費爾南·布羅代爾(Fernand Braudel,1902-1985),法國年鑒學派第二代著名的史學傢。代錶作品為《地中海與菲利普二世時代的地中海世界》、《十五至十八世紀的物質文明、經濟和資本主義》。1920年入巴黎大學文學院攻讀曆史,1923年畢業,經過一段在海外中學教書的經曆之後,1937年迴國時遇上年鑒學派的創始人之一的費弗爾,開始受其影響。1946年,他加入《年鑒》學報的編輯部,其後與費弗爾創立高等實驗研究院第六部(社會科學高等學院前身)。1956年至1972年間,擔任該部主任。1984年他當選為法蘭西學院的院士,翌年逝世。
這是一部百科全書式的經典巨著,書寫瞭15至18世紀的資本主義發達史,由法國年鑒學派第二代領軍人物、集大成者布羅代爾曆時二十餘年結撰而成。作者認為,資本主義並不是一朝一夕齣現的,其基礎隻能在長時段的日常物質生活中去尋找。因此他以“總體史”為目標,以長達四百年的時段為整體對象,從特定角度描述瞭世界物質文明和經濟發展的曆史。
全書共分三捲。第一捲《日常生活的結構:可能和不可能》好比“為世界過一次磅”,旨在確認前工業化時期世界的潛力限度,當時“物質世界”占據重要地位。第二捲《形形色色的交換》將市場經濟和高級資本主義活動加以比較,通過混閤和對立使二者互為解釋。第三捲《世界的時間》按時間順序瞭國際經濟的先後更替形式和主導力量。
作為集大成之作,本書不僅展示齣布羅代爾的博學廣聞和駕馭浩瀚史料的非凡纔能,也充分體現瞭年鑒學派對長時段發展和經濟社會結構兩個維度的重視與研究,而它在架構、概念、理論與論證方麵所引發的爭辯也使其更具長久的魅力。
第三卷的第一章,Divisions of Space and Time in Europe,标题就表明时空的观点是关键。而且,布劳岱尔的时间与空间都是历史性的,它们必须放置到15~18世纪欧洲的历史脉络中,而不是某种脱离历史本身的普遍性的规律或模式。 这一章的核心是world-economy的概念...
評分第三卷的第一章,Divisions of Space and Time in Europe,标题就表明时空的观点是关键。而且,布劳岱尔的时间与空间都是历史性的,它们必须放置到15~18世纪欧洲的历史脉络中,而不是某种脱离历史本身的普遍性的规律或模式。 这一章的核心是world-economy的概念...
評分第三卷的第一章,Divisions of Space and Time in Europe,标题就表明时空的观点是关键。而且,布劳岱尔的时间与空间都是历史性的,它们必须放置到15~18世纪欧洲的历史脉络中,而不是某种脱离历史本身的普遍性的规律或模式。 这一章的核心是world-economy的概念...
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評分第三卷的第一章,Divisions of Space and Time in Europe,标题就表明时空的观点是关键。而且,布劳岱尔的时间与空间都是历史性的,它们必须放置到15~18世纪欧洲的历史脉络中,而不是某种脱离历史本身的普遍性的规律或模式。 这一章的核心是world-economy的概念...
我也讀完瞭布羅代爾,真不容易。感覺這一捲沒那麼有趣。
评分這套物質文明共三捲,算是終於讀完瞭。這套書頗齣乎我意料,異常好讀,也讓我增加瞭不少的知識。有時間我還會對其中一些章節重新閱讀,布羅代爾此書雖寫於上世紀七十年代,但其論述盡管帶有時代痕跡,其判斷與論述卻並不過時。曆史的演變是緩慢的,但也是深刻的,世界都處於同一時間。資本主義的齣現亦屬必然,正如布氏所方言,目前來看,它仍屬最不壞的製度,還看不到它失去活力的時候。
评分17.9.28,京東
评分終於都讀完瞭,馬拉鬆一般,要死瞭
评分視野遠大且開闊
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