Family Life in the Ottoman Mediterranean 在線電子書 圖書標籤: 法律 奧斯曼 曆史 中東
發表於2024-12-24
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標題起的很大,然而主要內容是通過1.5W份沙裏亞法庭文書來做的對納布盧斯和的黎波裏(黎巴嫩那個)瓦剋夫的比較研究,以此為切入點研究兩個地方的傢庭,解構瞭所謂的“伊斯蘭/阿拉伯傢庭”概念。作者提到,他是在近二十年的時間裏斷斷續續地寫齣這本書的,所以這本書確實顯得不是非常coherent,一些內容前後重復,另一些內容齣現的地方很奇怪,扣一星。不過總的來說,這書還是中東傢庭/社會研究領域的頂尖作品,其內容讓人深刻體會到瞭曆史研究的魅力~
評分標題起的很大,然而主要內容是通過1.5W份沙裏亞法庭文書來做的對納布盧斯和的黎波裏(黎巴嫩那個)瓦剋夫的比較研究,以此為切入點研究兩個地方的傢庭,解構瞭所謂的“伊斯蘭/阿拉伯傢庭”概念。作者提到,他是在近二十年的時間裏斷斷續續地寫齣這本書的,所以這本書確實顯得不是非常coherent,一些內容前後重復,另一些內容齣現的地方很奇怪,扣一星。不過總的來說,這書還是中東傢庭/社會研究領域的頂尖作品,其內容讓人深刻體會到瞭曆史研究的魅力~
評分標題起的很大,然而主要內容是通過1.5W份沙裏亞法庭文書來做的對納布盧斯和的黎波裏(黎巴嫩那個)瓦剋夫的比較研究,以此為切入點研究兩個地方的傢庭,解構瞭所謂的“伊斯蘭/阿拉伯傢庭”概念。作者提到,他是在近二十年的時間裏斷斷續續地寫齣這本書的,所以這本書確實顯得不是非常coherent,一些內容前後重復,另一些內容齣現的地方很奇怪,扣一星。不過總的來說,這書還是中東傢庭/社會研究領域的頂尖作品,其內容讓人深刻體會到瞭曆史研究的魅力~
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評分標題起的很大,然而主要內容是通過1.5W份沙裏亞法庭文書來做的對納布盧斯和的黎波裏(黎巴嫩那個)瓦剋夫的比較研究,以此為切入點研究兩個地方的傢庭,解構瞭所謂的“伊斯蘭/阿拉伯傢庭”概念。作者提到,他是在近二十年的時間裏斷斷續續地寫齣這本書的,所以這本書確實顯得不是非常coherent,一些內容前後重復,另一些內容齣現的地方很奇怪,扣一星。不過總的來說,這書還是中東傢庭/社會研究領域的頂尖作品,其內容讓人深刻體會到瞭曆史研究的魅力~
Beshara B. Doumani is a Professor of History and Director of Middle East Studies at Brown University, Rhode Island. His research focuses on groups, places, and time periods marginalized by mainstream scholarship on the early modern and modern Middle East. He also writes on the topics of displacement, academic freedom, politics of knowledge production, and the Palestinian condition. His books include Rediscovering Palestine: Merchants and Peasants in Jabal Nablus, 1700900 (1995), and he is the editor of Academic Freedom after September 11 (2006) and Family History in the Middle East: Household, Property and Gender (2003). He is also the editor of a book series, New Directions in Palestinian Studies.
In writings about Islam, women and modernity in the Middle East, family and religion are frequently invoked but rarely historicized. Based on a wide range of local sources spanning two centuries (1660–1860), Beshara B. Doumani argues that there is no such thing as the Muslim or Arab family type that is so central to Orientalist, nationalist, and Islamist narratives. Rather, one finds dramatic regional differences, even within the same cultural zone, in the ways that family was understood, organized, and reproduced. In his comparative examination of the property devolution strategies and gender regimes in the context of local political economies, Doumani offers a groundbreaking examination of the stories and priorities of ordinary people and how they shaped the making of the modern Middle East.
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