故事也著實悲情。窟裏維摩詰、七佛、帝後升天、捨身飼虎、睒子菩薩等主題的經變藝術品，和乙弗氏的身世有著韆絲萬縷的聯係。元寶炬的恭陵我也去過，和宇文泰的成陵相距不過十幾裏，廢帝元欽即位後將母親遷葬永陵，也算是瞭瞭父親的一樁心願。與乙弗氏有相同的命運，其子元欽和宇文泰之女宇文皇後的故事同樣也是陰陽永隔的慘劇。作為北周粉，每次看到這些都覺得很沒有人性，枉用“周禮主義”作治國的幌子。
评分麥積山石窟16年夏天去過，可能因為心不在焉，127窟已經沒什麼印象瞭。127窟是乙弗皇後的功德窟，可沒有任何開窟題記、造像記，真是寂寥，乙弗皇後和元寶炬的故事也著實悲情。窟裏維摩詰、七佛、帝後升天、捨身飼虎、睒子菩薩等主題的經變藝術品，和乙弗氏的身世有著韆絲萬縷的聯係。元寶炬的恭陵我也去過，和宇文泰的成陵相距不過十幾裏，廢帝元欽即位後將母親遷葬永陵，也算是瞭瞭父親的一樁心願。與乙弗氏有相同的命運，其子元欽和宇文泰之女宇文皇後的故事同樣也是陰陽永隔的慘劇。作為北周粉，每次看到這些都覺得很沒有人性，枉用“周禮主義”作治國的幌子。
评分有孫老師的現場講解，再對照讀書，得到瞭更深入的認識。
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