具体描述
收入任继愈先生研究儒佛道论说文章29篇。任继愈先生对于我国传统文化与宗教均有深入研究。由于不是作为教徒而是作为研究者进行观察、分析、研究，认识更加客观。所谓当事者迷，旁观者清。本书体现了任继愈先生有关宗教问题的深刻见解。
作者简介
目录信息
儒教（12篇）
论儒教的形成（1980、1）
儒家与儒教（1980、3）
儒教的再评价（1982、2）
明清理学评议（1982、7）
具有中国民族形式的宗教———儒教（1988、6）
从程门立雪看儒教*（1993、2）
中国的宗教与传统文化 中国的国教*（1997、4）
“‘儒家德治思想与现代社会’国际学术研讨会”开幕式致辞*（2002、10）
《中国儒教论》序（2005）
中国封建社会忠孝规范的历史贡献（2004、1）
继承传统文化精华，迎接文化建设新高潮———在“儒学、儒教与宗教学学术研讨会冶上的讲话 佛教（13篇）
纪念释迦牟尼涅槃二千五百周年（1956、12、2）
漫话佛学（1979、1）
我是怎样研究起佛学的（1983、2）
《辽藏》笔谈（1983、5）
在五台山研究会首届学术思想讨论会上的发言（1988、1）
介绍《中国佛教宗派丛书》（1994、1）
从佛教文化看中国文化的历史演进（1998、1）
佛教在中国文化史中的地位（2001）
佛教研究的方法和方向（2001）
修造佛教大典 弘扬传统文化——《中华大藏经》（下编）编纂工作启动（2002、9）
唐玄奘取经与《西游记》及其现代启示意义（2002、1）
五台山文化是中国传统文化的缩影——五台山佛教文化国际学术会议上的讲话（2002、3）
道教（4篇） 道家与道教（1987、5）
《中国道教史》序
《中国的道教》日译本序（1995、2）
金正耀《道教与科学》序（1991、1994）
· · · · · · (收起)
论儒教的形成（1980、1）
儒家与儒教（1980、3）
儒教的再评价（1982、2）
明清理学评议（1982、7）
具有中国民族形式的宗教———儒教（1988、6）
从程门立雪看儒教*（1993、2）
中国的宗教与传统文化 中国的国教*（1997、4）
“‘儒家德治思想与现代社会’国际学术研讨会”开幕式致辞*（2002、10）
《中国儒教论》序（2005）
中国封建社会忠孝规范的历史贡献（2004、1）
继承传统文化精华，迎接文化建设新高潮———在“儒学、儒教与宗教学学术研讨会冶上的讲话 佛教（13篇）
纪念释迦牟尼涅槃二千五百周年（1956、12、2）
漫话佛学（1979、1）
我是怎样研究起佛学的（1983、2）
《辽藏》笔谈（1983、5）
在五台山研究会首届学术思想讨论会上的发言（1988、1）
介绍《中国佛教宗派丛书》（1994、1）
从佛教文化看中国文化的历史演进（1998、1）
佛教在中国文化史中的地位（2001）
佛教研究的方法和方向（2001）
修造佛教大典 弘扬传统文化——《中华大藏经》（下编）编纂工作启动（2002、9）
唐玄奘取经与《西游记》及其现代启示意义（2002、1）
五台山文化是中国传统文化的缩影——五台山佛教文化国际学术会议上的讲话（2002、3）
道教（4篇） 道家与道教（1987、5）
《中国道教史》序
《中国的道教》日译本序（1995、2）
金正耀《道教与科学》序（1991、1994）
· · · · · · (收起)
读后感
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