具体描述
本书是“欧洲三大汉学家”之一——德国著名汉学家顾彬的散文选集，这本散文集收录了他有关中国的叙述：既有对自己汉学之路的回顾（《忆当年》），也有对被其视为第二故乡的北京城的感慨（《槐树之下》），还有他对台北、香港的沉思（《台北足球》《香港沉思录》）。在《与中国作家朗诵之尝试》一文中，他记录了自己与众多中国知名作家在朗诵时的接触与交流。怀揣着对诗歌的梦想与期待，他与欧阳江河、西川、翟永明等踏上了去新疆的《诗人之旅》。而对于他钟爱的诗人顾城，他则专门写了《碎片》，来回忆与顾城的交集以及顾城最后的岁月。酷爱爬山的他，将自己爬香山、五台山的经历写入了《向往的哲学》。而被他视为良药的中国白酒，则陪伴他度过了无数个日日夜夜，这些日夜中的所思所想，则被他写进了《酒壶杂忆》中。
作者简介
沃尔夫冈·顾彬（Wolfgang Kubin），汉学家、翻译家、作家、波恩大学汉学系终身教授、德国翻译家协会及德国作家协会成员。主要研究领域为中国古典文学、中国现当代文学和中国思想史、翻译理论等。1989年起主编介绍亚洲文化的杂志《东方》及介绍中国人文科学的杂志《袖珍汉学》。2002年起主编十卷本的《中国文学史》并撰写其中的《中国诗歌史》《中国散文史》《中国古典戏曲史》及《二十世纪中国文学史》。近年获德国最高荣誉的翻译大奖约翰·海因里希·沃斯翻译奖、第五届珠江国际诗歌节诗歌推动大奖、首届全球丰子恺散文奖金奖等。
朱谅谅，哲学博士，福州大学外国语学院德语系教师，福州大学跨文化话语研究中心研究员。在波恩大学攻读博士学位期间，师从沃尔夫冈·顾彬。主要研究方向为德国现当代文学、德汉翻译等。译有英德小说、儿童绘本等。
目录信息
译者序/004
忆当年/006
槐树之下/060
台北足球/076
香港沉思录/096
与中国作家朗诵之尝试篇/114
诗人之旅/132
碎片——忆顾城、谢烨/152
向往的哲学/188
酒壶杂忆（外三篇）/208
· · · · · · (收起)
读后感
这是一本顾彬先生文集精选集结的书，对于初读顾彬先生或是对先生有兴趣的读者来说，这是一本不可错过的好书。中国往事，一个国籍之外身处中国，同时又以第三人称的视角来审视中国，感性与理性，哲思与自问贯穿全书。透过书中作品章节目录，我们可以看到一个德国汉学家对于汉语...
评分卧槽这翻译简直要硬着头皮才能读下去。。。让人忍不住骂街。。。。。。搞哲学的还是不要翻译文学了吧！德语好中文可真不见得好啊！这作品翻了还不如不翻。只能靠想象推测接近作者的思想。读过差的翻译，但这么拗口的翻译还是第一次见。。。翻译是一门艺术。。。。。。不是懂一...
评分这是一本顾彬先生文集精选集结的书，对于初读顾彬先生或是对先生有兴趣的读者来说，这是一本不可错过的好书。中国往事，一个国籍之外身处中国，同时又以第三人称的视角来审视中国，感性与理性，哲思与自问贯穿全书。透过书中作品章节目录，我们可以看到一个德国汉学家对于汉语...
评分 评分本书作者;顾彬（WolfgangKubin），汉学家、翻译家、作家、波恩大学汉学系终身教授、德国翻译家协会及德国作家协会成员。主要研究领域为中国古典文学、中国现当代文学和中国思想史、翻译理论等。翻译：朱谅谅，哲学博士，福州大学外国语学院德语系教师，福州大学跨文化话语研究...
用户评价
这本书的社会洞察力令人不寒而栗，它没有直接批判或赞颂任何宏大的社会运动，而是选择了最细腻也最残酷的切口——家庭内部的权力结构和个体精神世界的异化。我读到那些关于“身份认同”的段落时，深感震撼。人物们为了适应外部环境，不得不将自己原本的性情深深掩埋，甚至扭曲，最终导致了亲人之间的隔膜越来越深。这种内在的损耗，比外在的灾难更让人感到无力。作者对人性的弱点和韧性，进行了极其深刻的哲学思辨，只不过他没有把思辨写成论述，而是将其内化为人物的行动和沉默。它迫使我思考，在巨大的社会压力面前，我们究竟保留了多少“自我”，又有多少是环境塑造出的“应激反应体”。这种对人与时代关系的冷静解剖，远比热烈的控诉更具穿透力。
评分这本书的叙事视角简直是神来之笔，它没有选择宏大叙事，而是聚焦于几个普通人在时代洪流中的挣扎与选择，让人读来感同身受，仿佛自己就是那个在历史夹缝中寻求一丝喘息的个体。作者对于细节的把握极为精准，无论是老式家具的摆放，还是特定年代特有的俚语和生活习惯，都描摹得入木三分，构建了一个极具真实感的场景。我尤其欣赏它对人物内心矛盾的刻画，那种爱与责任、理想与现实之间的撕扯，被剖析得淋漓尽致。读到其中一位主人公为了家庭不得不放弃深爱的事业时，我手边的茶水都忘了喝，那种无声的叹息，能穿透纸页，直抵人心最柔软的地方。它不是一本教科书式的历史回顾，而是一部浸透了时代情绪和个人命运的精妙小说，它让你在合上书页后，仍然久久不能从那个世界抽离出来，反思自身的处境与选择。那种历史的重量感，不是靠堆砌史实得来的，而是通过人物的命运涓涓细流般渗透进去的。
评分这本书的语言风格，简直是古典韵味的现代演绎，行文间既有老派文人的那种克制与沉稳，又不失当代叙事的前卫与张力。我发现作者似乎有一种近乎迷恋的倾向，热衷于使用那种长句、复沓的句式，但奇妙的是，这种复杂结构非但没有造成阅读的滞涩感，反而像一首层层递进的赋，将情感的张力和历史的厚度烘托得极为到位。初读时需要集中精力去梳理那些错综复杂的从句，但一旦适应了这种节奏，就会被它自带的韵律感深深吸引。它不像市面上那些追求快节奏的读物，它要求读者慢下来，去品味每一个词语背后的时代回响和人物心绪。比如，对于某一场景的描写，他可以铺陈三四页，但每一句都像雕刻一般，不容许任何冗余，这种对文字的敬畏感，在当今文坛实属罕见。
评分这部作品的音乐性是极其独特的，它并非指书中有直接的音乐描写，而是指其内在的情感流动和节奏感。作者似乎深谙情绪的堆叠与释放的艺术。在长时间的压抑和铺陈之后，总会在关键时刻爆发出一段情感的洪流，那段文字的密度和情绪的强度，足以让读者屏住呼吸。这种处理方式让阅读体验充满了张力，你始终处于一种被期待的状态，不知道下一秒是迎来平静的湖水，还是惊涛骇浪。例如，某一章在描述一次家庭聚会时，表面上风平浪静，但每一个眼神、每一次停顿都暗含着山雨欲来风满楼的紧迫感，这种“弦绷到了极致”的感觉，让阅读过程本身变成了一种高强度的情感参与。它不仅仅是在“讲述”故事，更是在“演奏”一种复杂的情感交响曲。
评分从结构上来说，这部作品的布局犹如一幅精密的织锦，看似是线性发展，实则暗藏了诸多精巧的回环和照应。作者采用了多线叙事，不同时间轴上的事件，以一种看似偶然实则必然的方式相互交织、互相映照。最令人称道的是，那些看似不经意的物件或对话，在后文往往会以一种出人意料的方式重新出现，成为解开人物心结的关键钥匙。这种伏笔与回收的处理手法，展现了作者极高的掌控力，让读者在阅读过程中不断产生“原来如此”的恍然大悟感。它不像有些作品结构松散，让人读完后遗漏了许多细节，这本书的每一个章节都像乐章中的一个音符，缺一不可，共同构筑了一个严丝合缝的叙事迷宫，引人入胜，让人忍不住想要回头重读，去寻找那些曾经忽略的线索。
评分中国往事，原本以为是一本沉重的历史长河，其实是一本回忆在中国书籍，第一次接触顾彬的书，虽然记录的是作者的回忆，但是文中不乏对中国文化生活的观察和反思，字里行间充满了诗意。作为一个德国人，对中国古文化有着如此深深的爱意，并为此做出超凡的努力，取得卓越的成就，实在令人佩服。作者的身份、所处的时代以及经历了这些年中国的变革，这些都使得作者从一个独特的视角来审视中国文化的发展和现状，反过来看看我们自己，身上是否已缺失了太多东西......我觉得我们从中应该汲取认识一个事物的方式，积极的去认识一个东西，要从最原始的东西去入手，才能真正了解一个群体，一个国家，一个社会！本书值得推荐～
评分修行21 是散文，形散就罢了，句子都残破支离，阅读体验非常不好，翻译有一部分原因，德国人行文晦涩也有关系。提到足球和爬山的段落，常思弃卷。印象深刻之处有：第一，怀古，反现代化倾向，对儒家文化的沉醉。“北京曾经是一座城，而现在沦为了一个市。”第二，对一些中国诗人的回忆：翟永明，美丽而且极度在意自己的美丽，女人的身份大于诗人。对顾城和谢烨，同情谢烨，否认顾城精神失常论，认为其是出于自私蓄意谋杀。总之老先生爱诗爱酒，爱自然，重感情，更像是一个古代中国的老翁，只可惜文化差异的存在实在让人难以体会其精神的全部，这本书仍然觉得有些差强人意。
评分顾彬三大永恒主题：诗、酒、球。动手译过他文章的人都知道他写的东西有多难译，翻译很烂也在意料之中。
评分我也对翻译很不满意，但想起顾彬本人的中文功底不错，这译文也应该是经过他核查的。因此，我猜测这难道是为了保持德语的风格而做的“硬译”？其次，顾彬老师虽然口口声声反复强调自己多么热爱古代中国，可是他的文章读起来却依旧像一个斤斤计较的德国学者和现代文人。以及，我必须要承认，最后两篇文章真的太“难读”，然后我几乎都跳过去了。
评分之所以读完这本，第一是想认识一下顾彬是谁，第二是不大想动脑子。
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