樱桃的滋味 在线电子书 图书标签: 电影  阿巴斯  艺术  阿巴斯·基亚罗斯塔米  电影书  伊朗  文学  电影方法论   

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2018.7.2-7.4 读完《特写》再读这本《樱桃的滋味》，灵魂深处的震动，极私人的隐秘体验，恨不能手抄全书，以徒手苦役来回报这份对生命本质的探索。

好喜欢，在我心目中可以和《雕刻时光》并列了，老塔和阿巴斯都追求“诗性”，但是两人的路径截然不同。在老塔的电影里，诗性是高度抽象化的，它无限度地逼近对于尊严、神圣与纯洁的考量，而在阿巴斯这里，诗歌就是伊朗老百姓的日常生活哲学，诗歌存在于广播、墓志铭、老祖母的口中，存在于那些“自己都觉得不值一提”的小事里。阿巴斯教会我“听电影”，如果没有这本书里的提示，我在初看《橄榄》、《生生》等电影时不会去谛听狗叫、汽车发动的声音，也教我会去捕捉和等待一扇没有推开的门背后的期望，甚至教会我领悟“车”作为最佳思考载体工具的意义（《樱桃》、《橄榄》、《如沐爱河》里，车内谈话占了很大比重）。阿巴斯的思考是从电影的身体里天然长出来的，不是用术语修辞嫁接在视听之上的假肢，对于后者，他大概会评价道：“又一个抽象概念”。

这种事吧，本来就是谁说谁有理。

不止于“谈电影”。阿巴斯是个天才人物，我认知里的天才都自带“勤劳”属性。所以他不希望给观众一个既定的结局，而希望人们思考更多，收获更多。这位诗人将很多哲思倾囊相授，想到哪里说哪里，看着骄傲实则谦卑，佩服得不行。

阿巴斯谈的不只是电影，当然电影拍摄的细微经验也都非说教而是启迪的方式相授，更多的是艺术创作的本质，以后可以再读一遍

p6 负担越重，惯性越大，害怕失败会让人无法动弹，因此经验最少的参与者往往是那些顾虑最少、最有动力的人。…如果你对最后做出来的东西不满意，完全不必担忧，只要把它放在一边重新开始。 p8 我认为最好的电影学校是你自己建造的那一座，由你自己的需求和动机所驱动。通过观看...  

第一天 01.一部电影能够从寻常现实中创造出极不真实的情境却仍与真实相关。这是艺术的精髓。 02.现实主义没什么特别重要的。它的价值来自于我们如何诠释及表现它。真实不是说谎的对立面，而是对未知的发现。真实和披露真相总是比现实主义更重要。 03.电影的美学根植于我们的所...  

“用心看一部电影，你就会比用脑子看电影更宽容。” 印象中的伊朗电影色彩鲜艳，节奏比较缓慢。印象中的伊朗有敏感的地理位置，丰富的资源以及不断的社会动荡，这个国度拥有四五千年历史的古老文明，曾创造出灿烂的波斯文化。我们熟悉的《一千零一夜》，美丽的波斯画、波斯地毯...