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出版者:新星出版社

作者:[日] 寺山修司

出品人:雅众文化

页数:256

译者:高培明

出版时间:2017-7

价格:45.00元

装帧:精装

isbn号码:9787513324854

丛书系列:雅众·影人

图书标签:

• 寺山修司
• 日本
• 随笔
• 日本文学
• 散文
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• 电影
• 日@寺山修司
• 青春成长
• 独立探索
• 反叛传统
• 自由精神
• 现实主义
• 都市生活
• 自我觉醒
• 冒险旅程
• 边缘群体
• 成长蜕变

尘封的卷轴：古老文明的兴衰与新生 这是一部跨越千年光阴，深入探讨人类文明演进、兴衰更迭与不朽精神的史诗巨著。 本书并非聚焦于单一的个人经历或特定事件，而是以宏大的历史视角，梳理了地球上数个主要古老文明从萌芽到鼎盛，再到最终消亡或转化的复杂历程。我们探寻的，是那些奠定现代社会基石，却又因自然变迁、内部冲突或外部冲击而隐入历史尘埃的伟大印记。 第一卷：尼罗河畔的永恒之歌——古埃及的辉煌与谜团 开篇，我们将潜入浩瀚的沙海，重访尼罗河的恩泽之地——古埃及。这不仅仅是对金字塔、法老权力和木乃伊制作工艺的简单罗列，而是一次对“永恒”这一概念的深入哲学探讨。 章节聚焦： 1. 神权与王权的交织： 探讨第三王朝到第十八王朝，特别是阿蒙神信仰体系如何渗透到社会生活的每一个角落，以及法老如何将自身塑造成连接人间与冥界的唯一桥梁。重点分析阿肯那顿宗教改革的短暂爆发与迅速平息，揭示了根深蒂固的文化惰性与中央集权对意识形态的强大控制力。 2. 工程学的奇迹与局限： 细致剖析胡夫金字塔的建造技术，超越了简单的工具推测，着重研究其背后的组织管理、资源调配以及天文学的精确运用。同时，我们也审视了埃及工程学在面对长期干旱和内部资源枯竭时的脆弱性。 3. 文字的重量： 深入解读象形文字的演变，不仅仅是破译文本，更是解析古埃及人的世界观——他们如何通过文字来对抗时间的侵蚀，试图将生命定格在永恒之中。我们对比了圣书体、僧侣体和后来的科普特语，勾勒出信息载体变迁对社会认知的影响。 4. 从新王国到衰落的幽灵： 追溯拉美西斯二世的荣耀之后，埃及如何一步步被“海上民族”的冲击、利比亚人的渗透以及内部摄政集团的腐败所侵蚀。我们试图描绘，一个如此依赖稳定和既定秩序的文明，在面对不可预测的全球性动荡时，是何等的无力。 第二卷：两河流域的泥板与律法——美索不达米亚的文明试验场 从尼罗河的单一文明线索转向美索不达米亚的群雄逐鹿，本书第二卷将目光投向了苏美尔、阿卡德、巴比伦和亚述这片充满创新与暴力的土地。 章节聚焦： 1. 楔形文字的诞生与信息爆炸： 探讨人类最早的文字系统如何从简单的记账符号，发展成为记录史诗、法律和天文观测的复杂工具。着重分析泥板文献所揭示的早期商业契约和土地纠纷，证明文明的驱动力往往始于经济管理的需求。 2. 汉谟拉比法典：秩序的蓝图： 详细解析法典的结构、原则及其在不同阶层间的适用差异。这不仅仅是古代法律的样本，更是研究早期社会正义观和阶级固化的关键文本。我们将其与后世的《十二铜表法》进行对比，探讨普世法律精神的萌芽。 3. 苏美尔的城邦政治与神祇的复杂谱系： 考察苏美尔城邦间频繁的战争，以及其独特的、充满不确定性的神祇系统（如恩利尔的反复无常），如何映射出两河流域多变气候和地缘政治的特性。 4. 亚述帝国的军事机器： 聚焦亚述的铁腕统治，分析其高效的征兵制度、围城技术和恐怖主义宣传策略。探讨一个以暴力为核心驱动力的帝国，其扩张的极限和内部张力最终是如何导致其迅速瓦解的。 第三卷：爱琴海的迷雾与辉煌——米诺斯、迈锡尼与黑暗时代 本书第三卷将视角转向地中海东部，探寻欧洲文明的源头。我们必须穿透荷马史诗的浪漫外衣，寻找青铜时代晚期爱琴海文明的真实面貌。 章节聚焦： 1. 克里特的宫殿文明（米诺斯）： 分析克诺索斯宫殿的非军事化特征，以及其依赖海上贸易和相对和平的内部环境。探讨其与自然灾害（如萨提拉火山爆发）之间的微妙关系，以及这是否是其文化模式转变的催化剂。 2. 迈锡尼的堡垒与英雄主义： 考察迈锡尼文明如何继承并“军事化”了米诺斯的部分遗产。通过对“狮门”和梯林斯堡垒的考古分析，重构青铜时代晚期希腊大陆的贵族阶层结构及其对资源的垄断。 3. 青铜时代的全球崩溃（约公元前1200年）： 这是全书最为扣人心弦的篇章之一。我们将整合来自埃及、赫梯、塞浦路斯和爱琴海的证据，探讨“海上民族”的冲击、气候突变、内部叛乱以及关键贸易网络的断裂如何共同引发了整个地中海东部文明的同步衰退，导致了长达数百年的“黑暗时代”。 4. 黑暗中的火种： 考察在迈锡尼文明崩溃后，口头传统如何被保存下来，并最终在公元前8世纪，通过希腊字母的借用与改编，孕育出古典希腊的早期文化形态。 第四卷：印度河谷的寂静——未解之谜的城市规划 本书的最后一部分，将目光投向南亚次大陆，研究哈拉帕和摩亨佐-达罗所代表的印度河谷文明，一个以惊人城市规划闻名，却以神秘消亡著称的文明。 章节聚焦： 1. 宏大的城市基础设施： 详细描绘其精确的网格状街道、先进的排水系统和公共浴池，这些技术成就领先其时代数千年。重点讨论其城市规划中缺乏明显大型神庙或王宫的现象，推测其社会结构可能是一种不同于两河流域或尼罗河畔的“共和式”管理模式。 2. 印章与缺失的文本： 深入探讨数千枚印章上刻画的符号。分析为何这个拥有高度组织性和复杂印章系统的文明，至今仍未被成功破译。这种“沉默的”历史，对我们理解古代信息传播的依赖性提出了深刻的疑问。 3. 河流的变迁与最终的撤离： 审视气候变化和雅利安人迁徙理论之外，关于印度河改道或洪水泛滥如何迫使这个高度依赖河流灌溉的文明逐步放弃其宏伟的城市中心，转向更东部和南部的地区。 结语：历史的循环与文明的韧性 本书的结论部分，并非简单地总结这些文明的成就，而是探讨它们留下的共同遗产：对秩序的渴望、对超越性存在的追寻、技术创新的周期性爆发，以及面对环境或社会结构性压力时，文明固有的脆弱性。我们看到，即便是最辉煌的文明，其消亡也往往不是单一灾难的结果，而是复杂因素长期积累的必然。然而，正是在这些文明的废墟之上，后来的文化才得以吸取教训，孕育出新的哲学、新的治理模式，推动人类历史向新的方向发展。这是一部关于失去的辉煌，以及人类文明永不熄灭的探索之火的记录。

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【本文首发于澎湃新闻 翻书党 】 2017年10月即将在日本上映的电影《啊，荒野》（あゝ、荒野）改编自已故剧作家寺山修司生前发表的唯一长篇青春小说，由新生代实力派演员菅田将晖和韩国导演/演员梁益准（Yang Ik-Joon）主演。消息一经确定即引起广泛关注，打开电影宣传主页，可...  

评分☆☆☆☆☆

“人生在游戏中衰老，游戏是另一面人生，人生中输不得的东西，只要在游戏中，就输得起。” 只要在时间之流中，我们都将走向墓地，是快还是慢取决于我们自己。布列松说“决定性瞬间”，它出现在西方，然而在亚洲，日本人不禁深感樱花从开放到凋谢那一瞬间即为永恒。这种美学的深...  

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摘 我要是当了妓女，第一个客人大概会是来自雪国的吧。我要是当了妓女，就把以前买的书全都卖给旧书店，然后去买全世界最好闻的香皂。我要是当了妓女，就为满腹悲伤郁郁寡欢的人插上翅膀。我要是当了妓女，就会使自己留有太郎气味的小窝一直保持清洁，不过对不起，谁也不让进。...  

评分☆☆☆☆☆

还真是一本随性的文字呢！（我感觉自己并没有穿过作者各式的碎碎念抓住核心想表达的内容，可能是自己通勤路上看得也比较随性… 以下是从当前肤浅的理解层次出发的笔记= = 第一部分在讨论什么呢？少年与父辈的新旧观念冲突？说对于性文化与性技能的探讨也许更直白准确一点呃。作...  

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这本书和他的同名电影完全不是一个东西，本以为两者有什么联系，现在看来他只是喜欢干“扔掉书本上街去”这件事吧。 本以为他的文笔和电影一样诡谲、突破世俗、忧伤、有日本传统的调调，没想到读来轻松愉快，甚至因为“大白话”过多而失去了书面表达的严肃感，不过这种严肃感没...  

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的行文风格对我来说是一种极大的挑战，但也是它最迷人之处。它完全摒弃了传统小说的叙事逻辑和时间线索，更像是一系列碎片化的意识流的集合。初读时，我感到非常困惑，句子常常戛然而止，主题的转换也毫无预兆，仿佛是作者脑海中某个瞬间念头的直接誊录。然而，当我放下对“情节”的执念，开始单纯地沉浸于其语言的韵律和意象的碰撞时，一种奇特的“通感”体验油然而生。那些被随意堆砌的词语，在特定的语境下，竟然能产生强大的冲击力，如同印象派画作，需要读者自己去填补空白，完成意义的构建。这种阅读过程，与其说是接受信息，不如说是一场需要高度投入的心灵共振活动。我感觉自己不是在读一个既定的故事，而是在参与一次共同的创作，用我的经验和情感去激活那些看似散乱的文字符号。对于追求传统文学结构的人来说，这或许会令人气馁，但对于热衷于探索语言边界、喜欢主动参与意义生成的读者，这本书无疑提供了一片广阔而荒芜的试验田。

评分☆☆☆☆☆

这本书的社会观察角度，尖锐得令人不寒而栗。它似乎专门聚焦于那些被主流叙事有意无意忽略的角落和边缘群体。作者的笔触并非是那种高高在上的批判视角，而是带有一种深入骨髓的同情和理解，这种理解不是怜悯，而是一种对生存困境的深刻体认。他描绘的那些人物，他们为了生存所采取的极端手段，虽然可能在道德上难以被完全接受，但在特定的情境下，却展现出一种近乎原始的生命力。我读到一些关于城市角落里小人物的片段时，甚至会感到一种强烈的身份焦虑，仿佛那些场景就在我熟悉的街区上演，只是我过去选择了视而不见。这本书成功地撕开了社会光鲜外衣下那层粗粝的底色，它拒绝提供廉价的救赎口号，而是将“活着”本身的重量和荒谬感赤裸裸地展示出来。读完后，你很难再用简单的“好人”或“坏人”来定义你遇到的人了，这本书让你学会用更复杂、更贴近现实的灰度去看待世界，这是一种非常难得的教育。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我震撼的，是它对“自由”这一概念进行了颠覆性的探讨。我们通常认为的自由，是选择的权利，是物质上的富足，是行动上的不受限制。然而，这本书里的角色们，无论他们身处何种物理环境，似乎都在被一种更深层次的、精神上的枷锁所禁锢。作者通过描绘他们对外界微小刺激的过度反应，以及对既定生活模式的僵化遵循，揭示了“被驯化”的人性。这种驯化，有时比铁窗更难打破。我特别喜欢书中关于“边界”的反复提及，那些无形的、自我设限的边界，比任何物理障碍都更具有约束力。这本书并非是倡导某种激进的行动，而是通过一种近乎冷静的、近乎科学观察的笔调，剖析了现代人在追求“意义”的过程中，如何不断地被意义本身所异化。读完后，我不再仅仅思考“我要去哪里”，而是更深刻地反思“我是否真的在做我想做的事，还是仅仅在完成一套预设的程序”。这是一种对内心审判的邀请，迫使我重新审视自己生活中的每一个“必然”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字非常有力量，读起来让人仿佛身临其境。作者的叙事方式大胆而直接，没有丝毫矫饰，仿佛是朋友间最坦诚的倾诉。我尤其欣赏他对日常细节的捕捉能力，那些微小的场景，比如清晨街道上湿漉漉的空气，或者午后阳光透过窗户投下的斑驳光影，都被他描绘得栩栩如生。这些细节的堆砌，构建了一个极其真实可感的底层世界，让我得以窥见那些我们平时不愿正视的生活侧面。这本书的节奏控制得极好，时而急促如鼓点，让人心跳加速，时而又放缓下来，给予读者充分的时间去消化那些沉重的情感冲击。它不提供简单的答案或安慰，而是像一面镜子，冷峻地反射出人性的复杂与挣扎。每次读完一个章节，我都需要停下来，深深地呼吸几次，才能将自己从那种强烈的氛围中抽离出来。这是一种令人疲惫却又无比满足的阅读体验，因为它迫使你思考，让你真正地“感受”到文字的力量，而不是仅仅“阅读”文字。这本书绝对不是那种可以轻松放下的读物，它会像某种烙印一样，深深地刻在你的记忆里，时不时地在你独处时浮现，引发更深层次的自省与共鸣。

评分☆☆☆☆☆

从文学技法的角度来看，这本书的结构设计堪称精妙绝伦，充满了后现代主义的趣味。它不断地在“虚构”与“非虚构”之间进行拉扯和模糊处理，让人时常怀疑作者本人是否也生活在故事的某一角。书中的“注释”部分尤其引人入胜，它们往往比正文本身还要富有信息量，或者是以一种戏谑的方式，直接嘲讽了阅读行为本身。这种自我指涉和对传统的解构，使得整本书形成了一个封闭而又无限循环的阅读迷宫。我花了大量时间去梳理那些看似无关紧要的脚注和旁白，发现它们才是串联起不同章节主题的隐形线索。这要求读者必须保持高度的警觉性，因为任何一个被忽略的细节都可能导致对整个文本的误读。这本书的阅读门槛确实较高，它不是用来放松消遣的，更像是一场智力上的狩猎，需要读者不断地与文本进行博弈，去揭示那些精心设计的陷阱和隐藏的宝藏。这种对阅读惯性的挑战，正是其文学价值的集中体现。

评分☆☆☆☆☆

上演一部逃避了剧本的戏剧，激发一场看似不会发生的革命。

评分☆☆☆☆☆

哈哈哈哈好玩哦

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寺山修司果真是一个三观超正的人（严肃）。自杀入门是最喜欢的一部分，很有意思，忍不住点点头，想要和你击掌。

评分☆☆☆☆☆

赛马，棒球，黑工薪族。

评分☆☆☆☆☆

轻盈的思维。地味成为了诗性的源头，戏谑中饱含的反抗性成为了描画时代质感的绝佳工具。《自杀学入门》这篇最有趣，想抄下来送给朋友。