【作者簡介】
彼得-安德雷•阿爾特(Peter-André Alt),生於1960年,柏林自由大學現代德國文學教授,自2010年起任校長。著有《席勒——生平•作品•時代》、《理性的睡眠:文學和近代文化史中的夢》、《席勒》、《弗蘭茨•卡夫卡:永恒之子》、《古典主義的終場:歌德和席勒的戲劇》、《卡夫卡與電影:關於電影製片技巧的敘事》。
譯者簡介:
寜瑛, 1941年生,畢業於北京大學西語係,中國社會科學院外文所研究員。著有《20世紀德語文學史》、《托馬斯•曼評傳》,譯有《斯大林格勒》、《鋼琴教師》、《安妮日記》等。
王德峰,1939年生,畢業於北京大學西語係,曆任新華社駐柏林分社記者,首席記者,譯審,“資深翻譯傢”。譯有《童話月球》、《謊言》、《法老的詛咒》、《死於威尼斯——托馬斯•曼中短篇小說選》等。
鍾長盛,1939年生,畢業於北京大學西語係,退休前就職於紡織工業部,副譯審,“資深翻譯傢”。主要譯作有《斯大林格勒》、《衣錶人纔》、《女王和她們的情人》、《賭運》、《美麗的曼陀羅》等。
意识的运动根结于其本身,随时间消失滑向不存,但非任何文字可以揭露,只有意识变化之完整描绘演绎真实。图像是第一形式,语言其第二形式,语言的文字形式低于前者,其话语形式又最为卑劣。而往往超脱中的真实是纯粹的,一切融入皆指向虚无。追求真实的人往往怀疑一切,生活于...
評分意识的运动根结于其本身,随时间消失滑向不存,但非任何文字可以揭露,只有意识变化之完整描绘演绎真实。图像是第一形式,语言其第二形式,语言的文字形式低于前者,其话语形式又最为卑劣。而往往超脱中的真实是纯粹的,一切融入皆指向虚无。追求真实的人往往怀疑一切,生活于...
評分什么是恶?恶从何而来?恶在文学上有哪些表现和发展?恶在历史各个时期又分别有哪些特点?恶有道德吗?恶为何又成为审美体验?恶如何形成恶的美学?这些问题,在彼得-安德雷•阿尔特的《恶的美学历程:一种浪漫主义解读》一书中找到答案:厚重的文字,深刻的内涵,紧凑结实的...
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知識的樂趣。很多篇幅與《真探》第1季互為觀照。
评分“美學的經曆是直接的,而倫理的經曆則是間接的。”
评分知識的樂趣。很多篇幅與《真探》第1季互為觀照。
评分思路很好,穿透力一般,語言有些囉嗦,不用精讀,翻翻看還是很有收獲的。 惡的美學就是一種背叛美學,換一個角度看待我們斥之為不道德的人和事,從神化之處到後現代,看藝術如何為惡“正名。
评分知識的樂趣。很多篇幅與《真探》第1季互為觀照。
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