六朝隋唐漢籍舊鈔本研究

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出版者:中華書局
作者:童嶺
出品人:
页数:405
译者:
出版时间:2017-6
价格:54.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101126051
丛书系列:域外汉籍研究丛书
图书标签:
  • 文献学
  • 域外汉籍
  • 中古史
  • 版本学
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  • 日本
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具体描述

《六朝隋唐漢籍舊鈔本研究》分上、中、下三篇,上篇《漢籍從考》,中篇《經史發覆》,下篇《輯佚考辨》。

《六朝隋唐漢籍舊鈔本研究》以日本京都大學所藏重要舊鈔本(《講周易疏論家義記》、《偽古文尚書》、《禮記子本疏義》、《琱玉集》、《翰苑》等)為核心,對漢、唐文學學術嬗變的內在理路進行再估量;並對公元九世紀前,中國在「東亞文明圈」中的價值進行再審視。

本书以严谨的学术态度,深入探究了中国古代六朝至隋唐时期汉籍旧钞本的方方面面。 一、 时代背景与文献价值 六朝至隋唐是中国历史上一个承前启后的重要时期,政治、经济、文化皆呈现出蓬勃发展的景象。在此期间,印刷技术尚未普及,手抄本是书籍流传的主要形式。这些旧钞本不仅是当时社会文化状况的直接载体,更是研究那个时代思想、学术、语言、艺术乃至生活方式的宝贵资料。它们凝聚了古代书写者的心血,承载了历史的温度,其本身便具有极高的文献价值和文物价值。 二、 钞本的类型与特点 本书将对六朝至隋唐时期的汉籍旧钞本进行细致的分类,并阐述其各自的特点。主要类型可能包括: 官方抄写本: 由朝廷或官府组织抄写,通常用于官方藏书、颁布政令或学术研究。这类钞本在用纸、墨、字体上往往有较高的规格,内容也较为严谨。 私人抄写本: 由士人、学者或抄书匠人根据个人需求或社会需求抄写。这类钞本的特点更为多样,既有学者对经典的研究心得,也有文人雅集的文学作品,甚至可能包括一些坊间流传的通俗读物。 寺院抄写本: 佛教在这一时期得到了广泛传播,寺院是重要的文化传播中心。僧侣们抄写佛经、佛传以及与佛教相关的论著,形成了独具特色的佛教钞本体系。 民族交融与异域传抄: 随着丝绸之路的繁荣,汉籍也传入了周边国家,并在当地被翻译、抄写和研究。本书将关注这些在异域环境下形成的汉籍旧钞本,以及它们对当地文化发展的影响。 在特点方面,本书将分析不同钞本在字体(如隶书、楷书、行书、草书的演变与运用)、纸张(材质、制作工艺、年代判断依据)、墨(成分、书写特性)、篇章结构(卷、章、节的划分)、校勘痕迹(批语、校订、避讳字的处理)、装帧形式(卷子本、册子本、经折装等)等方面的差异,并探讨这些差异所蕴含的时代信息。 三、 钞本的发现、整理与研究方法 本书还将重点介绍汉籍旧钞本的发现历程、整理技术以及相关的研究方法。 发现途径: 早期多为考古发掘,如敦煌藏经洞的发现;后来也有流散于民间,通过古籍收藏家、图书馆等途径得以保存和发现。 整理技术: 包括古籍的修复、保护、著录、影印、标点、校勘等一系列严谨的学术工作。每一本旧钞本的整理都凝聚着研究者的心血和智慧。 研究方法: 本书将介绍多种研究方法,如: 文献比对法: 将旧钞本与后世的刻本、校本进行比对,找出异同,判断其版本的优劣和价值。 版本学研究: 深入分析钞本的源流、传承、讹误,建立起清晰的版本谱系。 文字学研究: 通过对钞本中文字的笔画、结构、偏旁部首的分析,研究汉字在不同时期的演变。 语言学研究: 考察钞本中的用词、语法、句式,研究中古汉语的特点和发展。 文化史研究: 从钞本的内容、形式、流传情况等方面,挖掘其背后蕴含的社会、政治、宗教、思想、艺术等文化信息。 考据学研究: 对钞本中的人名、地名、事件、典故进行考证,还原历史真相。 四、 经典个案分析 为了更直观地展示研究成果,本书将选取一些具有代表性的六朝至隋唐汉籍旧钞本进行深入的个案分析。例如,可能涉及《尚书》、《论语》、《道德经》等经典著作的早期抄本,或是一些已失传著作的残卷。通过对这些具体文献的分析,读者将能更深刻地理解旧钞本的研究价值和学术意义。 五、 研究的挑战与展望 汉籍旧钞本的研究是一项充满挑战但也极富意义的工作。本书也将探讨在研究过程中可能遇到的困难,如材料的稀缺性、破损的严重性、考证的复杂性等,并对未来的研究方向和趋势进行展望。随着科技的发展,新的技术手段(如高光谱成像、DNA检测等)有望为旧钞本的研究提供新的视角和工具,从而更全面、更深入地揭示这些古老文献的价值。 本书旨在为读者提供一个全面了解六朝至隋唐汉籍旧钞本的窗口,激发对中国古代文献和历史文化的兴趣,为相关领域的研究者提供参考和启示。

作者简介

童嶺,男,1981年3月生,江蘇鎮江人,南京大學文學院副教授。1999年至2009年就讀于南京大學中文系,獲文學學士、碩士、博士學位。2007年至2008年在日本京都大學文學部留學。並任南京大學高研院兼職研究員、域外漢籍研究所研究員、臺灣大學人文社會高等研究院客座副研究員、京都大學人文科學研究所客座副教授、北京大學人文社會科學研究院訪問學者。研究方向為六朝隋唐時代的學術、思想與文學,中國中古經學史,古代東亞史與域外漢籍,五胡十六國及北朝文化史,《文選》學等。

目录信息

導論
上篇:漢籍叢考
第一章 公元九世紀前漢籍東傳叢考
第一節 漢籍序說
第二節 漢籍東傳初期的方式——古傳說兩種之隱義
第三節 首批東傳日本漢籍《論語》、《千字文》
第四節 隋唐時代漢籍東傳的載體形態分析
第二章 “鈔”、“寫”有別論
——六朝隋唐书籍文化史“關鍵詞”考辨
第一節 “書籍制度三期說”與鈔本時代的到來
第二節 “鈔”、“寫”本義考
第三節 鈔本時代的“鈔”與“寫”
第四節 如何讀“甘泉建章之巨麗”?
附錄:徐興無教授論學函手稿
第三章 扶桑留珎:日藏六朝隋唐漢籍舊鈔本佚存初考
第一節 漢唐學術之昇降與日藏之關係序說
第二節 六朝隋唐漢籍舊鈔本的初步統計
一 從《日本國見在書目錄》說起
二 奈良時代的六朝隋唐漢籍舊鈔本
三 平安時代的六朝隋唐漢籍舊鈔本
第三節 日藏漢籍舊鈔本的非正常獲取途徑
第四節 京都江戶古宅的散步
附錄:過眼佚存舊鈔本十種解題
第四章 草創期的漢籍舊鈔本研究
——以狩野直喜、羅振玉等五人為例
序 說 “孰知其真?孰窮其故?”
第一節 中國早期的漢籍舊鈔本研究
一 楊守敬(1839~1915)
二 羅振玉(1866~1940)
第二節 日本早期的漢籍舊鈔本研究
一 內藤湖南(1866~1934)與狩野直喜(1868~1947)
二 神田喜一郎(1899~1984)
第三節 兩國學者的合作與《京都帝國大學文學部景印舊鈔本》的誕生
中篇:經史發覆
第五章 六朝後期江南義疏體《易》學譾論
——以《講周易疏論家義記》殘卷為中心
第一節 《講周易疏論家義記》殘卷之發現
第二節 《講周易疏論家義記》殘卷之形態
第三節 六朝江南《易》學之“疏家”、“論家”二說考
第四節 《經典釋文·周易音義》“異本說”之一源出《講周易疏論家義記》考
第五節“後剃刀時代”:唐《周易正義》成書前祖述王弼派之實態
第六節《講周易疏論家義記》所引唐前十二家《易》遺說考
第七節 小結
第六章 隸古定本,不絕若綫
——唐鈔本“偽《古文尚書》”九條、神田二種考銓
第一節 “鈔刊婁易”的學術史
第二節 兩漢《古文尚書》系譜略說
第三節 “隸古定”的登場與消亡
第四節 唐鈔本的東傳與九條本“偽《古文尚書》”殘卷
第五節 “八井三刀”:神田家《容安軒舊書四種》所印本
第六節 結語:“天寶改字”後的“千年丹青”
第七章 六朝舊鈔本《禮記子本疏義》研究史略
——兼論“講疏”、“義疏”之別
第一節 古剎遺蹤:義疏體《禮記》舊鈔本發現之經緯
第二節 六朝舊鈔、唐鈔抑或日本傳鈔?
——20世紀早期東亞學界諸儒之考證
第三節 徘徊在“經學”與“經學史”之間:現當代以來東亞學界研究述略
第四節 “講”、“義”有別:停在汪中《講學釋義》的站上
第八章 六朝時代古類書《琱玉集》殘卷考
第一節 文獻學上所見之《琱玉集》
第二節 成書時間考
第三節 《琱玉集》的出典及其綜合研究
第四節 敦煌古佚類書P.2524與《琱玉集》的比較研究
第六節 結語
第九章 唐鈔本《翰苑》殘卷考正
第一節 積石摩崖的古碑
第二節 歷代文獻學著錄舉隅及東傳時間推論
第三節 《翰苑》殘卷之形態及其在近代東亞之出版
第四節 《翰苑》殘卷注引書綜合考證
一 《翰苑》殘卷注引書四部出典考
二 注文引書特質之若干探究
三 “五胡”新書錄——各民族條目下注文引書之傾向
第五節 東亞古類書的傳承
第六節 書風贅論
下篇:輯佚考辨
第十章 隋唐天台宗“外典”與義疏學之關係舉隅
——《弘決外典鈔》引《孝經述議》校讀札記
第一節 從陳寅恪的課程表談起
第二節 具平親王《弘決外典鈔》小議
第三節 輯佚、復原與義疏學
第四節 《弘決外典鈔》引《孝經述議》考辨
第五節 天台外典徵引義疏學的特質
第六節 “鈔”、“寫”有別補論
第十一章 京都毘沙門堂藏蕭子良《篆隸文體》舊鈔本考
——兼論南齊建康皇室學問的構成
第一節 舊鈔本《篆隸文體》概述
第二節 從目録學看《篆隸文體》
第三節 《篆隸文體》的序及正文叢考
第四節 南齊建康皇室的學問構成
第十二章 舊鈔本古類書《秘府略》殘卷中所見《東觀漢記》佚文輯考
原載雜誌一覽表
後記
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书以“六朝隋唐”和“漢籍舊鈔本”为研究对象,这本身就预示着其研究的深度和难度。对于我们这些非专业读者来说,能够接触到这样一本专注于古籍旧钞本的研究,无疑是一次难得的学习机会。我一直好奇,在那个印刷术尚未普及的时代,知识是如何通过手抄得以传承和扩散的?而这些手抄本,又承载了多少不为人知的历史信息?这本书,我期望能够为我解答这些疑问。作者必定是从海量的文献中,遴选出最具代表性的旧钞本,进行细致入微的分析。这种分析,绝非简单的文字比对,而是要结合历史背景、文献来源、学术流派等多种因素,进行综合判断。我相信,书中一定会有对一些重要文献,在六朝隋唐时期流传过程中,因抄写而产生的变异,以及这些变异如何影响后世对这些文献的理解的精彩论述。特别是对于一些哲学、文学、史学著作,其文本的流变,往往直接关系到我们对这些领域思想史的认知。这本书的出现,对于我们理解中国古代学术的“活态传承”,提供了一个非常宝贵的研究视角。我特别希望能看到书中能够深入剖析,在六朝隋唐时期,佛教经典是如何通过汉籍旧钞本在中国传播和本土化的,以及这种传播过程中,文本的异同所体现的文化交流的细节。

评分☆☆☆☆☆

我始终相信,历史的真相,往往隐藏在最不显眼的地方。而对于中国古代文献而言,那些饱经岁月沧桑的汉籍旧钞本,就是最能揭示历史真相的宝贵载体。这本书以“六朝隋唐”和“漢籍舊鈔本”为研究对象,其选题之精、立意之深,足以引起我极大的阅读兴趣。我一直对六朝隋唐时期社会文化的发展变迁有着浓厚的兴趣,而旧钞本的研究,无疑为我们提供了一个全新的视角,去理解那个时代的思想潮流、学术动态和文化风貌。我相信,作者在研究过程中,必然要面对大量的、可能是残缺不全的旧钞本,并从中辨识、考订,找出其价值所在。我期待书中能够有对某些在中国学术史上具有重要意义的文献,在六朝隋唐时期流传过程中的具体情况的详细描述,比如,某部经典是如何被抄写、传播,以及在不同抄本中出现的增损、异文等情况。这些细节,对于我们理解该文献的演变轨迹,乃至是当时学术思潮的走向,都具有重要的参考价值。这本书,让我看到了中国古代文献研究的深度和广度,也让我对作者的治学精神充满了敬意。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为,真正能够理解一个时代,不能仅仅局限于宏大的事件和政治变迁,更要深入到那个时代人们的精神世界和文化生活之中。这本书恰恰做到了这一点,它通过对“漢籍舊鈔本”的研究,为我们打开了一扇窥探六朝隋唐时期知识分子思想和学术活动的大门。要知道,在那个时代,书籍的生产和传播远不像今天这样便捷,每一次抄写都可能蕴含着抄写者的理解、增删甚至错误,这些细微之处,往往是研究者们最宝贵的线索。作者通过对大量旧钞本的对比分析,我相信一定能揭示出一些令人意想不到的学术观点、思想流派的演变,甚至是当时社会上流行的新思想和旧观念的碰撞。例如,某个哲学思想在不同抄本中的表达方式是否存在差异?某个历史事件的记载在不同文本中是否呈现出不同的侧重点?这些问题,只有深入到文本本身,才能找到答案。这本书的价值,在于它不仅仅是在研究“书”本身,更是在研究“人”——那些生活在六朝隋唐,通过抄写和阅读这些书籍来传承和发展知识的古人。作者的功力,体现在他/她能否在繁杂的文本差异中,梳理出清晰的脉络,辨析出关键的节点,从而为我们勾勒出一个更真实、更生动的六朝隋唐学术图景。我十分期待书中能够有对于某些重要典籍,如《论语》、《道德经》等,在这一时期的旧钞本流传情况的详细论述,那样将能极大地增进我们对经典文本在历史长河中演变过程的认知。

评分☆☆☆☆☆

作为一个长期关注中国古代史研究的读者,我一直在寻找能够提供独特见解、填补学术空白的著作。这本书的题目,恰好符合我的期待。“六朝隋唐”,这是中国历史上一个承前启后的关键时期,而“漢籍舊鈔本”,则是那个时代最直接、最原始的文字载体。我一直觉得,对旧钞本的研究,能够让我们更深入地了解文本在历史上的流变,以及其背后所折射出的学术思想和文化变迁。这本书,想必是作者深入到海量的汉籍旧钞本之中,进行了一次细致而系统的梳理和分析。我期待书中能够有对某些重要史料,在六朝隋唐时期的抄写和流传过程中,所产生的各种差异和演变进行深入的探讨。例如,同一部史书,在不同时期、不同抄本中的记载,是否会因为政治立场、学术倾向等因素而产生微妙的变化?这些变化,往往是研究者解读历史、还原真相的重要依据。作者的学术价值,就在于他/她能否从这些繁杂的文本细节中,提炼出有价值的学术观点,为我们揭示一个更丰富、更立体的六朝隋唐。

评分☆☆☆☆☆

我始终认为,研究历史,最重要的一点是要追溯到最原始的史料。而对于中国古代文明而言,汉籍旧钞本无疑是其中最珍贵、最接近历史真相的“活化石”。这本书以“六朝隋唐”这一重要历史时期为背景,聚焦于“漢籍舊鈔本”的研究,这本身就足以吸引我的目光。我一直对这个时期的文化和思想史有着浓厚的兴趣,而旧钞本的研究,恰恰能够为我们提供一个全新的视角,去理解那个时代的知识是如何生产、传播和演变的。这本书的作者,想必花费了大量的心血,在搜集、整理、辨识和解读海量的旧钞本。这个过程本身就充满了挑战,需要深厚的古文字学、版本学功底,以及对那个时代历史文化的深刻理解。我期待书中能够有对某些关键文献,比如儒家经典、道家著作、佛教经典等,在六朝隋唐时期的旧钞本流传情况的详细考察,以及这些抄本差异背后所反映的学术争鸣和思想演变。这本书的价值,在于它能够带领我们穿过历史的迷雾,直接触摸那个时代的文字,感受古人的智慧和思考。我相信,这本书的出版,必将为六朝隋唐学术史的研究,提供重要的学术支撑和新的研究方向。

评分☆☆☆☆☆

对于我这样的历史爱好者而言,寻找能够提供独特视角、深入挖掘历史细节的图书,一直是我乐此不疲的追求。这本书,恰恰满足了我的这一需求。“六朝隋唐”是中华文明史上的一个重要转折期,而“漢籍舊鈔本”则是那个时代留存下来的最直接、最原始的文化印记。这本书的出现,无疑为我们提供了一个前所未有的机会,去近距离地观察和解读那些穿越了漫长岁月的汉籍手抄本。我深信,作者在研究过程中,必然会遇到许多令人惊叹的发现。例如,同一部著作,在不同时期、不同地域的抄本中,可能会出现惊人的差异。这些差异,往往是研究者揭示文本流变、学术演变、甚至社会文化变迁的重要线索。作者能够从这些看似微小的差异中,抽丝剥茧,揭示出深层的历史信息,其研究功力可见一斑。我尤其期待书中能够对一些失传文献的零散残本,在旧钞本中的发现和整理情况进行详细的论述,这对于我们重建历史文献的完整面貌,将具有无可估量的价值。这本书,让我看到了一个更加立体、更加鲜活的六朝隋唐,一个充满学术活力和文化碰撞的时代。

评分☆☆☆☆☆

作为一个长期对中国古代书籍史和版本学感兴趣的读者,我一直觉得,“六朝隋唐”这个时期,在中国文化史上占据着举足轻重的地位,它既是魏晋风度和玄学思想的延续,又是隋唐盛世文化的奠基。而“漢籍舊鈔本”,恰恰是这个时期留存下来的最直接、最原始的文化基因。这本书的题目本身就充满了吸引力,它承诺将带领我们走进一个由手写文字构筑的,充满时代气息的知识世界。我猜想,作者必然花费了大量的时间和精力,在各地图书馆、博物馆,甚至是一些私人收藏中,搜寻、比对、整理这些珍贵的旧钞本。这个过程本身就是一项艰辛而充满挑战的学术跋涉。这本书所探讨的,必然不仅仅是文字的表面差异,更可能是隐藏在字里行间的时代印记。比如,不同时期、不同地域的抄写风格,纸张、墨色的选择,甚至是一些避讳字的处理,都可能透露出当时社会的政治气候、学术风尚,乃至是抄写者的身份和动机。如果书中能够对这些“微观”信息进行深入的挖掘和解读,那么这本书的价值将远超一本普通的学术著作,而更像是一扇通往历史深处的任意门,让我们得以亲身感受那个时代的脉搏。我希望书中能够有对某一个具体文人群体,比如当时的文人集团或者学术流派,在旧钞本流传中的显现,那样能更立体地呈现那个时代学术的生态。

评分☆☆☆☆☆

我对中国古代文献,特别是那些承载着历史信息和文化精髓的古籍,有着一种天然的亲近感。这本书的题目,正好击中了我内心深处的兴趣点。“六朝隋唐”,这是一个文化交融、思想活跃的时代,而“漢籍舊鈔本”,则是那个时代最直接、最生动的文本见证。我一直认为,旧钞本的研究,远比对后世印刷本的梳理来得更为重要,因为它能更真实地反映出文本在流传过程中所经历的变化。这本书,无疑是作者倾注了大量心血,在对六朝隋唐时期的汉籍旧钞本进行深入研究的成果。我期待书中能够有对那些在历史长河中逐渐模糊的著作,通过旧钞本的发现和整理,得以重现其原貌的精彩论述。例如,某个失传已久的文学作品,或者某个不为人知的哲学流派,是否能在这些旧钞本中找到蛛丝马迹?作者的功力,就体现在他/她能否在这些零散的文本中,挖掘出宝贵的历史信息,从而为我们描绘出一个更完整、更清晰的六朝隋唐文化图景。这本书,让我看到了一个充满学术探索精神的领域,也让我对中国古代文献的研究充满了敬意。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国的历史文献,尤其是那些承载着古代智慧的古籍,有着浓厚的兴趣。这本书的题目,让我眼前一亮。“六朝隋唐”,这是中国历史上一个充满变革和创新的时代,文化、思想、艺术都经历了巨大的发展。而“漢籍舊鈔本”,则直接指向了那个时代最原始、最真实的文本形态。我一直觉得,相比于后来的雕版印刷本,旧钞本更能真实地反映出当时的文字面貌,更能揭示出文本在流传过程中的演变轨迹。这本书,想必就是作者潜心研究这些珍贵旧钞本,从中挖掘出六朝隋唐时期汉籍文本的奥秘。我期待书中能够展现具体的案例,比如某一部经典,在六朝和隋唐时期的不同抄本之间,究竟有哪些差异?这些差异是如何产生的?它们又如何影响我们对这部经典的理解?仅仅是想象一下,阅读那些穿越千年的笔迹,感受字里行间的温度,就足以令人激动。作者的学术功底,必然体现在他对大量零散、残缺的旧钞本进行系统梳理和深度解读的能力上。这本书,不仅仅是关于文字本身的研究,更是关于文化传承、思想演变的历史研究。我希望书中能够对当时的书写材料、书写工具,以及抄写者的群体构成等进行一些探讨,那样能更全面地展现那个时代的知识生产生态。

评分☆☆☆☆☆

一本新近面世的书籍,以其深邃的研究视角和扎实的文献功底,立刻吸引了我对中国古代史,特别是南北朝至隋唐这一风云变幻时期的目光。这本书并非简单地罗列史实,而是将目光聚焦在“漢籍舊鈔本”这一极具价值却又常被忽视的载体上。我一直对古籍的流传和校勘有着浓厚的兴趣,而“舊鈔本”,顾名思义,是未经雕版印刷、流传下来的手写本,其承载的信息量和研究价值,绝非今日随意可得的印本可比。本书的作者显然深谙此道,他/她并非泛泛而谈,而是深入到具体的文本细节中,通过对这些珍贵钞本的细致梳理和解读,试图揭示六朝隋唐时期汉籍文本的流变、抄写过程中的差异、以及背后所反映的当时社会的文化、学术和政治环境。想象一下,手捧着那些穿越千年时光、凝聚着古人智慧和辛劳的笔迹,感受文字的温度,揣摩字里行间的奥秘,这本身就是一件令人心潮澎湃的事情。这本书的出现,无疑为我们提供了一个全新的角度,去重新认识和理解那个遥远的时代,去触碰那些鲜活的历史碎片,而不仅仅是依赖于后人转述的二手信息。我尤其期待书中能够展现具体例证,比如某一部经典在不同年代、不同地区抄本中的细微差别,这些差别如何影响我们对原意的理解,又如何折射出当时学者们不同的治学倾向和文化理念。这种微观层面的深入探究,往往能带来最令人惊喜的发现,也最能体现研究的价值和深度。

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做事的人

评分☆☆☆☆☆

童老师上哪找到这么多稀见材料,我真的太佩服了……

评分☆☆☆☆☆

有书评:李晓红《汉文化圈钞本学的成立与学科展望》,载《中国中古史集刊》第五辑;别名《何谓钞本?如何研究钞本?》,载《意林文汇》 2018年20期

评分☆☆☆☆☆

童老师上哪找到这么多稀见材料,我真的太佩服了……

评分☆☆☆☆☆

域外汉籍要怎么入门呢(ू˃o˂ ू)⁼³ 好多书都只是丛考,所以这个方向大体是什么样子还是不了解……