Speculative Empiricism

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出版者:Edinburgh University Press
作者:Didier Debaise
出品人:
页数:208
译者:Tomas Joseph Weber
出版时间:2017-10-1
价格:USD 29.95
装帧:Paperback
isbn号码:9781474423052
丛书系列:Speculative Realism
图书标签:
  • 理论
  • 怀特海
  • 哲学
  • 经验主义
  • 思辨主义
  • 本体论
  • 认识论
  • 后结构主义
  • 新实在论
  • 批判理论
  • 形而上学
  • 政治哲学
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具体描述

A radically new philosophy of experience and speculation, based on a reading of Whitehead’s Process and Reality

Can experience be thought systematically without transforming the richness of the world as it is lived into reductive philosophical generalities? Can the method of empiricism ever be reconciled with a method of systematic cosmological speculation?

Didier Debaise’s reading of Whitehead shows clearly what a philosophy that makes this possible looks like, how it works and what is at stake. He focuses in on Whitehead’s attempt to construct a metaphysical system of everything in the universe that exists whilst simultaneously claiming that it can account for every element of our experience: everything enjoyed and perceived, willed or thought.

好的,这是一本关于“未竟的宇宙图景:后牛顿物理学中的实在性与观察的边界”的图书简介,完全不涉及您提到的书名。 --- 图书简介:未竟的宇宙图景:后牛顿物理学中的实在性与观察的边界 本书旨在深入探讨自二十世纪初量子力学和相对论革命以来,人类对“实在世界”理解的根本性转变,重点聚焦于物理学哲学在经验主义与实在论之间所面临的持久张力。 第一部分:古典实在性的黄昏(约 300 字) 在牛顿的经典世界观中,“实在性”是清晰、独立于观察者的,由确定的因果链条和可精确测量的量所主导。本书首先回顾了这种古典实在论的基础及其哲学上的稳固性。我们探讨了笛卡尔的形而上学对早期科学家的影响,以及经验主义者(如洛克、休谟)如何试图将知识的来源限制在可感知的经验之中,即便如此,他们仍然相信存在一个独立于心灵的物质世界。 然而,随着麦克斯韦电磁理论的成熟,对以太的探寻达到了顶峰,却最终在迈克尔逊-莫雷实验中遭遇了决定性的失败。这次失败不仅是实验性的,更是概念性的——它预示着客观、绝对时空的破裂。我们将分析这一时期哲学界对经验观察的重新评估,特别是奥卡姆剃刀原则在筛选理论时所扮演的日益重要的角色,以及这种对“不可见实体”的怀疑如何为即将到来的物理学范式转变埋下了伏笔。 第二部分:量子力学的颠覆与认识论的危机(约 500 字) 二十世纪初的量子革命,尤其是哥本哈根诠释的兴起,将实在性的问题推向了前所未有的复杂境地。本书的核心论述之一,在于剖析量子力学如何挑战了我们对“存在”的日常直觉。波函数的坍缩、海森堡测不准原理以及量子纠缠现象,迫使物理学家和哲学家直面一个深刻的问题:在微观层面上,属性是否在被测量之前就已然“确定”? 我们详细考察了“实在性”在量子语境下的不同解释: 1. 实在论的挣扎(如玻姆的导引波理论): 探究试图恢复潜在实在性(Hidden Variables)的努力,以及它们如何与相对论的某些要求相冲突。 2. 反实在论的倾向(哥本哈根诠释): 分析“操作主义”在早期量子物理学中的兴盛,即理论的意义完全由可执行的实验操作来定义。这如何导致了对“独立于观察者的客观实在”的谨慎乃至否定? 3. 多世界诠释的形而上学负担: 考察 Everett 提出的对波函数普遍性的激进坚持,以及由此带来的无穷宇宙的形而上学成本。 本书着重分析了维尔纳·海森堡本人的哲学立场——他倾向于一种将观测行为本身视为构建物理实在不可分割一部分的观点。通过对比薛定谔对波函数物理意义的坚持和玻尔对概念界限的强调,我们揭示了量子力学诞生之初,经验观察与理论构造之间的深刻哲学张力。 第三部分:时空结构的重塑与经验的相对性(约 400 字) 爱因斯坦的狭义与广义相对论,尽管在数学上是高度决定论的,却在哲学上彻底瓦解了牛顿的绝对时空框架。本书将相对论视为对“经验主义”的一次胜利,因为它完全建立在对光速不变性的经验性观察之上,但同时也是对“古典实在性”的颠覆,因为它证明了时间和空间并非背景,而是与物质和能量交织在一起的动态实体。 我们将详细审视“同时性相对性”对“现在”这一经验范畴的冲击。如果不同惯性系对事件发生顺序的判断存在分歧,那么“宇宙的此刻”这一概念在物理上是否站得住脚?我们探讨了庞加莱的约定论观点与爱因斯坦对新的经验证据的反应之间的细微差别。 在广义相对论部分,我们将讨论引力场方程的几何实在论解释:时空几何本身是否就是物理实在,还是仅仅是描述物理过程的一种数学工具?这引出了对“场”这一概念的哲学反思——场是否具备了独立于粒子的实在性? 第四部分:经验的极限与未来物理学的哲学转向(约 300 字) 本书的收尾部分转向了当代物理学的挑战:量子引力、黑洞信息悖论以及宇宙学的最新发现(如暗物质和暗能量)。这些前沿领域正在将物理学家推向经验证据的边缘,迫使他们依靠越来越抽象的数学结构进行推断。 我们探讨了当前物理学哲学中的两种主要趋势: 1. “有效场论”的实用主义盛行: 理论被视为在特定能量尺度下的有效描述,而非对最终实在的精确描摹。这是否意味着物理学正在系统性地放弃对终极实在的追求,转而拥抱一种更温和、更具操作性的实在观? 2. 信息论作为新的实在基础: 一些理论家提出,信息(或复杂度)而非物质或能量,才是宇宙最基本的实在构成要素。本书批判性地分析了这种信息实在论的潜力与局限。 最终,本书旨在为读者提供一个框架,用以理解:后牛顿物理学揭示的实在世界,是一个比我们祖先想象的更为依赖于观察者视角、更具结构性依赖、且在根本上仍处于“未竟”状态的宇宙图景。我们所能掌握的经验,也许永远只是通往实在本身的阶梯,而非实在本身。 ---

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