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出版者:华中科技大学出版社

作者:从茜

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页数:0

译者:

出版时间:2016-9-1

价格:35.00元

装帧:平装

isbn号码:9787568020077

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每一天都是最好的生活：杨绛传 作者： [此处填写原书作者名，此处为占位符] 出版社： [此处填写原书出版社名，此处为占位符] --- 卷一：乱世浮沉与诗意栖居（1911-1937） 本书以深沉的笔触，追溯了文学巨匠杨绛先生跨越百年的生命轨迹，尤其聚焦于她早年那段充满知识渴望与时代风云的岁月。故事始于1911年，江南水乡一户书香门第。杨绛（原名杨季康）的童年并非寻常人家的安逸，而是在传统儒学熏陶与近代思想激荡中度过的。她的家庭背景，对她日后追求真理和坚守风骨奠定了深厚的底色。 早年的杨绛，便展现出异于常人的聪慧与敏锐。在教会学校接受教育的经历，使她得以接触西方的新知，并初步形成了独立思考的习惯。然而，彼时的中国正处于剧烈的动荡之中，军阀混战、社会变革，无一不给知识分子的生存环境投下阴影。 本书详细描绘了她求学生涯中的重要转折点——1930年代初，她考入清华大学外文系。清华园，汇聚了当时最顶尖的学者，这片学术的净土为她提供了无与伦比的滋养。在这里，她不仅沉浸于莎士比亚、乔伊斯等西方文学的海洋，更重要的是，她遇见了那位将与她共度一生，并共同铸就中国现代文学史的知己——钱钟书。 他们的相识，是文学史上一次经典的“才子佳人”的邂逅，但远非俗套的浪漫。钱钟书的博学、犀利与独特的思维方式，与杨绛的沉静、内敛和深邃形成了完美的互补。书中细致地复原了他们早期的书信往来、在图书馆的偶遇、以及在学业上互相激励的场景。他们的爱情，从一开始就建立在对学问的共同热爱与对人生意义的深刻探求之上。 1935年，在得到庚款资助的机会下，杨绛与钱钟书决定远赴重洋，前往欧洲深造。这一段旅程，是她人生的重要分水岭。他们选择了巴黎，这个文化熔炉，开始了在异国他乡的漂泊与学习。在巴黎高等研究院，杨绛专攻法语和文学，钱钟书则在牛津钻研哲学与古典文学。 本书对他们在异乡的艰辛生活进行了细致的刻画：清贫的房租、拮据的伙食、语言障碍带来的困扰，以及对祖国时局的深切挂念。然而，正是这种磨砺，使他们的精神世界愈发坚韧。杨绛在巴黎完成了早期重要的学术积累，并开始尝试创作，她笔下的文字，已显露出日后成熟风格的雏形——朴素、精准而充满洞察力。 卷二：战火中的坚守与创作的萌芽（1937-1949） 随着抗日战争的全面爆发，杨绛与钱钟书的留学生活被迫中断。1938年，他们携年幼的女儿钱瑗，毅然决然地踏上了回国之路。归国后面临的，是沦陷区和后方艰难的生存环境。他们辗转于上海、重庆等地，在战火的阴影下，继续着他们的教书和写作。 这一阶段的描述，着重展现了杨绛作为一名知识分子在动荡年代所体现出的“风骨”。他们拒绝了在沦陷区安逸的职位，宁愿在简陋的环境中坚持学术理想。书中详述了钱钟书在抗战时期创作《围城》期间，杨绛如何默默支撑起整个家庭的重担，她不仅要应对物资的匮乏，更要分担丈夫在创作和学术困境中的压力。 正是在这段时间，杨绛的文学创作迎来了第一个高峰。她以其独特的视角，创作了大量短篇小说和散文。这些作品，如《洗澡》中的一些早期构思，开始流露出对知识分子群体内心世界的精妙解剖。她对人性复杂性的观察，对生活细节的捕捉，超越了当时的许多同辈作家。 本书特别关注了她对家庭的坚守。在物资匮乏、精神高压的年代，如何维持一个充满书卷气的家庭氛围，是她艺术实践的重要部分。她对女儿钱瑗的教养，也体现了她“言传身教，德行先行”的教育理念，为日后他们一家三口坚不可摧的亲情关系埋下了伏笔。 卷三：动荡年代的学术沉潜与文学转向（1949-1978） 新中国成立后，杨绛与钱钟书迎来了他们职业生涯的稳定期，但随之而来的，是更复杂的政治气候和思想改造运动。本书细致梳理了她在北京大学任教期间，如何平衡教学任务与个人创作的冲突。 1950年代中期，杨绛开始将精力投向翻译领域。她对外国文学的精湛理解，使她承担起翻译儒贝尔和塞万提斯等巨匠作品的重任。这一时期的翻译工作，不再仅仅是文学搬运，而是一场与原作精神的深度对话，她力求在忠实原意的基础上，用最凝练优雅的中文来表达复杂的思想情感。 然而，随后的“文化大革命”，将这个平静的学者家庭推入了深渊。书中详尽描述了他们遭受的政治迫害、被下放劳动、以及被隔离审查的残酷经历。钱钟书被批斗、下放农村，杨绛则经历了与丈夫、女儿长期分离的痛苦。这些经历，对她的身心都是极大的摧残。 但最引人注目的，是她在逆境中的坚韧与守护。在最黑暗的日子里，她不仅要照顾被冲击的家人，还要在艰苦的环境中保持思维的活跃。她没有停下笔，反而将这段压抑、痛苦的经历，内化成了日后创作的深刻底色。她没有直接控诉，而是以一种超越苦难的冷静与克制，记录下那个时代的荒谬与人性的光辉。 卷四：重返与丰收：晚年文学的巅峰（1978-2016） 改革开放的春风，终于让杨绛一家迎来了迟来的平静与尊重。恢复名誉后，她将余生所有的精力，倾注于整理、翻译和回忆录的创作上。 本书用大量篇幅分析了她晚年最重要的几部作品：《洗澡》（修订本）、《干校六记》和《我们仨》。《干校六记》的问世，以其独特的“不渲染、不控诉、只叙事”的写作风格，在文学界引起了巨大反响。她没有沉溺于对苦难的渲染，而是以一种近乎古典主义的冷静，描绘了人在极端环境下的生存状态和人情冷暖，这体现了她极高的文学修养和对人性深刻的洞察力。 而《我们仨》的写作，则是她生命中最沉痛、也最伟大的篇章。在钱钟书和钱瑗相继离世后，杨绛独自面对巨大的空虚。这本书与其说是回忆录，不如说是一种与逝去亲人跨越时空的对话。书中对父女二人的温情描绘，对他们“围炉夜话”的温馨重现，感人至深。这种对“家”的依恋与追忆，是她对抗虚无、延续生命意义的方式。 晚年的杨绛，成为了一个活着的传奇。她拒绝外界过度的赞美与商业炒作，坚持自己的读书、写作、翻译的生活方式，过着一种近乎禁欲般的、高度自律的生活。她对名利的淡泊，对真理的坚持，成为了那个时代知识分子的精神坐标。 全书在杨绛先生2016年辞世的平静叙述中结束。她的一生，是与中国近现代史紧密交织的一生，她以文字为骨，以风骨为魂，在乱世中求存，在寂寞中创作，真正实践了“每一天都是最好的生活”——因为每一天，她都在与自己的良知和热爱相处。她的生命，就是一部关于坚韧、智慧与爱的史诗。

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岁月中飘荡着落花，尘世中也显露着繁华。 杨绛先生于北京，原名杨季康， 江苏无锡人，中国著名的作家，戏剧家、翻译家。 于2016年5月25 逝世，享年105岁。 《每一天都是最好的生活，杨绛传》是我第一次接触关于杨绛的书，本书概括了杨绛的一生，但要说把杨绛先生一生的经历全部...  

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“我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。锺书大概是记着我的埋怨，叫我做了一个长达万里的梦。”杨绛先生在《我们仨》一书中，这样怨着那么轻易就和她失散了的锺书。世间好物...  

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2016年5月25日，杨绛先生逝世，享年105岁。这个百岁老人从此能够与她一生这中最爱的那个人——钱锺书——永远在一起了！自1998年12月19日钱锺书先生因病于北京逝世以后，又过了近20年，他们俩终于可以在一起了！杨绛与钱锺书，一个才女一个才子，一生都硕果累累，她不因他的名...

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杨绛被称为“最贤的妻，最才的女”，我们都惊叹于她的贤她的才，她的贤她的才得益于哪里呢？华中科技大学出版社出版的《每天都是最好的生活：杨绛传》这本书，从杨绛的出生说起，为我们详细的解读了杨绛的一生，她的贤她的才得益于父母的爱和言传身教，得益于她的爱读书和学无...  

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读完《每一天都是最好的生活：杨绛传》，我深深感受到了杨绛先生身上那种“独立之精神，自由之思想”的可贵。在那个年代，许多知识分子都面临着选择，或随波逐流，或沉默隐退。但杨绛先生始终保持着自己独立的思考，不被外界的喧嚣所干扰。她坚持自己的学术研究，坚持自己的文学创作，坚持自己的价值判断。这种独立性，让她在任何环境下，都能保持内心的清醒与尊严。书中对她翻译《魔鬼圣经》、翻译《简·爱》等作品的经历，都展现了她对知识的敬畏和对自由创作的追求。她不屑于哗众取宠，不屑于迎合世俗，只求将自己对世界的理解，用最真诚的文字表达出来。这种“为自己而活”的态度，在今天依然具有重要的意义。它提醒着我们，在追求外在成就的同时，更要关注内心的声音，坚持自我，不被外界所左右。

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《每一天都是最好的生活：杨绛传》带给我的震撼，是一种润物细无声的力量。我特别喜欢书中对杨绛先生与钱锺书先生之间那份独特爱情的刻画。他们的感情，不是轰轰烈烈、海誓山盟的类型，而是一种深入骨髓的默契与相濡以沫。在那个特殊的年代，他们相互扶持，共同经历了学术的探索、生活的困顿，甚至政治的风波。书中通过大量的细节，展现了他们之间那种超越物质、超越言语的理解与尊重。我记得书中提到，他们之间常常是“心有灵犀一点通”，很多时候一个眼神，一个动作，就足够明白了。这种感情，在今天的社会中，显得尤为难得和珍贵。它让我反思，真正的爱情，究竟是什么？是激情，是浪漫，还是更深层的，对彼此灵魂的懂得与契合？杨绛先生在书信中对钱锺书先生的体贴入微，钱锺书先生对杨绛先生的欣赏与依赖，都让我看到了爱情最美好的样子。他们的结合，仿佛是中国知识分子精神世界里，一束温暖而坚定的光芒，照亮了彼此的人生之路。读完这本书，我更加相信，爱情不仅仅是风花雪月，更是灵魂的伴侣，是彼此最坚实的后盾。

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我特别喜欢书中对杨绛先生“少年时代”的描绘，那是一种青春的活力与对世界的好奇。虽然书中篇幅有限，但寥寥几笔，就勾勒出一位聪慧、灵动、充满理想的少女形象。她对文学的敏感，对生活的热爱，从少年时期便已显现。她对知识的渴望，对自由的向往，都为她日后的人生奠定了基础。我常常想象，那样一个纯真而又充满力量的少年，是如何在时代的洪流中，一步步成长为一位伟大的女性。书中的一些小故事，比如她与家人之间的互动，她对学业的投入，都让我看到了一个鲜活的个体。这种对个体成长历程的关注，使得这本书更具温度和人情味。它让我相信，每一个伟大的人物，都有其最初的萌芽，都有其成长的痕迹。而正是这些看似平凡的童年与少年时光，塑造了他们日后不平凡的人生。

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最近刚读完《每一天都是最好的生活：杨绛传》，心情久久不能平静。这本书不仅仅是一部传记，更像是一面镜子，映照出一位女性在时代洪流中，如何以她的智慧、坚韧和淡泊，活出了属于自己的独特光彩。我尤其被杨绛先生晚年的生活状态所打动。在经历了人生太多的风雨，失去了挚爱的亲人后，她依然能够回归到一种极其朴素、宁静的生活姿态。她没有选择沉浸在悲伤中，而是将那份深沉的爱与思念，转化成了文字，化成了对生活更深刻的理解。书中对她晚年阅读、写作、甚至处理琐碎日常的点滴描绘，都透露出一种令人惊叹的平和与自足。那种“不怨天，不尤人”的态度，那种“回首向来萧瑟处，也无人问我叮咛”的从容，让我深刻体会到，真正的强大并非外在的张扬，而是内心的丰盈与坚定。她仿佛一位行走在俗世中的智者，看透了生命的无常，却依然珍视每一个平凡的当下。她对待生活的那种“慢”与“静”，在如今这个快节奏、信息爆炸的时代，显得尤为可贵。我常常在想，如何在自己的生活中，也找到这样一份安宁与力量？读完这本书，我仿佛也沾染上了她身上那种淡淡的书卷气和从容的气度，让我觉得自己的人生似乎也多了些可以安放的角落。

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这本书让我看到了一个女性身上所能迸发出的巨大能量，即使在那个不鼓励女性独立自主的年代。《每一天都是最好的生活：杨绛传》塑造了一个既有学识深度，又有生活温度的女性形象。她不仅仅是在学术上取得了卓越成就，更是在人生的起伏跌宕中，展现出非凡的勇气和智慧。她作为妻子、母亲、学者、作家，每一个身份都扮演得极其出色。书中对她与女儿钱瑗之间的深厚感情的描写，尤其感人。她们之间的相互支持、理解与爱，是那个时代女性之间情感的真实写照。她教会了我，女性的力量，不仅仅是柔弱，更是坚韧；不仅仅是奉献，更是自我实现。她用自己的生命，为后世女性树立了一个榜样，证明了女性同样可以活出精彩，活出自我。

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《每一天都是最好的生活：杨绛传》让我对“苦难”有了新的理解。杨绛先生的一生，并非一帆风顺，而是充满了各种各样的磨难。无论是个人情感的失落，还是时代浪潮的冲击，她都一一承受了下来。但这本书并没有将重点放在渲染苦难本身，而是展现了杨绛先生如何以一种极其平和、甚至带着些许幽默的态度去面对这些苦难。她没有怨天尤人，没有沉沦痛苦，而是将这些经历化为她人生阅历的一部分，并从中汲取智慧。书中对她如何处理丧女之痛的描写，没有声嘶力竭的悲伤，而是内敛而深沉的爱，以及对生命的尊重。这种“痛而不言，笑而不语”的境界，让我深思。我开始明白，真正的坚强，不是没有眼泪，而是流过眼泪后，依然选择微笑前行。她用自己的一生，诠释了什么是“浴火重生”，什么是“凤凰涅槃”。

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《每一天都是最好的生活：杨绛传》最打动我的，是杨绛先生对“生活”本身的热爱和尊重。她不仅仅是一位文学大家，更是一位懂得生活、热爱生活的人。书中对她处理日常生活细节的描写，都充满了智慧和情趣。无论是她如何精心准备餐食，如何打理居所，还是如何与人交往，都透露出一种从容和优雅。她能够将最平凡的日子，过得有滋有味，有声有色。我记得书中提到她曾经说过，“一个人，如果真的能够热爱生活，那么，无论走到哪里，无论遇到什么，都能找到乐趣。”这种生活态度，让我觉得无比受用。它提醒着我们，幸福并非遥不可及，而就在于我们如何去发现和创造。她仿佛是一位生活的魔法师，将琐碎的日子，变成了闪闪发光的诗篇。

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《每一天都是最好的生活：杨绛传》给我最大的启发，在于对“平和”与“淡泊”的理解。在纷繁复杂的世界中，我们常常被各种欲望和焦虑所裹挟。而杨绛先生的一生，却始终保持着一种难得的平和与淡泊。她不追求名利，不慕虚荣，只是专注于自己的内心世界和学术研究。她对待得失，仿佛有一种超然物外的智慧，不为外界的评价所动摇。这种“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”的境界，令人神往。书中对她晚年生活的描写，尤为体现了这种“慢”与“静”的智慧。她没有急于求成，没有追名逐利，而是享受着阅读、写作的乐趣，享受着与文字对话的宁静。这种人生态度，让我深刻反思，什么是真正的人生价值。它不仅仅是外在的成功，更是内心的安宁与满足。

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《每一天都是最好的生活：杨绛传》带给我的，是一种对人生“厚度”的理解。我一直认为，一个人的人生，不能只追求表面的“宽度”，更要注重其内在的“厚度”。杨绛先生的一生，就是一本厚重的书。她不仅仅是一个学者、翻译家、作家，她更是一位生活的艺术家。书中对她翻译《堂吉诃德》的艰辛过程的描绘，让我看到了她对待翻译事业的那种严谨与虔诚。那不仅仅是文字的转换，更是对两种文化、两种思想的深度对话。她仿佛将自己化身为堂吉诃德，在人生的舞台上，与理想、与现实进行着一场永不停歇的搏斗。她对文学的热爱，对艺术的追求，贯穿了她的一生。她对待每一个字、每一个词都力求精准，力求传达出作者最真实的情感与思想。这种对事业的专注和对艺术的敬畏，让我深刻体会到，真正的成就，来自于对细节的打磨和对初心的坚守。

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这本书让我重新认识了“知识分子”这个群体，特别是杨绛先生身上那种“铁肩担道义”的担当精神。她的一生，是与国家命运紧密相连的一生。在经历了大动荡的年代，她并没有选择沉默，而是用自己的笔，记录下那些被历史洪流裹挟的个体命运，也用自己的智慧，为社会贡献着一份清醒的思考。书中对她在“文革”期间所遭受的磨难，以及她如何在那样的环境中，依然保持着内心的独立和尊严，令我深感敬佩。她没有被苦难压垮，反而从中汲取了力量，让她的文字更具穿透力。我特别欣赏她对待“知识”的态度，那不是一种功利的追求，而是一种对真理、对思想的执着探寻。她相信文字的力量，相信教育的力量，并用一生践行着这份信念。这种“为天地立心，为生民立命”的精神，在当下浮躁的社会中，显得尤为珍贵。她仿佛一位不朽的灯塔，指引着我们，在迷雾中寻找前行的方向。

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2018.9.28-10.6读完

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读完这本书，被杨绛先生的一生所感动。 她不愧于钱钟书口中“最贤的妻，最才的女”，一生都在围绕这八个字，淋漓尽致地展现了她对文学的热爱，对钱钟书一生的爱。 只有平静的内心，才能在任何困境中一如既往地坦然。 无论是经历亲人的离别，文化大革命的百般动荡，她一生从容平静，为文字，为家庭奉献了一生。 学习她对待文字的纯粹和热爱，更应学习她对于生活一生的平静，以及和钱钟书相濡以沫的爱情????都值得我们用一生去学习，去感悟，去缅怀。

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我不太确定杨绛的心如止水有没有一部分的心如死灰，因为人生一场她所能见的现实与世俗更愚昧残酷，她自未满三十岁便彻底的明白凡事不抱希望就不会有太大的失望，六十岁之前也并不是步步顺利，学术方面及职场仕途也不完全被大家认可，面对人与人之间的打压她理解大家都是可怜人，好在一生中与钱钟书相互欣赏鼓励并扶持，这种淡然是尽人事，亦是知归途。

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喜欢杨绛夫妇

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平平淡淡的生活才是真