生命直观 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
格奥尔格·西美尔(Georg Simmel，1858—1918)，德国社会学家、哲学家。家境优裕，自幼潜心追求自在的学术生活，一生交游甚广。1881年获柏林大学博士学位，后任该校副教授、编制外教授。1914~任斯特拉斯堡大学教授。其学术直接影响到以后的德国社会学界，对美国社会学也产生了很大的影响。著有《历史哲学问题》《道德科学引论：伦理学基本概念的批判》《货币哲学》《康德》《社会学：关于社会交往形式的探讨》《社会学的根本问题：个人与社会》等。
- 西美尔
- 社会学
- 哲学
- 北京师范大学出版社
- 齐美尔
- 西方哲学
- 德意志文库
- 2017
西美尔毕生追寻学术与个体的自在，他把认识确定为“自由飘荡的过程”，把康德的先验论学说运用到史学上，分析具有历史意义的时代现象。其“生命概念”同样包括活动-流动之物（正在生成的形式）和静止-结晶之物，即从生命中被凸现和显露出来之物（成型的生成），认为生命的“超验”同时也是其“内在的”必要性。作为其代表作，格奥尔格·西美尔著的《生命直观（形而上学四论）》既呈现了思辨的张力，又让人领略到生命个体的无限可能。
本书是是作者从生命体验的角度审视形而上学的佳作，分为生命之超验、转向理念、死亡与不朽以及个体法则，认为死之所以让生命沉沦，似乎是为了让生命内容的永恒性释放出来。当不朽性成为众多有深刻思想之人的渴望时，它的意义就是自我能够彻底摆脱个别内容的偶然性。作者充满睿智的思考，无疑对现代社会反思现代病具有针砭之功。
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用户评价
19年No. 84 选择性阅读本书前三部分，本书翻译质量不敢恭维。 生命的本质就是一种自我超越，是一种不间断的奔流，也是一种在它的载体和内容中自成一体的东西，一种围绕中心点的东西，一种具有个体特色的东西。生命一方面在结晶化，形成形式，固定于结构，另一方面，奔流不息，突破形式，破除结构，这是一种生命的超越或者说“二律背反”（它既然是生命，那就需要形式；它既然是生命，那就需要比形式更多的东西）。 自由就是对合目的性的反抗 生命悲剧：创造性的生命超越自我，产生一种客观性作为产物，这种客观性对于主体而言是超验的，但是这种客观性却逐渐凌驾于生命之上（紧张关系）；“那些由生命自身创造的合目的性的形式获得了生命的对立面。生命与生命对立面之间的紧张关系在这里变成了一个最大值”
评分西美尔，每个字都认识，连在一起，一句也读不懂。
评分借了一个学期，看了一章，一句话都读不懂hhhhhh（苦笑）
评分19年No. 84 选择性阅读本书前三部分，本书翻译质量不敢恭维。 生命的本质就是一种自我超越，是一种不间断的奔流，也是一种在它的载体和内容中自成一体的东西，一种围绕中心点的东西，一种具有个体特色的东西。生命一方面在结晶化，形成形式，固定于结构，另一方面，奔流不息，突破形式，破除结构，这是一种生命的超越或者说“二律背反”（它既然是生命，那就需要形式；它既然是生命，那就需要比形式更多的东西）。 自由就是对合目的性的反抗 生命悲剧：创造性的生命超越自我，产生一种客观性作为产物，这种客观性对于主体而言是超验的，但是这种客观性却逐渐凌驾于生命之上（紧张关系）；“那些由生命自身创造的合目的性的形式获得了生命的对立面。生命与生命对立面之间的紧张关系在这里变成了一个最大值”
评分借了一个学期，看了一章，一句话都读不懂hhhhhh（苦笑）
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