嚮拉斯維加斯學習 在線電子書 圖書標籤:  

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V懂古典建築中構件的象徵性含義，雖不能說在認識論領域瞭解得多深。不說文丘裏的好瞭，說點壞的。他並不知道如何以現代的方式利用古建築中遠隔宏洋的象徵性：他討論瞭人與建築，建築與城市，但卻沒有人與人。最終文丘裏的現代嘗試變成瞭對歐洲文明的拙劣擬仿，地方性的力量並沒有如V所想的那樣有力，而擬仿隨著美國的嘲弄被帶去全球各地。從結果來看，我想這不是Alberto想要的象徵價值。

前半部分還行，有一兩句幽默的語言。不知道是不是翻譯的原因，作者給人以古闆的感覺。

寫於1977年，維加斯發展到現在的巨大變化（尤其是Strip景觀的變化）驗證瞭第一章作者的不少觀點，當時為什麼Fremont St.比Strip更有吸引力的原因就是後來大道風貌的發展方嚮。不知道作者有沒有相關的發錶繼續論述一下“大集團時代”對於維加斯風貌的影響啊。第一章裏討論monumentality那段不是認同，尤其是細看林肯中心這個例子，大低矮的原因還不如迴到前麵講的“汽車文化”上去。第二章那個對比作者還真是full of himself（翻譯不是很流暢，腦內迴譯一下反而更好懂

裸體的兒童不會在我們的噴泉裏玩耍，貝聿銘也不會喜歡第66號大道。

前半部通過實地考證，精彩論證瞭拉斯維加斯象徵性裝飾的齣現在於空間尺度的變化，並建立起與曆史空間的聯係；後半部脫離瞭經驗證據，加之對當代藝術在場性的忽視，導緻瞭“醜陋平凡建築”的論點誤入歧途。盡管不乏對現代主義建築一針見血的批判（如對空間錶達、技術巫術的癡迷），但對現代主義“象徵性”的解讀頗有一廂情願之感。加上眾多建築師對文丘裏“建築物不應成為建築師錶達概念的工具”的教誨置若罔聞，最終導緻瞭後現代建築浪潮的災難……建築史始終繞不過的巨著。然此版翻譯、編輯奇渣，懷疑是用的榖歌？

请欣赏滑稽戏的片段，摘自同一自然段。 "因为正统的现代建筑如果不具有革命性、乌托邦式以及简约等特点的话，可以说是进步的；” "...because orthodox Modern architecture is progressive, if not revolutionary, utopia, and puristic; ” 译者是典型的每个字都懂，同时一个...  

说实在话有点不太明白为什么要拿拉斯维加斯这种视觉冲击力如此之强，而且是有点类似于快餐式的建筑作为主要案例来研究，它是一个典型案例没错，但是不知道其上身到理论层面之后有何借鉴的价值。 前面一章节对于拉斯维加斯详细的调研分析中也仅仅只是对于现状的调研，在...  

拉斯维加斯在规划上的成功， 我总结，重要的是，广告牌子，比建筑更高，更大，更多。 这极度的花花商业能刺激激素分泌，让人产生非现实的幻觉。 其实这就是我最近的心得：业余的干专业的事，你自然就会做出非理性的趣味。 本能的，本性的，大众即喜闻乐见的。  

Less is More，指的是要去除多余的冗余装饰，使得形式回归并追随于产品功能本身。 Less is Bore，指的是在去除多余装饰的同时，要保留其中图形与形状中所蕴含的象征与表现功能，否则现代建筑与设计便在拒绝了浮华的冗余装饰后，将简单简约当作了自己新的装饰物，将整个大的建筑...