有感于知识阶层的烦恼和现代社会中理性资源的匮乏,本书提出了三个问题:
一, 对现代心理学这门科学,我们为什么不能预期过高?
二,抛开神秘,佛学的理性价值何在?
三,佛学能否解决现代心理学解决不了的问题?
之所以会这样问,是因为现代社会人们空前关注心灵层面的问题,而现代心理学与佛学,都是关于心灵的智慧。作者对现代心理学进行理性的质疑,在回答上述问题的基础上提出现代心理学在应对心灵问题时的“不够”,并分析了佛教思想中的理性价值;提出两者在应对心灵问题层面上的互通互补。
金木水,毕业于北京大学,获得芝加哥大学理学硕士及新泽西罗格斯大学工商管理硕士,现旅居海外。作者视野开阔,文笔轻松,自幼爱好中西方文化,尤其是佛学、哲学、心理学,擅于理性地介绍佛学的原理与方法。另著有《当励志不再有效——自我平静的五步锻炼》,该书侧重佛陀的方法,而本书侧重佛陀的原理。
对于宗教, 我是一个十足的旁观者。 选这本书是因为“悉达多“和”心理学” 我了解悉达多,但我并不懂他; 我了解些心理学, 但不能让烦恼痊愈, 也许非理性才是直通心灵的捷径。 这本书作者对心理学的发展,分支派系等做了梳理,梳理之后对大家认为理所应当的观念提出了质疑...
评分对于宗教, 我是一个十足的旁观者。 选这本书是因为“悉达多“和”心理学” 我了解悉达多,但我并不懂他; 我了解些心理学, 但不能让烦恼痊愈, 也许非理性才是直通心灵的捷径。 这本书作者对心理学的发展,分支派系等做了梳理,梳理之后对大家认为理所应当的观念提出了质疑...
评分康德在《实践理性批判》中说过的:有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。似乎随着自己长大,叛逆也离我们越来越远,每天的生活被条条框框限制住,但是没有丝毫不适,反而习以为...
评分到底是在讲佛学,还是在讲佛教。作者像是把这两个词混着用,初觉不妥。愈读愈觉这是本奇书,对现代心理学说不够很惊艳,但是后半部分依旧是说食不饱。 心理学是不是促进心理健康发展的学问?我觉得不是,就像政治学也不是教人当官,经济学也不是教人赚钱。只能说,对这些是有帮助的。硬要说现代心理学偏离了方向,真是有点浪费作者对科学史的深刻认识。 佛学和心理学的神交,因为佛学谈苦,心理学谈烦恼,苦即烦恼。两者是最关心生命的学说。佛学的核心是心理学。要这么说,谁的核心不是心理学呢? 那么什么是心理学呢,作者非常漂亮地论述了心理学剥离宗教,哲学的历程,以及心灵和行为的进退之争。行为肯定是科学,但是弗洛伊德这个异端用自己的天才保留了心灵的份额。 作者都没有讲为什么心理学要成为科学,就要给它剥离科学性。
评分脑洞大开的一本书,作者视野开阔,身份自由,笔法戏谑,不拘一格,罔顾权威,但行文通俗易懂,言辞幽默,多处使人忍俊不禁。 该书对我之前有推荐过的一些心理学大作毫不客气,比如:副标题“对现代心理学说不够”,与基思•斯坦诺维奇教授的学院派心理学导论经典《对伪心理学说不》遥相呼应,却是为“伪心理学”正名!末篇直截了当,指出积极心理学代表人物马丁•塞利格曼(《活出最乐观的自己》作者)的方向性错误! 该书思路环环相扣,大概框架和内容大体可总结为:心理学的发展史,心理学的不足,佛学的心理学原理,佛学心理学能够完美补充“不够”的心理学。 兼听则明,对心理学、佛学感兴趣的朋友不妨一读。至于对佛学还比较陌生的读者,我想这本书定会激发其阅读兴趣,既然佛陀在千年前已经提供了解脱烦恼的一整套方案,何不尝试进一步了解呢?
评分通俗易懂又思想清晰的奇书。 极有思想见地,实用性。 轻松简约不简单。
评分整本书逻辑非常强,但太强调逻辑推理,很多概念太简单粗暴了,以至于结论难以令人信服。但这样思辨比较的书还是难得,四星。
评分必须五星,第二部分对悉达多的分析是目前为止最到位的一本书。应该抛开佛教的外衣,直抵核心,这才是佛祖的本意。
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