"欧文•亚隆(Irvin D. Yalom)
当今世界上最著名、著作流传最广、最有影响力的心理治疗大师之一,被评为美国至今健在的三位最重要的心理治疗学家之一,是美国团体心理治疗的权威、精神医学大师、存在主义治疗三大代表人物之一。他的许多著作不仅给心理治疗师带来启发,也深得普通读者的喜爱,在世界范围内成功发行。其作品多次荣获欧美小说和非小说类奖项,其中《当尼采哭泣》就曾荣获包括1992年“The Commonwealth Club”小说类金牌奖在内的多项奖项,被翻译成24种语言,出现在许多最佳畅销书榜单上,销量超过200万册,并在2007年被拍成同名电影。"
亚隆的新小说还是体现了他一贯的治疗理念: 此时此地、适度真诚、坦然接受面对死亡。 老炒现饭没意思,所以他加入两个新佐料: 1.自己和母亲的故事; 2.魔幻场景→和九命猫的话疗。
评分欧文亚隆是精神医学界大师,他移民后总是泡在中央图书馆看书,所以从小就觉得写小说是最棒的事。 欧文亚隆的书是心理学杜老师推荐的。当时她说作者擅长以小说形式来做心理咨询教学,我对小说不是很感兴趣,所以偷懒,挑了这本最薄的读。 这是一本自传体的小说集,故事有长有短...
评分这一周,破天荒做梦梦见了爷爷。 爷爷硬朗的翘着二郎腿坐在凳子上,气色红润,声音宏亮,强烈要求从沅江回北港村子。 我问他和奶奶商量没?奶奶是否一起回去,奶奶同意回去没? 爷爷支支吾吾,含糊其词,二郎腿晃啊晃,态度坚决的就是要回去。 梦醒来想想,梦里面的爷爷是60多...
评分友人在大陆以外的地方送我一本书 ——《生命的意义》亚隆 开篇文章便是“妈妈和生命的意义” 阅至一半竟不能阅 其酸痛始发于骨髓,透彻心扉 让我恍惚隔世 我在谷歌上找不到这文章 便更觉这书的珍贵 文中: “妈妈,妈妈!” 我双手挥舞呐喊 “我表现得怎么样?” ...
评分这本书的文风有一种令人着迷的疏离感,但这种疏离并非冷漠,而是一种审慎的观察者的姿态。作者似乎站在一个非常高的维度上,俯瞰着人类在时间长河中的挣扎与欢愉,带着一种既充满同情又保持距离的冷静。我尤其喜欢它对“记忆”本质的探讨。它没有将记忆视为一个简单的储存库,而是一个不断被重写、被情感着色的动态过程。书中关于遗忘的章节,写得尤为动人,它暗示了有时候,被刻意遗忘的部分,才是真正塑造我们身份的关键。阅读过程中,我感觉自己的思维也在被不断地“重置”和“校准”。作者大量使用了古典文学和神话中的意象,但这些引用绝非故作高深,而是作为一种有力的参照系,帮助我们定位现代生活的荒谬性与美感。整体而言,这是一次对内心世界的深度潜水,船桨很重,水流很急,但水下的风景绝对值得探索。
评分坦白说,这本书的哲学深度远超我的预期,它不是那种迎合大众口味的“心灵鸡汤”,而是一次严肃的、近乎学术性的精神探索,但幸运的是,作者高超的文字驾驭能力,使得这一切变得引人入胜。我特别留意了书中关于“重复性”与“创新性”的辩证关系。作者没有简单地否定生活中的既定模式,而是深入挖掘了在这些看似重复的日常行为背后,所蕴含的个体意志的微小变异和挣扎。例如,对一个家庭多年来维持的某种晚餐仪式进行细致入微的剖析,从中解读出权力结构、情感依赖以及无声的抗议。这种将宏大主题微缩到日常生活中的写作手法,极为高明。而且,这本书的结构设计也十分精巧,每一章的标题都像是一块块拼图,单独看可能晦涩难懂,但当整个结构展开时,一种宏大的、关于人类经验的图景便豁然开朗。这绝对是一本需要用放大镜去阅读的书,每一处留白都充满了邀请,邀请读者主动填补意义。
评分我必须承认,这本书的阅读门槛略高,它要求读者放下先入为主的观念,以一种近乎赤裸的状态去迎接作者抛出的每一个观点。它没有给我们提供任何舒适的立足点,而是不断地推着我们走向认知边界的边缘。书中对于“选择”与“命运”的探讨,尤其具有颠覆性。它没有陷入宿命论的泥潭,也没有盲目鼓吹绝对的自由意志,而是提出了一种更为复杂且富有张力的模型,即我们的选择本身就是由我们无法控制的、更深层次的“引力场”所决定的。这种对复杂性的接纳,是这本书最可贵的地方。文字的节奏感非常强,时而像快速剪辑的蒙太奇,信息量巨大,冲击力十足;时而又像一段悠长的、几乎没有停顿的长句,将一种持续的、无法摆脱的思绪缓缓铺陈开来。这本书更像是一面棱镜,它折射出的不是作者的观点,而是我们自身思维结构被光线穿透后的光谱。
评分这是一本让人在阅读过程中不断与内心深处进行对话的书。它没有直接给出任何标准答案,反而像一位经验丰富的老者,在迷雾缭绕的山路上,为你点亮一盏微弱却坚定的灯火。我特别欣赏作者在描述那些宏大哲学议题时,所采取的极其细腻和生活化的笔触。书中对于“存在”与“虚无”的探讨,并非停留在抽象的理论层面,而是巧妙地融入到日常琐事之中——比如清晨厨房里咖啡的香气,或是雨后泥土散发的独特气味。这些细节的堆砌,让那些原本高不可攀的概念变得触手可及,引发读者反思自己生命中那些被忽略的瞬间。更令人赞叹的是,作者的文字节奏掌握得极佳,时而如涓涓细流,温柔地抚慰人心;时而又如暴风骤雨,猛烈地冲击读者的固有认知,迫使我们去直面那些难以启齿的恐惧和迷茫。阅读体验是极其沉浸式的,读完合上书本的那一刻,我感觉自己仿佛完成了一次漫长的朝圣之旅,虽然身体疲惫,但精神上却获得了前所未有的轻盈与清明。这本书不是用来“读完”的,而是用来“经历”的。
评分读完这本书,我最大的感受是,它成功地构建了一个极具张力的叙事框架,将时间、空间与情感的维度进行了大胆的交错和重塑。作者的叙事手法非常大胆,几乎是在用“意识流”的方式带领读者穿梭于不同的历史碎片和个人记忆之间。这种非线性的叙述方式,一开始可能会让人感到些许迷失,需要极高的专注力去梳理脉络,但这恰恰是其魅力所在——它模拟了我们真实思维的跳跃性和不确定性。书中对于“连接”与“疏离”主题的处理尤其深刻。它探讨了人与人之间那种微妙的、常常被误解的沟通障碍,以及在信息爆炸的时代,我们是如何在更深的层次上彼此错位的。那些关于亲情、友情、爱情的片段描写,往往一语中的,带着一种近乎残酷的真实感,让人在会心一笑的同时,又感到一阵隐隐的心痛。这本书的语言充满了画面感,读起来就像在看一部极具艺术价值的欧洲艺术电影,每一个镜头都经过精心打磨,充满了隐喻和象征,值得反复咀嚼和品味。
评分啊!喜欢这本,太喜欢了!这是我目前看到的最好的,将咨询时发生的事变成故事的范本。而且太真实了,真实到你会觉得咨询师真的就是一个普通人,一个有着自己使命感的普通人而已。虽然对亚隆仍保持着初期备注时的标签,但读完这本书更能够感受到他的真诚与力量。我也问了自己,能否将自己在咨询背后的价值观与自我坦诚地表达出来,包括每一次的自我怀疑与不满,答案是,很难。有时候想要把这些话对自己表达,尚且需要时间与勇气。但亚隆却把这个过程里的许许多多的细腻的情感与想法,变成了文字变成了小说变成了读物让这么多人阅读,真的太伟大了! 另一方面,因为是小说,所以不可避免在书写上更关注内容与情节,包含虚拟的部分。看到后记里提到网站上还有就文章里提及的内容进行专业性的探讨,这个严谨的补充也让我很是喜欢,并提供了灵感与思路。
评分前四章比较有用:与母亲的不良关系、亚隆绝症团体的起点+与“有信仰的唯心论者”相处、一次小团体治疗剪影、对早年丧失亲密关系者(其背后 更多的不敢投入生活的人)的四年长程治疗(有趣的是,择偶标准成真)。 此外,又在亚隆书中发现了#素食#的关键词。p206厌恶屠杀雌鱼获得鱼子酱 与厌恶牛奶制作过程等侵害动物权利的本质精神是相通的 p218 素食的阿提米斯
评分完美的心理治疗技术+高超的写作能力,令人赞叹的作品!
评分此书当然有其价值,亚隆写的,还是有内涵。可我对它评分依然不高,它缺乏精妙的结构,全书分为九章,但每章之间几无关联,书名和章节误导读者全书是一个完整作品,但事实上是九个独立故事的合集。书不是把一堆文章凑在一起就成了书,而是要有内在脉络和结构。所以亚隆这本“书”我给差评。
评分读的第三本亚隆,相比love’s executioner,when nietzsche swept, 这本显得有点杂乱,虚拟和现实混在一起,让人有时候一头雾水。不过亚隆对于心理治疗中的投射,移情和反移情始终保持思考,并且他所代表的存在主义心理学对于人的存在和死亡所进行的探讨,是众多心理学派别中我最喜欢的一个。
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