李喜所,1946年10月齣生,河北涉縣人。南開大學曆史學院教授、博士生導師,兼任美國黃興基金會研究教授、天津市梁啓超研究會會長等職務。1992年被德國明斯特大學聘為客座教授赴德國講授中國文化與歐洲;1998年被日本早稻田大學聘為交換研究員赴日本進行中國留日教育史研究。
鬍誌剛,1972年12月齣生,河南確山人,曆史學博士,天津城建大學馬剋思主義學院教授。
在近代中國曙色初露的浩茫空際,曾升起一顆璀璨的啓明星,那便是梁啓超。這位誕生於南粵的曠世奇纔,雖壽未滿甲子,然而立德、立功、立言之宏大罕見其匹。他是卓越的社會改革傢、天纔的啓濛思想傢、著作等身的國學大師,是一位德業雙修、情感與理智並富的可敬可愛的哲人。本書著力探究梁啓超傢族獨有的特色和長期積澱的文化內涵,寫齣瞭知識分子傢庭的文化底蘊、文化品味和文化走嚮,闡述瞭梁氏傢族的文化個性,解讀瞭“一門三院士,九子皆纔俊”的梁門傳奇。
熟知梁启超,是因为戊戌变法。他师于康有为,后成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前,与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动,此后先后领导北京和上海的强学会,又与黄遵宪一起办《时务报》,任长沙时务学堂的主讲,并著《变法通议》为变法做宣传。变法失败后,逃...
評分熟知梁启超,是因为戊戌变法。他师于康有为,后成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前,与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动,此后先后领导北京和上海的强学会,又与黄遵宪一起办《时务报》,任长沙时务学堂的主讲,并著《变法通议》为变法做宣传。变法失败后,逃...
評分熟知梁启超,是因为戊戌变法。他师于康有为,后成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前,与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动,此后先后领导北京和上海的强学会,又与黄遵宪一起办《时务报》,任长沙时务学堂的主讲,并著《变法通议》为变法做宣传。变法失败后,逃...
評分《文新民新世界:梁启超家族》 是南开大学历史学院教授、时任天津市梁启超研究会会长李喜所和历史学博士,天津城建大学马克思主义学院教授胡志刚共同的的著作。这本书同样是古香古色的格调,让人看到之后有一种怀旧的感觉,有一种久违重逢的感觉。书的封面是一家四口人,正中...
評分多多瞭解過近代中國史,就能感受到梁啓超確是一位值得為其撰寫傳奇的曠世奇纔,在書中認識他的同時,還能學到一些南粵文化,贊!
评分在近代中國曙色初露的浩茫空際,曾升起一顆璀璨的啓明星,那便是梁啓超。這位誕生於南粵的曠世奇纔,雖壽未滿甲子,然而立德、立功、立言之宏大罕見其匹。他是卓越的社會改革傢、天纔的啓濛思想傢、著作等身的國學大師,是一位德業雙修、情感與理智並富的可敬可愛的哲人。本書著力探究梁啓超傢族獨有的特色和長期積澱的文化內涵,寫齣瞭知識分子傢庭的文化底蘊、文化品味和文化走嚮,闡述瞭梁氏傢族的文化個性,解讀瞭“一門三院士,九子皆纔俊”的梁門傳奇。
评分在近代中國曙色初露的浩茫空際,曾升起一顆璀璨的啓明星,那便是梁啓超。這位誕生於南粵的曠世奇纔,雖壽未滿甲子,然而立德、立功、立言之宏大罕見其匹。他是卓越的社會改革傢、天纔的啓濛思想傢、著作等身的國學大師,是一位德業雙修、情感與理智並富的可敬可愛的哲人。本書著力探究梁啓超傢族獨有的特色和長期積澱的文化內涵,寫齣瞭知識分子傢庭的文化底蘊、文化品味和文化走嚮,闡述瞭梁氏傢族的文化個性,解讀瞭“一門三院士,九子皆纔俊”的梁門傳奇。
评分卓越的社會改革傢、天纔的啓濛思想傢、著作等身的國學大師-梁啓超,瞭解一個人,瞭解一個時代!
评分對梁啓超這位在中國近代曆史上思想傢和文學傢瞭解的不是很多,“戊戌變法”,“新文化運動”,曆史書上的簡短篇幅隻是做瞭一個概括。希望拜讀這本書對梁氏傢族的傳奇故事,讓我對這一段曆史有更深刻的認識。
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