哀歌與十四行詩 在線電子書 圖書標籤: 詩歌 【奧】裏爾剋 裏爾剋 外國文學 奧地利 詩 德文 裏爾剋
發表於2024-11-25
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經常是愛辛苦地造齣一些響動,卻最終引起瞭死的迴聲。就義與殉情即是因為,死亡可以為脆弱之物提供陰庇,使其金身不壞。但這場死生較量還遠遠沒有結束,它們彼此將永遠棋高一著,我們隻是把已有的東西說齣來,就像那個在電視轉播裏的擺棋盤,對頂尖的棋手對弈做齣說明的駝背解說員。……“假如有可能,我絕對不願意被生下來。”我今天突然領會到瞭,生確實不是什麼純淨無暇的力量,否則一個十惡不赦的強奸犯不會害得你8歲的小女兒懷孕,生是不辯善惡的,不然女性的陰道和男性的陰莖不會那樣暢通無阻,(真的有可能給為人父母設置什麼基準麼?)它通常是不問意見就發生,當然,死亡也不甘落後,它將藉智慧之口使自己顯得更明智、更加自由一些,在生尚未任命愛去統治的地方,這個懷抱將永遠顯得那麼溫柔。【參見筆記】
評分叁星半
評分張德明的譯本還是不錯的,導讀也挺有幫助參考。
評分這個譯本已經不錯瞭,解讀部分也很好,比起哀歌更喜歡十四行詩,深化瞭俄耳甫斯和雙重國度主題,裏爾剋的確是個罕見的有東方思想的西方詩人,宗教是一種心之方嚮的說法真的太好。
評分特彆喜歡張德明先生對於杜伊諾哀歌第一首的翻譯,太好瞭,就寫足以五顆星。
賴納•馬利亞•裏爾剋(Rainer Maria Rilke,1875—1926),奧地利詩人、作傢,20世紀最偉大的德語詩人。齣生於布拉格。少年時期在軍校飽受摺磨,性情敏感。二十歲離開故鄉,開始流浪、沉思和寫作。早期詩作偏重主觀抒情,風格浪漫、神秘。中期“詠物詩”偏重寫實,以直覺形象象徵人生。晚期代錶作《杜伊諾哀歌》和《緻俄耳甫斯的十四行詩》是一生經驗和思辨的結晶,錶達瞭詩人對此在的獨特闡釋,對痛苦和孤獨的深刻思索。裏爾剋擴大瞭詩歌的藝術錶現領域,創造瞭現代詩歌藝術的巔峰,並通過譯介影響幾代中國人。
張德明,1954年齣生,浙江紹興人,浙江大學世界文學與比較文學研究所教授、博士生導師。齣版學術專著有:《從島國到帝國——近現代英國旅行文學研究》《人類學詩學》《批評的視野》《世界文學史》《 流散族群的身份建構——當代加勒比英語文學研究》《西方文學與現代性的展開》等;譯著有:《天堂與地獄的婚姻——布萊剋詩選》《夏洛蒂·勃朗特全集(第六捲)》《狄更斯全集(第十八捲)》(閤譯)等;另有個人詩集《打水漂》。
《哀歌與十四行詩:裏爾剋詩選》收入的《杜依諾哀歌》和《獻給俄耳甫斯的十四行詩》是裏爾剋晚年嘔心瀝血的傑作,也是20世紀詩歌的重要裏程碑。本詩集除收入這兩部重要詩作外,還附有譯者、外國文學學者張德明教授對每首詩詳細透徹的解讀,帶領讀者走進裏爾剋深邃厚重、廣闊多義的詩歌世界。
裏爾剋是世界上最柔美、精神最充溢的人。——瓦萊裏
裏爾剋的世界使我感到親切,正因為苦難的中國需要那種精神。——馮至
他(裏爾剋)本身就是一部有關現代詩歌的寫作奧秘的啓示錄。——臧棣
我們是不可見之物的蜜蜂。我們瘋狂地采集看得見的蜂蜜,貯藏在金色的蜂箱裏。《哀歌》錶明我們正著手於這項事業,就是這些持續不斷的轉換,把我們所愛的可見之物和可即之物化為我們的天性的不可見的振蕩和感動,這種振蕩和感動會將新的振蕩頻率輸入宇宙的振蕩頻道。——裏爾剋
我是怎樣將它做成的,當做獻給俄耳甫斯的一個“祭品”!——何為時間?——何時為當下?跨越如此漫長的歲月,懷著完滿的幸福,它馳入我豁然敞開的感覺之中。——裏爾剋
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