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關於颱灣人的文化認同、身份認同的討論挺有意思。

當然，我並不喜歡此書。 不僅僅因為無法認同作者的政治觀點（但也不惡斥，那是他的自由），更在於他的文學筆法。文學與政治的韆絲萬縷，在黃崇凱的意識形態籠罩下被拍扁抽乾瞭，而我們又不能要求一個作傢“客觀”，他必須相信內在的“自由”。

第一篇和第三篇真的看不下去。寫曆史的部分還不錯，一寫“科幻”就讀不下去。如果堅持過瞭第三篇，就能堅持讀完全書，嗯。而且其實我還有點喜歡狄剋森片語。

自日治至民國，翻玩颱灣現當代文學傢，手法具趣味性。以「文藝」為書名，避去瞭文學義的界定（柯旗化可為文學乎？）與「春鞦」連用，使人將期待值提升數個檔次，卻因此產生缺憾⋯⋯難以具現文藝春鞦之重。

關於颱灣人的文化認同、身份認同的討論挺有意思。

又翻到2017年，在纪大伟课上的报告。 前面報告的同學都能輕車熟路地找梗玩梗，在小說虛構的空間裡，跟作者玩默契的遊戲，而到我這裡就不大行得通了，既然文學作品不是一個編謎語和解謎語的遊戲，而閱讀的快感也不全來源於你看破作者的把戲的那一瞬間，所以我乾脆拋棄了這條路，...  

又翻到2017年，在纪大伟课上的报告。 前面報告的同學都能輕車熟路地找梗玩梗，在小說虛構的空間裡，跟作者玩默契的遊戲，而到我這裡就不大行得通了，既然文學作品不是一個編謎語和解謎語的遊戲，而閱讀的快感也不全來源於你看破作者的把戲的那一瞬間，所以我乾脆拋棄了這條路，...  

又翻到2017年，在纪大伟课上的报告。 前面報告的同學都能輕車熟路地找梗玩梗，在小說虛構的空間裡，跟作者玩默契的遊戲，而到我這裡就不大行得通了，既然文學作品不是一個編謎語和解謎語的遊戲，而閱讀的快感也不全來源於你看破作者的把戲的那一瞬間，所以我乾脆拋棄了這條路，...  

整理了一下之前的聊天记录。 --- 全书最喜欢的一篇，甚至是唯一喜欢的一篇（可能还有《七又四分之一》吧）就是《向前走》。前半篇看得感动不已，可行文过半就又落入其他篇目一样的贫乏了。不能善始善终，失望。 感觉台湾的青春文学，无论是乡村还是都市背景，总是想要在故事里...

又翻到2017年，在纪大伟课上的报告。 前面報告的同學都能輕車熟路地找梗玩梗，在小說虛構的空間裡，跟作者玩默契的遊戲，而到我這裡就不大行得通了，既然文學作品不是一個編謎語和解謎語的遊戲，而閱讀的快感也不全來源於你看破作者的把戲的那一瞬間，所以我乾脆拋棄了這條路，...