民族认同

民族认同 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:译林出版社
作者:[英] 安东尼·D. 史密斯 (Anthony D. Smith)
出品人:
页数:263
译者:王娟
出版时间:2018-3
价格:55.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544770613
丛书系列:人文与社会译丛
图书标签:
  • 民族主义
  • 社会学
  • 民族认同
  • 政治学
  • 政治社会学
  • 族群理论
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  • 群体归属
  • 国家认同
  • 多元一体
  • 身份建构
  • 族群关系
  • 认同理论
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具体描述

为什么人们会对民族产生忠诚感,而同时也忠诚于自己的家庭、地区、阶级和宗教?健康无害的民族认同感,是从何时开始变成了火药味十足的民族主义?当今接连不断的民族冲突,有着怎样的族裔根源?准确地说,民族到底是什么?

《民族认同》从身份认同的视角出发,对民族现象展开细致考察,深入剖析民族与民族主义的历史演变和文化基因,提出并比较了“公民的”和“族裔的”两种民族模型。作者总结了民族与民族主义的积极作用与消极影响,并对一个“后民族”的全球化时代进行了展望。通过对西欧诸“ 民族—国家”的形成、奥斯曼多民族帝国的解体、泛非主义的兴起等重要历史事件的评析,本书也为广大读者认识与思考当今世界各种民族与族裔问题,提供了颇具价值的参考与启示。

★ 大家小书,带领您认识与思考民族问题的“七堂公开课”

★ 民族主义跨学科研究先驱安东尼·D. 史密斯的经典代表作

【媒体评价】

史密斯的《民族认同》是一份重要的贡献,它增进了我们对民族主义的理解。

——雅尔·塔米尔,《世界政治》

在过去二十年里,民族与民族主义的本质,以及它们与族裔群体和族裔中心主义的区别,成了学术界重要的研究课题。这种热切的关注,在很大程度上要归因于安东尼·史密斯的作品,他是英语世界里一位长期探讨这些主题的高产作者……以《民族认同》导言部分提出的标准来看,这本书是相当成功的,它流畅而简洁地讲透了这个极为复杂的话题。

——罗伯特·J. 凯泽,《加拿大民族主义研究评论》

《民族认同》一书,旨在深入剖析现代社会中“民族认同”这一复杂而多维的概念,并非聚焦于历史事件的叙事,亦非单纯罗列民族迁徙的轨迹,更非是关于某个特定民族的历史文献汇编。相反,本书的重心在于探索民族认同是如何被构建、被感知、被影响,以及在当下全球化进程中,它所面临的挑战与演变。 本书的开篇,作者首先挑战了“民族”这一概念的天然性与固定性。我们往往习惯于将民族视为一种天然存在的、血缘相连的集体,但《民族认同》从社会建构论的视角出发,引导读者审视民族身份是如何在历史、政治、文化等多种因素交织作用下,被“创造”出来的。它并非是对“民族不存在”的否定,而是强调其社会建构的特质,以此来理解不同时代、不同地域民族认同的差异性与动态性。本书会深入探讨,在何种情况下,特定的群体开始将自己视为一个“民族”,并形成共同的身份意识,这其中往往伴随着对“他者”的区分与界定。 紧接着,本书将目光投向了民族认同的形成机制。这部分内容不涉及具体的民族史,而是关注那些普遍适用的机制。例如,语言作为民族认同的重要载体,书中会分析语言的标准化、推广以及在教育体系中的作用是如何塑造群体记忆与情感连接的。同时,历史叙事在建构民族认同中的关键角色也得到充分阐释。本书会探讨,主流历史话语如何选择性地强调某些事件、人物,而忽略或压制其他声音,以此来构建一个具有凝聚力的民族记忆,并通过神话、传说、英雄故事等形式,潜移默化地将这种记忆传承下去。宗教信仰、共同的文化习俗(如节日、饮食、艺术等)也被视为塑造民族认同的重要维度,书中会分析这些文化元素是如何成为区分“我们”与“他们”的鲜明标志,并成为个体情感归属的重要来源。 本书并非一本关于政治学的著作,但它必然会探讨政治因素在民族认同形成与巩固中的作用。作者将审视民族主义思潮的兴起,以及国家如何通过教育、宣传、法律等手段来推广民族意识,甚至将民族认同与国家忠诚紧密绑定。它会分析,在后殖民时代,许多新兴国家如何利用民族认同来整合分裂的社会,以及在这种过程中可能出现的民族主义过激化现象。本书不会讲述具体的政治事件,而是着重于分析政治力量与民族认同之间互塑的关系。 全球化是现代社会不可回避的背景,本书的相当一部分篇幅将致力于分析全球化对民族认同的影响。作者会探讨,跨国界的文化传播、信息技术的发展、人口的跨国流动,是如何打破原有的地域与文化壁垒,对传统的民族认同带来冲击。例如,流行文化的全球化是否会削弱本土文化的独特性?移民社区在新的国家如何维系其民族认同,又如何在新环境中产生新的认同融合?本书会关注这些动态过程,探讨个体在面对全球化浪潮时,其民族认同可能发生的多元化、复合化趋势,以及由此带来的身份焦虑与重塑。 此外,本书还会触及民族认同的负面维度,例如排外主义、歧视,以及由此可能引发的冲突。作者会以一种分析性的、非叙事性的方式,探讨当民族认同被过度强调,甚至被用来作为压迫和排斥“他者”的工具时,所产生的破坏性后果。这部分内容并非是对具体历史冲突的描绘,而是对导致这些冲突的深层心理和社会机制的剖析。它会引导读者思考,如何才能在尊重和维护民族认同的同时,避免其走向极端,促进不同民族群体之间的和谐共处。 本书的另一重要视角是对“认同政治”的审视。作者会分析,在后现代社会,个体如何通过选择性地强调自己的民族身份,来参与社会政治议程,争取权利,表达诉求。这种认同政治既可以是赋权的,也可以是分裂的,本书将从理论层面探讨其运作逻辑与潜在影响。 在内容安排上,《民族认同》并非一本故事集,而是一本理论探索与分析的著作。它不提供关于哪个民族起源的故事,不详述某个国家民族主义运动的具体过程,不评价某个民族的历史功过。本书的价值在于其提供的分析框架和理论工具,帮助读者理解“民族认同”这一概念在当代社会中的复杂性和动态性。它鼓励读者以一种批判性的思维,去审视自身和他人的民族身份,去理解不同文化背景下的人们是如何看待和构建自己的民族归属感的。 总而言之,《民族认同》是一本致力于解构与分析“民族认同”这一社会文化现象的著作。它通过社会建构论、文化分析、政治理论等多元视角,深入探讨民族认同的形成机制、演变趋势及其在全球化背景下的挑战。本书旨在提升读者对民族认同的理解深度,认识到其复杂性、流动性以及积极与消极的双重可能性,从而在多元化的世界中,以更为开放和包容的心态去理解和处理不同民族群体之间的关系。它提供的是一种认识和理解的工具,而非是具体民族的历史记录或事件叙述。

作者简介

安东尼·D. 史密斯(1939—2016)

英国历史社会学家,伦敦政治经济学院民族主义与族裔研究专业荣誉教授,民族主义跨学科研究领域的重要开创者。其代表作包括《民族主义诸理论》(1971)、《民族认同》(1991)、《历史中的民族》(2000)、《族裔符号体系与民族主义:文化研究法》(2009)等。

目录信息

导论
第1章 民族认同与其他认同
第2章 民族认同的族裔基础
第3章 民族的兴起
第4章 民族主义与文化认同
第5章 民族是被设计出来的吗?
第6章 分离主义与多元民族主义
第7章 超越民族认同
注释
参考文献
索引
· · · · · · (收起)

读后感

评分

民族现象主宰了整个十九世纪和二十世纪的历史,现代民族国家通过民族主义来构建人们对于国家的认同。民族是现代国家成员的一种集体身份,民族认同意味着社会成员以“民族”作为标识并以“民族”结成共同体。 史密斯在民族认同起源的问题上,通过对现代民族主义和原生民族主义的...  

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https://athenacool.wordpress.com/2018/04/28/%e6%b0%91%e6%97%8f%e8%ae%a4%e5%90%8c/ 民族认同 安东尼·D. 史密斯/王娟/译林出版社/2018-3 子扉我 2018年春 季风异次元空间二世 原载季风书园微信2018年4月27日

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https://athenacool.wordpress.com/2018/04/28/%e6%b0%91%e6%97%8f%e8%ae%a4%e5%90%8c/ 民族认同 安东尼·D. 史密斯/王娟/译林出版社/2018-3 子扉我 2018年春 季风异次元空间二世 原载季风书园微信2018年4月27日

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民族现象主宰了整个十九世纪和二十世纪的历史,现代民族国家通过民族主义来构建人们对于国家的认同。民族是现代国家成员的一种集体身份,民族认同意味着社会成员以“民族”作为标识并以“民族”结成共同体。 史密斯在民族认同起源的问题上,通过对现代民族主义和原生民族主义的...  

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https://athenacool.wordpress.com/2018/04/28/%e6%b0%91%e6%97%8f%e8%ae%a4%e5%90%8c/ 民族认同 安东尼·D. 史密斯/王娟/译林出版社/2018-3 子扉我 2018年春 季风异次元空间二世 原载季风书园微信2018年4月27日

用户评价

评分

这本书的结构设计非常大胆,它采用了一种非线性的叙事方式,时间线索在不同的章节之间频繁跳跃,甚至在同一个段落内也会出现时空的回溯和折叠。这种编排方式,初读时确实制造了一种悬念和神秘感,让人好奇“一切的源头究竟在哪里?”。我欣赏这种打破常规的尝试,它挑战了我们对传统故事逻辑的预期。然而,当故事进行到中段时,这种跳跃开始让人感到疲惫。很多关键的情节点,我需要根据前面零散的线索去倒推和重构,这种“读者参与解密”的过程虽然刺激,但如果过度依赖,就会让阅读变成一项费力的智力活动,而不是一次放松的体验。我更希望作者能提供一些更明确的锚点,即使是微小的,也能帮助我在时间的长河中不至于迷失方向。这本书更像是一幅被打散后重组的马赛克画,虽然最终能拼凑出全貌,但过程中的挫败感也同样强烈。它绝对适合那些热衷于复杂谜题和结构分析的读者。

评分

这本书的语言风格简直是华丽到了极致,仿佛每一个句子都被精心打磨过,充满了巴洛克式的繁复和对仗。我尤其喜欢作者对自然景象的描摹,那些比喻和拟人手法运用得炉火纯青,读起来有一种在品尝醇厚红酒般的享受。每一页都像是摄影师用慢镜头捕捉下的唯美画面。但这种过度雕琢的文字,有时候也成了我理解内容的障碍。我发现自己不得不放慢速度,去欣赏那些辞藻本身的美丽,反而忽略了它想要传达的核心信息。在某些对话场景中,角色的措辞过于书面化和程式化,以至于听起来不像真实的人在交流,更像是作者在用精心准备的台词进行阐述。我期待的是那种粗粝、真实的生命力,是日常语言中蕴含的力量,而这本书似乎刻意地疏离了这一点。它构建了一个高度精致的象牙塔,美则美矣,但总觉得少了些泥土的芬芳和人间的烟火气,让我在情感上始终隔着一层薄纱,难以真正地被击中。

评分

这本书的封面设计简直太抓人眼球了,那种深邃的蓝色和上面跳跃的金色文字,一下子就把我的注意力牢牢锁住了。我迫不及待地翻开扉页,想看看作者到底想在这趟旅程中展示什么样的风光。一开始的几章,语言风格非常流畅、富有画面感,仿佛能看到作者笔下那些鲜活的场景。他似乎很擅长通过细节描写来构建氛围,比如对某种气味、光影变幻的捕捉,都让人身临其境。不过,随着阅读的深入,我发现叙事节奏似乎有些跳跃,尤其是在处理一些复杂的历史背景时,感觉信息量一下子涌上来,需要我反复咀嚼才能跟上作者的思路。我个人更偏爱那种层层递进、逐步揭示谜底的叙事方式,这本书在这方面似乎给了我一个更像是在走迷宫的体验,需要自己主动去拼凑碎片。我特别留意了作者对于人物内心活动的刻画,很多时候,角色的情绪变化不是直接点明的,而是隐藏在他们与环境的互动之中,这种留白的处理方式,既考验读者的理解力,也带来了二次解读的空间,很有意思。总的来说,这是一本需要耐心品味的“慢热型”作品,初看可能觉得有些晦涩,但坚持下去,会发现其中蕴含的深厚底蕴。

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坦白说,这本书给我带来了很多关于“边界”和“流动性”的思考,它探讨了许多关于身份界限模糊地带的哲学命题,这一点非常深刻且具有启发性。作者在探讨这些宏大概念时,展现出一种近乎冷静的客观性,似乎在用显微镜观察人类社会行为的微妙变化。然而,正因为这种极度的冷静和客观,使得书中角色的命运显得有些苍白无力。我没有感受到那种撕心裂肺的个人挣扎,一切似乎都被纳入了一个更大的、冰冷的理论框架中去审视。我总是在寻找一个可以代入情感的角色,一个能让我为之揪心、为之欢呼的存在,但这本书似乎刻意避免了提供这样的出口。它更像是一篇精彩的社会观察报告,而不是一个感人至深的故事。我更喜欢文学作品中那种带有温度的叙述,即使主题严肃,也应该有人性的光辉或痛苦来作为支撑。这本书的智慧是毋庸置疑的,但缺少了那么一丝丝打动人心的“人味儿”。

评分

读完这本书,我最大的感受是,作者的知识储备量实在惊人,这不仅仅是一本小说的范畴,更像是一部融合了历史考据、文化人类学和哲学思辨的鸿篇巨制。从开篇对于某个古老仪式的描绘开始,我就被那种严谨的学术气息所震撼,每一个名词、每一种习俗,背后似乎都有大量的文献支撑。然而,这种学术性带来的代价,就是叙事的张力有时会被削弱。有那么几段,我感觉自己像是被拉进了一个学术研讨会,而不是沉浸在一个引人入胜的故事里。我期待的是情感的共鸣,是角色命运的牵动,但这本书似乎更侧重于对一个宏大概念的剖析和梳理。书中大量引用的诗歌和寓言,虽然极富美感,但对于我这个非专业读者来说,理解起来还是有些吃力的,我得经常停下来查阅相关的背景资料,这无疑打断了阅读的连贯性。如果作者能在保持其学术深度的同时,找到一条更贴近普通读者情感入口的路径,我想这本书的影响力会更上一层楼。它更像是一本需要被“研究”的书,而不是一本可以被“享受”的书,这让我对它的定位感到有些迷茫。

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作者是民族研究中“族群-象征学派”的最重要代表人物,这本著作也多强调民族的族裔构成和族裔起源,以及通过创造符号、记忆与历史的方式来塑造认同。核心是民族的两个模型:通过官僚体系水平吸纳形成的公民-领土型民族与通过方言垂直动员形成的族裔-血缘型民族,并以此分析第三世界的帝国-殖民路径与分裂运动。相比“现代学派”动辄贴近现代化与国家形成的视角,似乎更对“民族主义前的民族”感兴趣 。

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经典之作,在相关的著作中属于上乘之作,毕竟民族主义并不完全是政治运动,意识形态,更是文化―象征传统。

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按需。

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清晰简明,前几章非常值得一读

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可以结合叶礼庭的《血缘与归属》一起看。公民—领土型,族裔—血缘型两大民族模型,知识分子与民族主义文化……民族主义的功能:危险与希望并存……总之,是一本非常系统的小册子。讲西方比较多,东方的民族主义变体应该仍有很多可深入探索的问题?

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