人间词话 在线电子书 图书标签: 文学  人间词话  詩  王国维  中国文学   

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版本不好，以后有机会换个版本再做深究。

书是读过了，但其实看得云里雾里不胜了解。本书的排版有些讨厌，不是很明白为什么在作者写某位词人的号时边上紧接着用小字备注词人原名，而不用括号在备注？本来备注词人原名是件有益于读者的事情，但是这样的备注反而让人看得很不舒服，很跳脱。

书是读过了，但其实看得云里雾里不胜了解。本书的排版有些讨厌，不是很明白为什么在作者写某位词人的号时边上紧接着用小字备注词人原名，而不用括号在备注？本来备注词人原名是件有益于读者的事情，但是这样的备注反而让人看得很不舒服，很跳脱。

1927年50岁的王国维投湖自尽，遗书云:五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱。 看其生平简介，自15岁初中秀才之后，人生简直以加速度在不停前进，21岁初识罗振玉，一生相扶相助。25岁之后更是每年翻译或自撰文章无数。 此书于我而言，人生阅历学识尚浅，很多内容只识字不明意。

书是读过了，但其实看得云里雾里不胜了解。本书的排版有些讨厌，不是很明白为什么在作者写某位词人的号时边上紧接着用小字备注词人原名，而不用括号在备注？本来备注词人原名是件有益于读者的事情，但是这样的备注反而让人看得很不舒服，很跳脱。

王国维说读书三境：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 　　非指读书，因其还有一句：古今之成大事业大学问者，不可不历三种之阶级 ...  

我觉得人间词话的价值就在于里面提到的词都是比较有代表性的，所以我看人间词话看注的更多。 人间词话提出了对词的审美主张，以境界为评价标准，有人说这是个创新，但我觉得这么说很牵强，境界这个词很早就有人提了，文心雕龙中就有各种关于境界的词汇。人间词话的贡献可能是第...  

很久了，没有看所谓文学，以致今天突然触碰，产生一种陌生的熟悉。 不晓得是不是应该称作“似曾相识”？ 王国维《人间词话》以三句词点评人生境界，后人归之为：知、行、得： 第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”； 第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴...  

王国维先生的这一著作在我的阅读接受史中的地位相当于“野马的缰绳”，以之为转折，我开始改变过去信马由缰、胡乱进食的阅读习惯，进而逐步按照学术兴趣和研究目标的“预设前景”来进行有系统、有目的、有方向的读书活动。可以说，我的思维模式更倾向于举一反三的延展开放式，...  

旁白： 　　 　　古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔)此第二境界也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”(辛幼安)...