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出版者:台海出版社

作者:[日]皆木和义

出品人:

页数:224

译者:郭勇

出版时间:2017-7-1

价格:48.00

装帧:精装

isbn号码:9787516814093

丛书系列:

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《商业的智慧：松下幸之助的经营哲学与实践》 引言：时代巨擘的经营之道 在二十世纪波澜壮阔的商业浪潮中，松下幸之助无疑是矗立在顶峰的巨匠之一。他白手起家，将一家小小的电器作坊打造成享誉全球的松下帝国。然而，松下幸之助的伟大，远不止于庞大的商业版图。他留给世人的，是一套贯穿其一生实践的、极具东方智慧和人文关怀的经营哲学。 本书《商业的智慧：松下幸之助的经营哲学与实践》，并非是对某一部经典著作的复述，而是深入剖析松下先生在其漫长生命和辉煌事业中，所形成的关于“经营”、“人才”、“企业文化”以及“人生”的系统性思考与实践路径。它旨在为当代企业管理者和渴望在商业世界中有所建树的人们，提供一套立足于人性、着眼于长远、并能适应瞬息万变市场的实用智慧。 第一章：立业之本——“为社会谋福祉”的经营宗旨 松下幸之助的经营哲学，其基石是清晰而坚定的“经营宗旨”。这与许多仅仅追求利润最大化的企业截然不同。他认为，企业存在的根本目的，是为社会提供优质的产品和服务，从而谋求人类的幸福与繁荣。 1. 确立“水道哲学”： 松下先生将企业比作“自来水公司”。自来水是生命之源，应以低廉的价格，持续不断地为千家万户提供服务。企业也应当如此，将自身定位为社会不可或缺的基础设施。这种“水道哲学”奠定了松下集团“薄利多销，持续供给”的定价与生产策略，也确保了其产品在市场上的持久竞争力。 2. 经营理念的渗透： 本章将详细阐述松下如何将这一宗旨，通过各种方式，如“企业信条”、“家训”等，渗透到每一个员工的心中。这不仅仅是挂在墙上的口号，而是指导日常决策的最高准则。探讨企业宗旨如何平衡短期利润与长期社会责任之间的关系。 3. 顺境与逆境的哲学： 面对经济危机和市场低谷，松下如何坚持其宗旨不放松。解析其在战后资源极度匮乏时，依然坚持“不裁员”的承诺，以及这一决策如何最终凝聚了员工向心力，使企业在复苏时跑得更快。 第二章：人才的培育与信任——“用人如器，适才适用” 松下幸之助深知，没有优秀的人才，再宏伟的蓝图也只是空中楼阁。他对于人才的认知，超越了简单的能力评估，更侧重于品格的培养与潜能的激发。 1. 识人用人的深度： 本部分将聚焦于松下独特的识人观。他强调的不是“完美的人”，而是“适合的人”。详细分析他如何根据不同岗位的特性，选拔具有相应“器量”的人。特别探讨他如何看待“缺点”——在松下的哲学中，一个人的缺点往往是其优点过度的表现，关键在于如何引导和平衡。 2. 授权与放手的艺术： 松下是著名的授权大师。他相信“信任”是最好的管理工具。本章将深入探讨他如何建立一套容错机制，允许下属在授权范围内犯错，并从中学习。这套机制如何避免了“微观管理”的弊端，激发了各业务部门的自主创新能力。 3. “自燃”型人才的培养： 松下推崇“自燃”（self-ignition）的人才，即不需要外部鞭策，能自我驱动、主动发现问题并解决问题的人。我们将分析松下通过何种机制（如“人尽其才计划”、“跨部门交流”）来培养这种内在驱动力，而非仅仅依赖物质激励。 第三章：管理的艺术——“适时、适量、适地”的弹性管理 松下的管理模式并非僵硬的教条，而是一种基于对“自然法则”深刻理解的弹性应对机制。他的管理被誉为“无为而治的智慧”。 1. 预见与应变： 松下对未来趋势有着惊人的敏感度。本章将分析他是如何通过对“时势”的洞察，来指导企业的战略调整。例如，在行业快速更迭之际，他如何平衡现有成熟业务与新兴技术的投入，避免“路径依赖”的陷阱。 2. 组织结构的动态调整： 详细解读松下如何根据企业发展的不同阶段，进行组织架构的变革。从早期的集中管理到后期的事业部制，每一步调整背后都蕴含着对效率与协同的精妙考量。特别是其关于“分权”与“集权”的辩证关系处理，极具参考价值。 3. 成本与效率的哲学性思考： 与传统强调“节流”的管理不同，松下更注重“投入的价值”。本章探讨他如何看待研发投入、市场推广费用，以及如何通过提升员工士气和产品质量来达成实质性的成本降低，而非单纯的压榨运营成本。 第四章：企业文化的塑造——“水滴石穿”的长期主义 企业文化是松下帝国长盛不衰的“软实力”。这套文化并非高高在上，而是深入到日常工作细节中的哲学体现。 1. 建立“一生成长”的文化： 松下文化的核心在于“持续学习”。本章将介绍松下如何通过内部研讨会、轮岗制度，甚至对退休老员工的返聘机制，来营造一个永不满足于现状的学习环境。这种文化如何确保企业能够不断自我革新。 2. 物质文明与精神文明的平衡： 探讨松下对“富足”的定义。他认为，企业在提供优渥的物质回报给员工的同时，更要关注员工精神层面的成长与满足感。分析“企业是培养人才的学校”这一理念是如何实践的。 3. 面对挑战时的精神韧性： 详细分析在重大危机（如产品召回、重大亏损）发生时，松下如何利用其既有的文化底蕴，快速稳定军心，并将其转化为企业改进的动力。这体现了文化在压力测试下的价值。 结语：跨越时代的经营启示 《商业的智慧：松下幸之助的经营哲学与实践》提供了一套完整且深刻的商业伦理与实践指南。它告诉我们，真正的商业成功，不是短期的投机取巧，而是将深厚的人文关怀、清晰的社会责任感，与精妙的经营策略相结合的长期主义产物。阅读本书，如同与这位经营之神进行一次跨越时空的对话，从中汲取的智慧，足以指导我们在充满不确定性的未来商业海洋中，稳健前行。

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这本书的语言风格非常独特，可以说是将东方哲学与现代管理实践巧妙融合的典范。稻盛和夫先生的叙述方式，不是那种枯燥乏味的理论灌输，而是像一位慈祥的长者，娓娓道来，用大量生动的事例和深刻的洞察，引导读者去思考。他引用《论语》中的句子，往往会进行层层剥离，从字面意思到深层含义，再到实际应用，一步步地将读者带入情境。我尤其喜欢他关于“君子”的解读，他并没有将“君子”塑造成遥不可及的圣人形象，而是强调了君子在日常工作和生活中的行为准则，比如诚信、责任、以及不断学习和反思的精神。这让我觉得，成为一个“君子”并非难事，关键在于我们是否愿意去践行。这本书带给我的不仅仅是知识，更是一种潜移默化的影响，让我在处理人际关系和工作事务时，不自觉地会去参照书中的原则，寻求更平和、更有效的解决方案。

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这本书给我最深刻的感受，就是它所传达的一种“大道至简”的哲学。稻盛和夫先生用极其朴素的语言，阐述了《论语》中那些关于人生、关于事业最根本的道理。他强调的“六项精进”，并非什么高深的理论，而是最基本、最朴实的修行方式，如“付出不亚于任何人的努力”，“要谦虚，不要傲慢”，“要不断地反省”。这些道理我们耳熟能详，但往往在实际生活中被忽略。稻盛先生通过他的人生经历和经营实践，向我们证明了，将这些朴素的道理坚持下去，就能获得非凡的成就。这本书没有空泛的口号，没有虚假的鸡汤，只有扎扎实实的智慧和实践方法。它就像一面镜子，照出了我内心深处的不足，同时也点亮了我前行的道路，让我看到了一个更加清晰、更加充满希望的未来。

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我一直对儒家思想怀有浓厚的兴趣，但《论语》原文的晦涩之处常常让我望而却步。直到我遇见了《稻盛和夫的论语》，才真正体会到古圣先贤的智慧是如何触手可及的。稻盛先生的解读，像一把钥匙，打开了我通往《论语》内心世界的门。他没有强行灌输，而是通过引导，让我自己去发现其中的奥妙。他对《论语》中关于“道”的理解，以及如何将“道”融入经营和人生，给我带来了极大的启发。我开始反思自己过去的一些经营理念，觉得过于注重短期的效益，而忽视了长期价值的构建。稻盛先生强调的“经营之神”并非仅凭精明的算计，更在于其深厚的哲学底蕴和超凡的道德修养。这本书让我认识到，真正的商业成功，是建立在坚实的道德基础之上的，是与天地、与社会和谐共生的结果。

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这本《稻盛和夫的论语》的封面设计着实吸引了我。朴素的色调，搭配上泛着淡淡金光的书名，一股沉静而厚重的气息扑面而来。我是一名普通上班族，日常工作虽然不算辛苦，但总觉得少了些什么，似乎被日复一日的重复磨平了棱角，心绪也渐渐变得浮躁。平时我喜欢阅读一些管理学和心理学相关的书籍，希望从中找到一些启迪，但很多时候，那些理论化的文字总是让我觉得距离生活太远。这次偶然看到这本书，稻盛和夫的名字自带光环，而《论语》更是中国传统文化的瑰宝，我好奇稻盛和夫先生会如何解读这部古老的经典，又会从中汲取哪些智慧来指导现代人的生活与工作。我期待这本书能够提供一种不同于以往的管理视角，一种更具人文关怀和哲学深度的指引，帮助我重新审视自己的职业生涯，找到内心真正的宁静与力量，让我在忙碌的都市生活中，也能拥有一片属于自己的精神家园。

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读完《稻盛和夫的论语》，我感觉就像进行了一次精神上的洗礼。稻盛先生的文字，没有丝毫的矫揉造作，平实却充满力量。他将《论语》中那些看似古老晦涩的道理，用现代人的语言重新解读，并且结合他自身的经营哲学和人生实践，让这些千年的智慧焕发出了新的生命力。尤其让我印象深刻的是关于“仁”的阐释，稻盛先生将其与“利他”的精神紧密联系起来，强调了在商业活动中，不能仅仅追求眼前的利益，而要站在对方的角度思考，为他人、为社会创造价值。这与我过去对“仁”的理解有些不同，我之前总觉得“仁”是一种相对抽象的道德概念，但在稻盛先生的解读下，它变得无比具体和实用，成为了企业可持续发展的基石，也成为了个人赢得尊重的关键。这本书让我重新思考了“为谁工作”以及“如何工作”这两个根本性问题，让我认识到，真正的成功，不仅仅是物质上的富足，更是精神上的充实和对他人的贡献。

评分☆☆☆☆☆

书其实一般一般，儒家与人的实现与事业经营大道理是相通的。为什么中学里几乎没有教授儒家？大学里没有国学课而这应该是人人必修????

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借论语之新瓶装活法之旧酒 ，篇幅之短以及解说之简让人不得不产生作者有借稻盛和孔子之名骗财的嫌疑。

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经营之道

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书其实一般一般，儒家与人的实现与事业经营大道理是相通的。为什么中学里几乎没有教授儒家？大学里没有国学课而这应该是人人必修????

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借论语之新瓶装活法之旧酒 ，篇幅之短以及解说之简让人不得不产生作者有借稻盛和孔子之名骗财的嫌疑。