任继愈(1916—2009),山东平原人,哲学家、宗教学家。1934年考入北京大学哲学系,师从汤用彤和贺麟。曾任北京大学教授、《北京大学学报》编辑、中国科学院世界宗教研究所所长、中国哲学史学会会长、国家图书馆馆长。著有《中国哲学发展史》、《佛教史》、《佛教与东方文化》、《墨子与墨家》等。
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墨子于马克思,恩格斯的思想重复性很高。 首先他们都是为底层民众谋福利。其次有孔子,黑格尔的一部分理论思想作为指导。第三,大量的对手进行辩论。第四,以经验唯物主义为理论核心。第五积极肯定了宗教鬼神在社会稳定中起到的关键作用。第六,促进科学技术进步有利于社会发展。第七,军事与自然科学的探索。
评分墨子于马克思,恩格斯的思想重复性很高。 首先他们都是为底层民众谋福利。其次有孔子,黑格尔的一部分理论思想作为指导。第三,大量的对手进行辩论。第四,以经验唯物主义为理论核心。第五积极肯定了宗教鬼神在社会稳定中起到的关键作用。第六,促进科学技术进步有利于社会发展。第七,军事与自然科学的探索。
评分墨子于马克思,恩格斯的思想重复性很高。 首先他们都是为底层民众谋福利。其次有孔子,黑格尔的一部分理论思想作为指导。第三,大量的对手进行辩论。第四,以经验唯物主义为理论核心。第五积极肯定了宗教鬼神在社会稳定中起到的关键作用。第六,促进科学技术进步有利于社会发展。第七,军事与自然科学的探索。
评分墨子于马克思,恩格斯的思想重复性很高。 首先他们都是为底层民众谋福利。其次有孔子,黑格尔的一部分理论思想作为指导。第三,大量的对手进行辩论。第四,以经验唯物主义为理论核心。第五积极肯定了宗教鬼神在社会稳定中起到的关键作用。第六,促进科学技术进步有利于社会发展。第七,军事与自然科学的探索。
评分墨子于马克思,恩格斯的思想重复性很高。 首先他们都是为底层民众谋福利。其次有孔子,黑格尔的一部分理论思想作为指导。第三,大量的对手进行辩论。第四,以经验唯物主义为理论核心。第五积极肯定了宗教鬼神在社会稳定中起到的关键作用。第六,促进科学技术进步有利于社会发展。第七,军事与自然科学的探索。
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