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接下周蕾他者研究的衣钵，但已经突破族裔性的后殖民框架，走得更远、更深入。在这个对参与式纪录片的研究中，Pooja Rangan展现了她出众的理论能力，关注纪录片中的人道主义干预是如何让他者“可见”，其倡导的“直接呈现”被各式“修辞”所遮蔽，纪录片应有的真正自发性无处可寻。关注纪录片的各式“生命”，与福柯以来的生命政治研究（和可见性这一重要概念）有关，“生命进入了历史，进入了政治技术的领域”，这是本书的foundation。她主要采纳的是话语分析的方式，关注媒介呈现中的同情政治（如何观看痛苦）、情感劳动等与传播学密切相关的问题，并在最后两章涉及失能研究、动物研究的后人类研究，联想到切入点，整条脉络顺理成章。结论或许也是认同德勒兹：感觉自觉汇聚，我们与他们在真正的自发时刻中相逢。

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