佛教常识答问插图本（第二版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海辞书出版社

作者:赵朴初

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2017-8-1

价格:48

装帧:精装

isbn号码:9787532647484

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好的，这是一本关于中国传统园林艺术的专著的简介，内容详实，旨在阐述其历史沿革、审美特征、造园手法及其文化内涵。 --- 《园林之境：中国古典园林艺术的审美与哲学》 内容提要 《园林之境：中国古典园林艺术的审美与哲学》是一部系统梳理和深入剖析中国古典园林发展历程、核心美学思想及精湛造园技艺的学术力作。本书超越了单纯的园林建筑或植物配置介绍，力求从中国传统哲学、文学艺术乃至社会历史的宏大背景下，揭示古典园林作为“可居、可游、可赏”的物质化诗篇的独特魅力与深层意蕴。 全书结构严谨，分为七个主要部分，循序渐进地构建起对中国古典园林艺术的全面认知框架。 第一部分：溯源与形塑——古典园林的历史脉络 本部分追溯了中国古典园林艺术的源头，从先秦时期的狩猎园囿和宫苑遗制开始，详细考察了魏晋南北朝时期文人园的兴起，探讨了其对自然山水模仿的早期实践。重点分析了唐代园林的宏大气魄与盛唐气象，以及宋代私家园林在技术和审美上的成熟标志，尤其是苏州拙政园、留园等名园的前身在宋代的雏形。随后，深入剖析了明清两代，特别是江南私家园林登峰造极的时代背景、地域风格的差异（如苏派园林的精巧雅致与浙派园林的雄浑秀美），直至晚清园林在衰落中仍保持的文化坚持。历史脉络的梳理，旨在说明古典园林并非孤立的艺术形式，而是中国社会变迁与思想演进的缩影。 第二部分：天人合一的哲学基石 本章聚焦于支撑古典园林美学的核心思想。详细阐述了道家“道法自然”与儒家“中和致美”思想如何具体化为造园原则。探讨了禅宗思想对园林空间布局与意境营造的影响，特别是如何通过“藏、露、虚、实”的辩证关系，营造出超越有限空间的无限意境。园林被视为“缩天地于方寸之间”的宇宙模型，是人与自然达成和谐统一的理想载体。对“意境”这一核心美学范畴进行了细致的界定与分析，指出园林设计是心物交融的产物。 第三部分：诗画入园——空间叙事与造境手法 本部分是本书的技术与艺术分析的核心。系统介绍了中国园林的主要造园手法，包括叠石艺术（理水与掇山）、花木配置的象征意义、以及建筑的小品化处理。重点阐释了“借景”艺术的精妙运用，如何通过框景、对景、仰景、俯景等手法，打破物理界限，将远处的山川河流引入园内，实现有限空间的无限拓展。同时，深入解析了园林中的空间序列设计，如“曲径通幽”、“欲扬先抑”的路线安排，以及如何通过亭、台、轩、榭的不同功能定位，引导游览者体验层层递进的叙事感和情感波动。 第四部分：建筑的隐逸与诗意栖居 园林中的建筑是精神的载体。本章探讨了园林建筑在功能与审美上的双重角色。分析了厅堂、轩榭、廊舫等主要建筑形式的结构特点，以及它们如何通过名称（如“曲水流觞”、“雨雪斋”）与内部装饰，直接传达主人的文化品味与哲学追求。探讨了建筑色彩的克制与内敛，强调其“不夺物性”的设计理念，使其成为点缀而非统治园林的主体。 第五部分：地域风格的多元面貌 本书将中国园林划分为几个主要的地域流派进行对比研究。重点剖析了以苏州园林为代表的“江南文人园”的精雕细琢、以“拙”为尚的艺术追求；对比了北方皇家园林（如颐和园、承德避暑山庄）的恢弘气势与规整对称，以及它们在继承传统基础上的创新；同时也考察了岭南园林在应对湿热气候下所形成的开敞与通透的独特风格。通过对比分析，揭示了地域文化、气候条件、以及不同使用者阶层对园林风格定型的关键作用。 第六部分：园林与文学艺术的互文性 本章探讨了园林作为文学创作源泉的历史，以及文学对园林营造的反向作用。分析了历代文人在园林中所题写的匾额、楹联、诗词，如何成为点睛之笔，深化了园林的文化内涵。通过对《红楼梦》中大观园等文学范例的解析，展现了文学作品中理想化的园林如何超越现实的物理限制，成为精神家园的象征。 第七部分：当代启示与传承 最后一部分面向当代，反思古典园林美学在现代城市规划与景观设计中的价值。探讨了如何在现代化的语境下，继承和活化“天人合一”的造园精髓，避免符号化的简单复制，从而为当代人居环境提供富有文化深度与精神滋养的解决方案。 本书特色 本书图文并茂，收录了大量珍贵的历史地图、测绘图纸以及经典园林的写生手稿和现代摄影作品，力求在理论深度与视觉直观性之间达到完美平衡。它不仅是一部严谨的学术专著，也是一部面向园林爱好者、建筑学子和文化研究者的必备指南，旨在带领读者真正走进“园林之境”，体悟那份独属于东方的含蓄、空灵与和谐之美。 ---

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读高中时语文课要求写周记，每周两篇。同学之间私下传阅，我就对013同学的某一篇印象挺深。我们那所高中离黄寺很近（黄寺，当然就是喇嘛庙），他有一天在肯德基里看到两个喇嘛大嚼鸡翅，样子不雅，而且心目中和尚是该吃素的，他就写文对此批评了一番，说现在的社会太世俗，连和...  

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2000年5月21日，中国佛教协会会长、诗人、书法大师赵朴初先生与世长辞。朴老在住院期间留下了这样的诗句： 生固欣然，死亦无憾，花落还开，水流不断； 我兮何有，谁欤安息，明月清风，不劳寻觅。 从最后一句“不劳寻觅”中，可以清晰地看出朴老低调的心态。但是我...  

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从古至今，佛教典籍千千万。没有人敢说把它们放进一本小书里。这只是常识，一本小书，但没有对佛教文化的深厚理解，又怎么可能写出它来。靠常识懂得佛理，那不可能。也许它现在不能敲开您的心，但我想每一个人都会需要它的。任何当人们需要的时候，它在这里等着我们。  

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《佛教常识答问》（赵朴初著·北京出版社2010年第一版） 此书乃“大家小书”之一，是北京出版社的大作，大概有几十种，我买到的有二十种罢。赵朴初先生为佛教之通人，《佛教常识答问》系赵朴初先生“小题大做”之佛学专著。采用自问自答的形式，从佛教的创立到佛法的基本内容，...  

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以下摘自百度、知乎等网络资料！ 中国佛教形成三大系： (1) 即汉地佛教(汉语系)、藏传佛教(藏语系)和云南地区上座部佛教(巴利语系)。 (2) 其中藏传佛教的各派，是在后弘期中逐渐形成的。在前弘期中，只有佛本之争，佛教内部未有不同的派系。注重修禅定，主要得个人清净、解脱...  

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不得不提的是，这本书的知识深度和广度达到了一个非常令人信服的平衡点。虽然它以“常识”为名，但其内容的严谨程度却绝不含糊。对于一些容易混淆的概念，作者的处理方式非常到位，他们既尊重了传统教义的精确性，又用现代读者的视角进行了恰当的解读和梳理。我发现，这本书在介绍佛法时，并没有简单地罗列事实，而是将不同的观点和流派进行了对比分析，这让我对佛教内部的多样性有了更深刻的认识。这对于一个希望获得扎实基础知识的人来说至关重要，它不仅仅是教会你怎么相信，更是教会你如何去思考和理解。

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这本书的问答形式，简直是为我这种善于在互动中学习的人量身定做的。它不像传统的教科书那样单向灌输知识，而是模拟了真实的请教场景，将读者可能产生的各种疑问提前提了出来，然后逐一解答。这种结构极大地提升了阅读的代入感和趣味性。当我带着疑惑去翻阅时，常常能发现“我正想问这个！”的惊喜。而且，它的问题覆盖面非常广，涵盖了信徒和非信徒都会好奇的方方面面。这种设计不仅保证了内容的全面性，也让学习过程充满了探索的乐趣，让人愿意一页一页地往下读，去探寻下一个未解的谜团，从而自然而然地吸收了知识。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对佛教文化感兴趣的入门者，我一直在寻找一本既能系统介绍基础知识，又不会过于晦涩难懂的读物。这本书在这方面做得相当出色。它的内容组织逻辑性非常强，从最基础的“什么是佛教”到一些核心的教义，再到修行的基本方法，层层递进，结构清晰。我尤其欣赏它那种平易近人的叙事方式，作者似乎非常了解读者的困惑点，总能在关键时刻用最朴实的语言进行阐释，避免了那些让人望而生畏的专业术语堆砌。每次读完一个小章节，都有一种豁然开朗的感觉，好像迷雾被慢慢拨开。这本书没有过多地强调宗教信仰的层面，而是更侧重于知识的传授和理解，这对于我这样希望了解文化背景和哲学思想的读者来说，是极其友好的。

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读完这本书，我感觉自己的心境也受到了潜移默化的影响。它不仅仅是一本关于宗教的知识书，更像是一本关于如何安顿心灵的指南。在阅读过程中，那种平和、理性的探讨氛围，自然而然地让人放慢了思考的节奏，开始审视自己的内心世界和对周遭事物的看法。书中蕴含的那些关于因果、慈悲和智慧的阐述，虽然是书面文字，但却具有强大的感染力，能引导人去反思生活的意义和价值。总的来说，这本书不仅填补了我知识上的空白，更在精神层面给予了我一种宁静的力量，是一次非常充实和有意义的阅读体验。

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这本书的装帧和设计真的让人眼前一亮。拿到手里，首先感受到的是纸张的质感，厚实而又不失细腻，拿在手中有一种踏实的沉甸感。封面设计得非常雅致，图案的配色和布局都透着一股宁静祥和的气息，即使只是放在书架上，也像是一件艺术品。内页的排版也非常讲究，字体的选择清晰易读，而且行距和段落间距都拿捏得恰到好处，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。最让我惊喜的是插图的运用，它们不仅仅是简单的装饰，而是恰当地解释了文字内容，让那些抽象的佛学概念变得生动起来。比如，在解释一些复杂的概念时，配上的图画往往能起到画龙点睛的作用，让我这个初学者能更快地领会其精髓。整体来看，这是一本集美观与实用性于一体的图书，光是翻阅的过程就已是一种享受。

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典籍太多，反而不知道如何入门。就缺这种，书很好。

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扫盲用书

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读的第一本佛学书，很适合入门

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极适合初学者了解佛教的梗概

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老先生能够把浩如烟海的佛法知识简单明了的讲清楚，对于我等还在佛门外不知如何入门的信众真的是太感动了????，看完这本书收获很大，是一本可以用来当作工具书的佛学书????