駱駝祥子 在線電子書 圖書標籤: 老捨 文學 經典 北京 社會 民國文學 大陸 中國
發表於2024-11-22
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購自青島的駱駝祥子博物館,為一本書建一個公立博物館應該是國內僅有的瞭,可見這部作品的曆史意義。對於今人想要瞭解解放前那個社會,這本書以及阿Q正傳、雷雨等幾部作品是必不可少的
評分三起三落,祥子沒有瞭齣路,最終成為瞭個人主義的末路鬼。
評分第一次讀是十三年前,現在一讀真是滿是中年人的辛酸~
評分祥子,好慘呀,老捨的人物刻畫太牛瞭
評分三起三落,祥子沒有瞭齣路,最終成為瞭個人主義的末路鬼。
老捨(1899―1966),現代著名作傢。齣身北京貧民傢庭,1924年赴英國教書,1930年迴國後長期在青島大學等校任教授。擅長錶現北京下層人民的貧苦生活及其悲慘命運。主要作品有《駱駝祥子》、《四世同堂》、《月牙兒》等小說。解放後熱情歌頌新社會,創作瞭《龍須溝》、《茶館》等二十多個劇本以及大量的小說、散文、榮獲“人民藝術傢”稱號。曾任全國人大代錶、中國文聯副主席等職。
读书笔记合辑,分为两部分,先说虎妞,再说祥子。虎妞的部分涉及了一些与凌子风电影的比对。日子久远,老实说一些情节已经记不太清了,肯定有错误。其实没读懂,供批判… 1.虎妞 电影版导演凌子风曾在访谈里表示:“我喜欢美的东西,所以不忍心看到祥子堕落。”所以他删去了对...
評分读书笔记合辑,分为两部分,先说虎妞,再说祥子。虎妞的部分涉及了一些与凌子风电影的比对。日子久远,老实说一些情节已经记不太清了,肯定有错误。其实没读懂,供批判… 1.虎妞 电影版导演凌子风曾在访谈里表示:“我喜欢美的东西,所以不忍心看到祥子堕落。”所以他删去了对...
評分这部作品是后现代主观性理论在文学领域的范本。 作者和作品中的叙事者不一定是一致的,他们的观点和视角不一定重合,身份也不一定重合。 具体到这部作品来说,就好像老舍先生本人觉得客观地描述祥子的故事并不足够似的,所以他塑造了一个特殊的叙事者来描述。在阅读的时候,...
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