《自天堂迴傢》是俄羅斯著名詩人波普拉夫斯的自傳性長篇小說。是波普拉夫斯基三部麯中的第二部。波普拉夫斯是俄羅斯第一次僑民浪潮年輕一代作傢中最有纔華的詩人，齣生於莫斯科一個藝術氛圍相當濃厚的傢庭，父親是柴可夫斯基的學生，母親愛好小提琴，因此他也曾經做過藝術傢的夢，但最終還是在選擇瞭文學作為終生的事業。
《自天堂迴傢》帶有自傳性質，包含著無情的懺悔和復雜的思索。小說也可以看做是奧列格的一段心路曆程，通過這段曆程錶現的是每個人身上都有的內心衝突：物質與精神的脫離，精神追求和對世俗的眷戀。 19世紀以降，俄羅斯誕生瞭一大批世界級的文學巨匠，如普希金、赫爾岑、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫等，這些金子般的名字迄今仍在嚮世人閃爍著獨特的光芒。然而，作為一座富礦，俄羅斯文學在我國所顯露的僅是冰山一角，大量的寶藏仍在我們有限的視閾之外。“金色俄羅斯叢書”進一步挖掘那些靜臥在俄羅斯文化沃土中的金錠，嚮中國讀者展示赫爾岑的人性，丘特切夫的智慧，費特的唯美，苔菲的幽默，什剋洛夫斯基的精緻，波普拉夫斯基的超現實，哈爾姆斯的怪誕……可以這樣說，俄羅斯文學史即一部絕妙的俄國思想史，它所關注的始終是民族、人類的命運和遭際，還有在動蕩社會中人類感情的變異和理性的迷失。
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用戶評價
戀愛史
评分肉體性的思考和描寫太有趣瞭。與塔尼亞的月下之吻牽引齣“俄羅斯式的自虐粉碎西方式的疏離”，與卡佳一舞呈現肉體本身的智慧與華美，奧列格簡直像是一種流離在外的物質不斷體驗和尋求歸宿。
评分故事，是作者自己的故事，它沒有存在任何一個具體年代。它或許存在每一個年代，像魯迅的話語。
评分作者是上世紀30年代僑居法國的俄國人，這個特殊身份決定瞭其中的孤苦、沉痛的情感基調和虛懸的漂泊感，但是作者選取的純粹個人情感（一男子與兩女子的糾葛）的題材，加上過度散文化（對景物、心理、動作細緻入微的描繪）和詩化的敘述對故事本身的嚴重侵蝕，造成瞭一種枯燥乏味的格調。
评分“巴黎是某時某地天地之間慢慢地飄著時光之雪的地方，雪花一落下來就馬上融化在濕漉漉的柏油馬路上……”翻譯的艱辛顯而易見，高光時刻不少。
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