李白全集编年笺注

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出版者:中华书局
作者:[唐] 李白 撰
出品人:
页数:2134
译者:安旗 笺注
出版时间:2018-2-2
价格:298.00元
装帧:精装
isbn号码:9787101127072
丛书系列:中国古典文学基本丛书(典藏本)
图书标签:
  • 李白
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具体描述

李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。李白诗文集千馀年来多见分类本(即按诗文体裁分类者),而无编年本,今安旗、薛天纬、阎琦、房日晰等将其1990年于巴蜀书社出版之《李白全集编年注释》重作修订,定名《李白全集编年笺注》,在我局出版。本书以乾隆刊本王琦注《李太白文集》为底本,采用编年的形式,未编年诗置于编年诗之后。注释征引杨齐贤、萧士贇、胡震亨等注。并设“集说”一目,收辑前人对本首诗的评说。今据我局平装本整理,收入精装典藏本《中国古典文学基本丛书》系列。

《诗仙遗风:唐代浪漫主义文学流变考》 作者: 王昭文 出版社: 盛唐文化出版社 装帧: 精装,附线装插页三册 页数: 1680页(正文1400页,附录280页) 出版时间: 庚子年仲秋 --- 内容提要 本书是一部立足于盛唐气象,深度剖析唐代浪漫主义文学,特别是初唐至盛唐这一关键转型期文学思潮、创作技法及其社会文化根源的鸿篇巨制。全书跳脱出单纯的作家作品评述窠臼,旨在构建一个宏观的文学地理学与思想史的交叉分析框架,用以考察李、杜二人横空出世之前,浪漫精神如何酝酿、积蓄,并最终以一种磅礴之势爆发于诗坛的历程。 核心论点: 本书认为,唐代浪漫主义的成熟并非空中楼阁,而是经历了初唐“上承六朝宫体之纤秾,下启盛唐之雄阔”的复杂过渡阶段。这种过渡,体现在对宇宙意识的觉醒、个体生命意识的强化,以及对山水题材的“主体化”处理上。 卷帙浩繁,纲举目张 全书共分六卷二十四章,结构严谨,层层递进: 第一卷:初唐的“挣扎与萌芽” (约280页) 章节概览: 绪论: 论“初唐气象”的文学定位——兼具南北的矛盾性与过渡性。 宫体遗风的“反向激发”: 考察初唐宫廷诗歌中,在形式的僵化下,如何潜藏着对真挚情感的压抑与渴望,这成为日后“真”与“自然”诉求的对照基石。 “边塞精神”的初次显影: 重点分析初唐边塞诗的军事功能性与抒情性的分离与融合,探讨边塞题材如何为后世的广阔意境提供了“空间”的想象。 “山水田园”的雏形与局限: 探讨陈子昂等人在山水诗中对骨力、气象的追求,如何初步打破了六朝的柔靡,但尚未完全摆脱“游仙”式的空泛。 第二卷:王勃现象与“立身之志” (约300页) 本卷聚焦于“初唐四杰”中的王勃,将其视为浪漫精神觉醒的先声。 “江海的哲学”: 深入剖析王勃在《滕王阁序》中对“勃勃兴起”与“物是人非”的辩证思考,揭示其抒情中蕴含的强烈的主体性介入意识。 “羁旅行役”与生命意识的拓展: 考察在科举与仕途的漂泊中,个体生命体验如何从贵族阶层的享乐主义,转向对“功名”与“孤独”的深刻体悟。 骈散的交锋: 细致比对王勃诗文在对偶、声韵上对前人的继承与革新,论证其如何为盛唐诗歌“尚自然”的风格奠定形式基础。 第三卷:神功与仙道——盛唐浪漫的“形上追寻” (约350页) 本卷转向对盛唐精神内核的探寻,重点关注神仙思想和道家哲学的渗透。 从道教的“炼气”到诗歌的“养气”: 考察盛唐诗坛对“气”与“势”的共同推崇,分析这种哲学观如何体现在对自然景象的驾驭上,使其不再是单纯的描摹,而是主体精神的外化。 “仙境”的世俗化与“奇崛化”: 研究盛唐诗人如何将传统的仙境题材,转化为对超脱现实苦难的向往,以及如何借由奇山异水来表达对政治现实的疏离感。 “盛唐之音”的地理学: 通过梳理从巴蜀、荆襄到关中的诗人群体分布,探讨特定地域文化如何孕育出大气磅礴的诗歌风格。 第四卷:边塞的“英雄主义”与“人道关怀”的张力 (约320页) 本卷集中于边塞诗派的成熟及其内在矛盾。 从“说边”到“写边”的跨越: 论述边塞诗如何从咏叹战争的功业,转向对戍卒命运、家国情怀的深切关注。 高适的“沉郁”与岑参的“奇幻”: 对比分析两位大家在处理边塞题材时的不同倾向,前者侧重历史责任感,后者则更多地运用夸张与浪漫想象来抵抗环境的压抑。 “慷慨悲歌”的现代意义: 探讨边塞诗中蕴含的英雄情结,如何呼应了盛唐对积极入世、建功立业的时代精神的集体认同。 第五卷:山水诗的“主体重塑” (约280页) 本卷专门分析山水田园诗在盛唐的转型,重点关注对自然物象的个体化处理。 “一草一木皆我情”: 论述盛唐山水诗人如何将自身的主观情感熔铸于自然景物之中,使景物成为抒情主体不可分割的一部分。 对“谢灵运体”的颠覆: 考察盛唐诗人如何在继承谢灵运对山水的精细描摹基础上,注入更强烈的生命律动和自由精神。 静观与动态的平衡: 分析诗人们如何通过捕捉瞬间的动态(如飞瀑、流云)来展现永恒的生命力,从而构建出一种既宁静又蕴含巨大能量的审美境界。 第六卷:总结与回响 (约130页) 浪漫精神的“集束”: 总结初唐至盛唐浪漫主义精神在边塞、山水、咏史、赠别等诸体裁中的最终形态。 对后世的影响: 简要勾勒盛唐浪漫主义对中晚唐诗风的渗透,以及其在后世文学批评中被重估的历程。 学术特色与创新 1. 跨文体综合研究: 本书不局限于某一类诗歌体裁,而是将边塞、山水、饮宴、应制等不同主题的诗歌,置于同一浪漫主义思潮下进行考察,力求展现其内在的统一性。 2. 文化人类学视角: 引入了对唐代地理环境、佛教禅宗影响、以及宫廷文化对民间士人精神的“反作用力”的考察,力图使文学现象扎根于具体的社会土壤。 3. 细密校勘与笺注(仅限史料引用部分): 在引述大量唐人笔记、碑刻、以及初唐遗存诗作时,本书进行了细致的校勘工作,确保引文的准确性与可靠性,以支撑宏大的理论推演。 读者对象 本书适合中国古典文学、唐史、思想史方向的专业研究人员、研究生,以及对唐代诗歌的文化根源有深入探究兴趣的资深爱好者阅读。其详实的考据与深刻的理论思辨,足以作为相关领域研究的重要参考。

作者简介

李白(701-762),字太白,号青莲居士,陇西成纪人(今甘肃天水),一说绵州昌隆人。是继屈原之后的一位唐代伟大的浪漫主义诗人 ,被后人誉为“诗仙”。后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸,既反映了时代的繁荣景象,也揭露了统治阶级的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。

安旗,当代女评论家。原名安琦,满族人。祖籍黑龙江,1925年生于四川成都。1948年加入中国共产党。全国解放前,她一直在部队工作,1955年任陕西省委宣传部文艺处副处长,1959年调四川省文联从事专业写作,1979年开始研究唐诗。著作有论文集《论抒人民之情》、《论叙事诗》、《论新诗民族化群众化问题》、《毛主席诗词浅释》、《李白纵横谈》、《李白传》等。

薛天纬,1963年毕业于西北大学中文系,1981年获西北大学文学硕士学位。现任新疆师范大学副校长、教授,西北大学国际唐代文化研究中心兼职研究员。现为中国人民大学特聘教授。主要著作有合著《李白全集编年注释》等。

阎琦,1943年生,陕西礼泉县人。西北大学教授,中国唐代文学学会常务理事、副会长兼秘书长,中国李白研究会常务理事、副会长。主要著作有:《李诗咀华》(与安旗、薛天纬合作)、《李白全集编年注释》(与安旗、薛天纬合作)、《李白诗集导读》(与安旗合作)等。

房日晰,1940年生,陕西省旬邑县底庙乡房家村人,中国共产党党员。1954年毕业于底庙完小,1957年毕业于旬邑初中,1960年毕业于县高中,1965年毕业于陕西师范大学中文系。毕业后分配到西北大学中文系工作,长期从事于现当代文学史、中国古典文学的教学与研究工作。1980年4月,晋升讲师;1988年6月晋升副教授,1994年11月晋升为教授。1980年起,任古典文学教研室副主任;1995年8月起,任古典文学教研室主任。2001年1月13日退休。1997年9月至1980年8月在武汉大学中文系进修一年,后又参加高教部委托该系主办的唐诗班学习半年。现任中国《儒林外史》学会理事、中国李白研究学会常务理事、《检察文学》顾问。

目录信息

读后感

评分

晚来天气愈寒冷了,红泥小炉上坐着暖酒壶,一室馨然。方才闲倚案边饮酒看月,已得新句,沉吟了许久,懒懒地寻笔写下。砚台里僮儿刚磨的墨香犹在,笔尖儿新蘸的墨汁就凝了。刚写好的诗句尚未干,窗外那轮霜月似更遥远了,月色皎皎如水,空中素光皑皑,醉眼朦胧中看去,竟是雪落...

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用户评价

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这部书,简直是打开了盛唐气象的一扇门。我原本以为自己对李白已经了解得够多了,无非就是那些耳熟能详的诗篇,什么“飞流直下三千尺”,什么“举杯邀明月”。但读完这本厚厚的卷帙之后,才发现以往的认知,不过是冰山一角。作者的考据功夫令人拍案叫绝,那些看似信手拈来的诗句背后,隐藏着多少时代背景的变迁、交游人物的更迭、甚至饮酒时的心境起伏。编年体的结构安排得极为巧妙,你仿佛能跟着太白一起,从蜀地的青葱少年,一路走到长安的庙堂之高,再到江湖的漂泊浪游。尤其是那些笺注,不是简单的注释词义,而是深入到了语境的肌理之中,解释了某一个典故的源头,或是某一句诗在当时引发的反响。这种细致入微的解读,极大地丰富了阅读体验,让我对李白这位“诗仙”的理解,不再停留在浪漫主义的标签上,而是看到了一个有血有肉、在历史洪流中挣扎前行的伟大灵魂。读罢掩卷,心中久久不能平静,那股盛唐的豪迈与落寞交织的情感,如同陈年的美酒,后劲十足。

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坦白讲,读完这本书,我感觉自己仿佛接受了一次系统的、高强度的唐诗“沉浸式”培训。它最成功的一点在于,它成功地将李白这个人从一个符号,还原成了一个活生生的个体。比如,书中对李白与高适关系的分析,不再是简单地叙述两人友谊,而是结合了当时的政治派系斗争,解释了为何这位伟大诗人会在人生的后期遭遇如此大的落差。这种对人物命运的深层挖掘,远超出了文学评论的范畴,它触及了历史的厚重感。每当读到李白意气风发却又处处碰壁时,我都能感受到那种“怀才不遇”的深沉悲凉,它不再是书本上的一个概念,而是切肤之痛。这本书的价值在于,它不仅提供了“李白写了什么”,更深刻地解释了“李白为什么这么写”,以及“他所处的时代是如何塑造他的”。这是一次对中国古典诗歌巅峰的全面、细致且充满敬意的考察。

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我向来对那些动辄汗牛充栋的“全集”持谨慎态度,很多时候它们更像是对既有文本的简单汇编,缺乏新鲜的洞见。但这部作品的价值,恰恰在于那个“笺注”二字。它不是简单的注解,更像是一种跨越时空的对话。我发现作者在处理那些争议性的诗篇时,展现了极高的学术审慎性。对于存疑的作品,他会列举不同学派的观点,并给出自己的分析路径,而不是武断地下结论。这种处理方式,极大地提升了文本的可信度和研究价值。特别是对于那些涉及道家思想、游侠精神的篇章,笺注部分深入挖掘了其哲学根源,让我领悟到李白的“仙气”并非凭空而来,而是建立在深厚的文化底蕴之上。每次翻阅,总能发现新的闪光点,仿佛每一次阅读都是一次与古人的“私密交流”,这种智识上的满足感,是其他通俗读物无法给予的。

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这本书的装帧和排版也值得称赞,这对于一本工具性与文学性兼备的巨著来说,至关重要。在如此庞杂的资料面前,如果排版混乱,阅读体验会大打折扣。然而,此书在版式设计上考虑得十分周到,正文、注释、校勘记等要素之间的层级分明,即便是需要频繁在不同注释间跳转,也丝毫不会感到迷失方向。更细致的是,作者在提及某些地名或人名时,往往会附带一个简短的地理或历史背景说明,这极大地降低了阅读门槛,使得即便是对唐代历史不甚熟悉的读者,也能顺畅地跟上思路。我尤其欣赏它在处理诗文异本时的严谨态度,清晰地标注出不同版本之间的细微差别,这种对文本原貌的尊重,体现了编者极高的学术良知。这不仅仅是一部供人阅读的书,更是一部值得收藏和反复参阅的典籍。

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说实话,我最初拿到这套书的时候,内心是有些抗拒的,因为“全集”和“笺注”听起来就意味着枯燥和晦涩,担心会变成一本只能供学者束之高阁的工具书。然而,事实完全出乎我的意料。它就像一位技艺高超的导游,带着你穿梭在唐代的风云变幻里。比如,书中对于李白在不同时期与杜甫、吴筠等人的交往记录梳理得极其清晰,使得那些著名的唱和之作不再是孤立的存在,而是有了明确的“对话背景”。最让我惊喜的是,作者没有刻意拔高李白,而是将他置于那个特定时代的文人光谱之中进行衡量,既肯定其超凡的才华,也坦诚地分析了其政治抱负的屡屡受挫。这种平衡的视角,让人物形象更加立体和可信。阅读过程中,我甚至能想象出他在不同客栈、不同亭台楼阁中吟诗作赋的情景,那不仅仅是文字的堆砌,更是那个时代士人精神风貌的缩影。对于想要深入了解唐诗黄金时代的人来说,这本书无疑是一部不可或缺的指南针。

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喜欢嵇康,做不了朋友,就绝交吧;喜欢陶潜,工作不开心就不干了;喜欢李白,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜;喜欢辛弃疾,背叛友谊的人,跑到天涯海角我也把你追回来♬ 编年本提供了阅读脉络,理顺了人生轨迹,容易上手。李白诗集读本,书局编年>上古集校注>书局全集。

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