人间词话 在线电子书 图书标签: 文学 人间词话 詩 王国维 中国文学
发表于2024-06-06
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版本不好,以后有机会换个版本再做深究。
评分《人间词话》还是挺难读的,特别对我这种古诗词知识欠缺的人。全书给我印象最深的是最后王国维生平事迹中两次讲到王国维的脚气病(一次因脚气病回籍治疗,一次是因脚气病复发回国治疗)和王国维的遗书“五十之年,只欠一死”,觉得甚是惋惜。
评分书是读过了,但其实看得云里雾里不胜了解。本书的排版有些讨厌,不是很明白为什么在作者写某位词人的号时边上紧接着用小字备注词人原名,而不用括号在备注?本来备注词人原名是件有益于读者的事情,但是这样的备注反而让人看得很不舒服,很跳脱。
评分1927年50岁的王国维投湖自尽,遗书云:五十之年,只欠一死,经此世变,义无再辱。 看其生平简介,自15岁初中秀才之后,人生简直以加速度在不停前进,21岁初识罗振玉,一生相扶相助。25岁之后更是每年翻译或自撰文章无数。 此书于我而言,人生阅历学识尚浅,很多内容只识字不明意。
评分《人间词话》还是挺难读的,特别对我这种古诗词知识欠缺的人。全书给我印象最深的是最后王国维生平事迹中两次讲到王国维的脚气病(一次因脚气病回籍治疗,一次是因脚气病复发回国治疗)和王国维的遗书“五十之年,只欠一死”,觉得甚是惋惜。
王国维(1877—1927),字伯隅、静安,号观堂、永观,浙江省海宁人。清末秀才,中国近现代享有国际声誉的学者。他把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,形成了独特的美学思想体系,继而专攻词曲戏剧,后又转治史学、古文字学、考古学。王国维被誉为中国近现代重要的美学和文学思想家,也是新史学的开山鼻祖。代表作品有《人间词话》《观堂集林》《宋元戏曲考》《红楼梦评论》《古史新证》《曲录》等。
《人间词话》是中国古典文学批评里程碑式的作品,是著名学者王国维以新观念、新方法对中国古典文学所作的评论,集中体现了作者的文学、美学、哲学思想。书中提出的以“境界说”为核心的词学理论受到学界的高度重视,影响深远。《人间词话》是晚清以来具有影响的著作之一。
王国维说读书三境:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 非指读书,因其还有一句:古今之成大事业大学问者,不可不历三种之阶级 ...
评分旁白: 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔)此第二境界也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”(辛幼安)...
评分最近淘到了一本《人間詞話》,複習之餘拿起來一讀,真是大有裨益。 一直以為,詩詞是兩種口味,對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情,我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說,“詞之雅鄭,在神不在貌。”我覺得,內容比形式重要,境界又比內...
评分130年前,王国维出生在浙江海宁盐官镇。 80年前,还是那一个王国维,悄然自沉于北京颐和园昆明湖。 费人猜度的是,这位举世公认的大师,竟用其50年的有生之寿为世人荡起一片轻微的涟漪,留下了“五十之年,只欠一死;经此世变,义无再辱”的弃世遗言。80年一倏忽过去了,历史风...
评分大师的作品往往精到而少语。而人间词话就是这样的一本书,言词极少,但却字字珠玑。书中所言看似是在讲词,不如说是在用词解读人生,又似假以人间之事来解读词句。妙、妙、妙 这本图文珍藏版的《人间词话》着实是一本非常好的版本,虽然装帧上过于花哨,以至于价格也近三十元...
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