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政治文化重建视阈下的南宋初期诏狱研究

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董春林 作者
社会科学文献出版社
译者
2017-1 出版日期
264 页数
89.00元 价格
平装
国家社科基金后期资助项目 丛书系列
9787509790687 图书编码

政治文化重建视阈下的南宋初期诏狱研究 在线电子书 图书标签: 宋史  政治史  辽宋夏金  中国政治  中国历史  历史  中国  2017   


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发表于2024-12-27


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政治文化重建视阈下的南宋初期诏狱研究 在线电子书 用户评价

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我就知道不该看这种名称过于复杂的博论改著。作者根本就没有理解什么叫“行为政治”什么叫场域,就开始用这些名词。白等了这么久的文献预约。

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我就知道不该看这种名称过于复杂的博论改著。作者根本就没有理解什么叫“行为政治”什么叫场域,就开始用这些名词。白等了这么久的文献预约。

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这本书充分证明历史学研究忽视史料基本功而盲目以哲学政治学视角介入、从结果出发并以此建构所谓体系会产生多么可鄙又可笑的后果。——连斯宾诺莎都被拉出来为赵九“和议政策及冤狱的双重正当性”背书,这世界简直画美不看ORZ

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知网上直接看的博论。看的时候舍友不在屋里所以一直在爆“我艹”之类的粗口,所幸左邻右舍也不在,不然八成会以为我在看毛片。

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知网上直接看的博论。看的时候舍友不在屋里所以一直在爆“我艹”之类的粗口,所幸左邻右舍也不在,不然八成会以为我在看毛片。

政治文化重建视阈下的南宋初期诏狱研究 在线电子书 著者简介

董春林,男,生于1978年2月,河南叶县人,历史学博士,四川大学历史文化学院博士后,成都师范学院史地与旅游系副教授,中国宋史、中国经济史等学会会员。2011年于上海师范大学获得历史学博士学位。主要从事唐宋史及中国文化史研究。主要承担《中国古代史》、《人文社会科学基础》等课程的教学工作。出版著作有《政治文化重建视阈下的南宋初期诏狱研究》等;在各类学术期刊上发表论文40余篇,代表作有《从人间到冥世:宋代冥契文化述论》《游移于自然与神灵之间:碑石所见宋人的旅行心态》《论唐宋僧道法之演变》《宋高宗南渡之后的政治取向-基于建炎年间几起冤案的分析》《绍兴冤狱与南宋初年的政治变奏》《内外兼济与财权迁移:宋代内藏库考论》等。


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政治文化重建视阈下的南宋初期诏狱研究 在线电子书 图书描述

本书以南宋初期的诏狱案件为研究对象,以南宋初期的法治状况,建炎、绍兴年间的个体诏狱案件与道学政治化的关系,绍兴群体诏狱案件与政治运作的媾和,以及“绍兴更化”之后孝宗朝的政治重建,作为考察的框架,全面考察政治过程及政治利益交换的路径,揭示这一政治行为背后的政治文化取向,进而揭示在特定历史时期国家权力与社会控制互动的情况,以期勾勒出南宋初期政治运作的大致脉络。

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政治文化重建视阈下的南宋初期诏狱研究 在线电子书 读后感

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我不敢说完全看懂了这本书,但是对于作者提出的“非对等政治交换”的概念,我还是挺感兴趣的。 西方有一句政治谚语:君主的精明在于他知道每一件事物的价格。政治的游戏规则是建立在价值考量上的等价交换。作者笔下的“非对等政治交换”并不属于政治常态,尤其是在南宋初期内忧...  

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我不敢说完全看懂了这本书,但是对于作者提出的“非对等政治交换”的概念,我还是挺感兴趣的。 西方有一句政治谚语:君主的精明在于他知道每一件事物的价格。政治的游戏规则是建立在价值考量上的等价交换。作者笔下的“非对等政治交换”并不属于政治常态,尤其是在南宋初期内忧...  

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知网上看的博论,看的不算很仔细,但已经发现好几个bug: 1、 “绍兴十一年八月,金朝归还了徽宗的灵枢梓宫及高宗生母太后韦氏,十一月缔结了宋金和约。” ——韦氏是绍兴十二年才回到南宋的。没逗号后面的半句还可以认为是笔误,有逗号后面的半句就显然是认知有误不是笔误了。...  

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宋代政治的研究成果不可谓不多,说汗牛充栋一点儿也不夸张,永远不变的主题就是政治人物斗争,这本书似乎并不是谈人物斗争,与寺地遵那本南宋初期政治史有些相似,也有不同,有些新意。今天才决定想看看,前些天看过推送,没想到豆瓣也有推介,只是滞后了些。看到过目录,觉得...

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知网上看的博论,看的不算很仔细,但已经发现好几个bug: 1、 “绍兴十一年八月,金朝归还了徽宗的灵枢梓宫及高宗生母太后韦氏,十一月缔结了宋金和约。” ——韦氏是绍兴十二年才回到南宋的。没逗号后面的半句还可以认为是笔误,有逗号后面的半句就显然是认知有误不是笔误了。...  

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