陳嘉映, 1977年考入北京大學西語係德語專業,1978年5月考上外哲所研究生,81年畢業後留校任教。1983年11月赴美留學,1993年5月迴國,重返北大任教。2002年轉會上海華東師範大學哲學係,被華東師範大學聘為終身教授、紫江學者。2008年1月,轉入首都師範大學哲學係工作,任外國哲學學科專業負責人,特聘教授。
本書討論瞭海德格爾《存在與時間》中所呈示的一些關鍵性概念,如存在、此在、時間、真理、藝術、語言以及存在之作為曆史等。整體上展現瞭海德格爾以《存在與時間》為代錶的哲學思考路徑:從存在者齣發追問存在本身,從“是於世中”齣發反思傳統認識論,從人生在世的基本情緒齣發領悟人的生存本質,人“在情緒中現身,在籌劃中領悟,在語言中交流,在存在中展開存在本身”。本書對於哲學研究者尤其是海德格爾研究者有重要的參考價值。
额,介绍的中后期比较多,不过挺好的,弥补了空缺,陈已经做了自己最大努力使书容易读,不过还是难读,陈在其中融入了一些质疑和思考,尽管数量不多 为什么说我字数不够呢?我也不知道为什么,就这样打吧,打到可以能发为止
評分讲清楚些 这是你的一个考虑 你说你不愿读 艰深晦涩的书来着 你怕会得不偿失 你最后还是看了 因为先生对你说 它不会浪费你的时间 这一本那一本 你读了有十年 你终于可以 写写他了 还忍不住想和他 争论一番 你回转过身来 望着你的那十年 艰辛和快乐 你其实并未感觉 到苦 你尽力理...
評分额,介绍的中后期比较多,不过挺好的,弥补了空缺,陈已经做了自己最大努力使书容易读,不过还是难读,陈在其中融入了一些质疑和思考,尽管数量不多 为什么说我字数不够呢?我也不知道为什么,就这样打吧,打到可以能发为止
評分讲清楚些 这是你的一个考虑 你说你不愿读 艰深晦涩的书来着 你怕会得不偿失 你最后还是看了 因为先生对你说 它不会浪费你的时间 这一本那一本 你读了有十年 你终于可以 写写他了 还忍不住想和他 争论一番 你回转过身来 望着你的那十年 艰辛和快乐 你其实并未感觉 到苦 你尽力理...
評分注:这是我1998年10月20日的读书笔记。不懂哲学,只是喜欢海德格尔的那句话:“人,诗意地栖居在这片大地上。”于是找来关于他的书瞎看,也似懂非懂的记下了一些片断,和大家分享。 今天看了《海德格尔哲学概论》第一章《海德格尔其人其事》,主要为海的简传及其对哲学的...
我不會寫哲學書評,可啃完還是想說點什麼。寫提綱要領則確實水平不夠,作文章卻容易將其生拉硬扯,無形變有形,實為大忌。畢竟詞語崩解處,“存在”齣現。海氏哲學艱澀,可謂玄之又玄,眾妙之門。尤其從前期的Dasein到為剋服形而上學而齣場的Ereignis更是令人費解。可海氏也言道,“運偉大之思者,行偉大之迷途。”智者,燭也。不在燭之光熱,且於光顯齣的夜。陳嘉映老師編築此書時,言語平實,架構盡力清晰,時不時也寫瞭寫對海氏的疑惑還有小拌嘴,讓人不禁莞爾。海氏認為在這個諸神隱遁,萬物凋敝的技術時代,仍有解救之法,還有一個上帝(Gott)能夠救渡我們。可神明是何?如何降臨?海氏沒有做齣迴答,也許思與詩為其準備籌劃,我們大概隻能靜候佳音,重在聆聽。
评分4.3 中國研究海德格爾還是要讀陳嘉映的,更為精簡清晰相較其他人,有些透析不錯,開頭與結尾的論述。關於時空的分析可以省略 抽齣主要的即可
评分海德格爾在思的迷途上走得太遠,走嚮瞭詩性和迷霧的理想中去。“言辭破碎處,無物存在”,海德格爾正是在用破碎的言辭言說著存在。或許隻有在後期彌漫的詩意的“Nichts”中纔能找到疏明斷裂的“Sein”,或許隻有當他走上這樣一條搖搖欲墜的、晦暗的、迂迴的林中之路時,一切敞開的都要在場域中封閉,一切掩庇的都要在奧秘中開顯。一切存在之秘都被守護在一切無物的幽暗之中。海德格爾已經迷路瞭,但是迷路恰恰纔是那條最原本的道路。 “Wer groß denkt, muß groß irren.”
评分讀到第四章時間開始有點難理解,得放慢速度瞭,之前都沒問題。陳嘉映的文筆還是有風格的,看得懂覺得挺好;不懂的段覺得不知所雲。所以四章往後其實還是看不懂的多,多處甚至在一通論解後言:海德格爾的錶述無疑是不清晰及有疑惑的。總之我可能還是不太喜歡陳嘉映的文風
评分陳老師普及性寫作真有趣,很實誠、自然。比起一般的紹介海德格爾的書要有意思和清楚。
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