具体描述
For much of Chinese history, the eunuch stood out as an exceptional figure at the margins of gender categories. Amid the disintegration of the Qing Empire, men and women in China began to understand their differences in terms of modern scientific knowledge. In After Eunuchs, Howard Chiang traces the genealogy of sexual knowledge from the demise of eunuchism to the emergence of transsexuality, showing the rise of new epistemic structures to be central to the formation of Chinese modernity.
From anticastration discourses in the late Qing era to sex-reassignment surgeries in Taiwan in the 1950s and queer movements in the 1980s and 1990s, After Eunuchs explores the ways the introduction of Western biomedical sciences transformed normative meanings of gender, sexuality, and the body in China. Chiang investigates how competing definitions of sex circulated in science, medicine, vernacular culture, and the periodical press, bringing to light a rich and vibrant discourse of sex change in the first half of the twentieth century. He focuses on the stories of gender and sexual minorities themselves, as well as a large supporting cast of doctors, scientists, philosophers, educators, reformers, journalists, and tabloid writers, as they debated the questions of political sovereignty, national belonging, cultural authenticity, scientific modernity, human difference, and the power and authority of truths about sex. Theoretically sophisticated and far-reaching, After Eunuchs is an innovative contribution to the history and philosophy of science and queer and Sinophone studies.
作者简介
Howard Chiang is assistant professor in the Department of History at the University of California, Davis. He is the editor of Perverse Taiwan (2016); Sexuality in China: Histories of Power and Pleasure (2018); and The Making of the Human Sciences in China: Historical and Conceptual Foundations (2018).
目录信息
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用户评价
《After Eunuchs》这个书名，在我看来，如同一枚古老的印章，刻满了历史的沧桑，却又散发着未来主义的幽光。它用一种近乎诗意的表达，直接触及了我的好奇心。我立即被“Eunuchs”这个词所吸引，它不仅仅指向一个历史上的特定群体，更象征着某种程度的“失去”，某种被剥夺了生理完整性，从而在社会结构中扮演特殊角色的个体。而“After”这个词，则将我的思绪带入了一个更为广阔的时间维度。它暗示着一个“后”时代的到来，一个曾经存在且具有影响力的群体，其时代已经落幕。这让我不禁开始构想：在一个宦官不再活跃的时代，这个世界会发生怎样的改变？是否存在着某种隐喻，某种对现代社会中那些感到被剥夺、被边缘化的人群的映射？我期待着，这本书能够以一种非传统的方式，去解读历史，去探讨身份认同，去审视人类在面对“失去”与“之后”时的生存状态。这个书名，仿佛是为我打开了一扇通往未知世界的大门，我迫不及待地想要踏入其中，去探索作者为我精心准备的叙事奇遇。
评分《After Eunuchs》这个书名，一开始就给我一种强烈的画面感和情感张力。它不像很多直白的书名那样，一下子就把内容和盘托出，反而留下了足够的想象空间。我立刻联想到那些古老宫廷中的身影，那些被剥夺了生理特征却又手握一定权力的宦官们，他们的生活本身就充满了矛盾与悲剧色彩。而“After”这个词，则将我的思绪拉到了一个更广阔的领域。它暗示着一个变革的时代，一个宦官的时代已经结束，或者他们的命运已经发生了翻天覆地的变化。我开始猜测，这本书究竟会描绘一个怎样的“之后”？是宦官们在乱世中的挣扎求生？还是他们在失去曾经的权力与地位后，对人生意义的重新追寻？亦或是，作者会以宦官这一群体为隐喻，去探讨在任何时代，那些被剥夺了某些重要部分，却依然努力生存的人们？我对这种带有历史厚重感，又能够引发读者深度思考的书名，充满了期待，我相信作者一定能够通过细腻的笔触，将那些被历史尘埃掩埋的故事，重新展现在我们眼前。
评分《After Eunuchs》这个书名，就如同一个精心编织的谜语，让我跃跃欲试地想要解开它的内核。我一开始就被这个名字的独特性所吸引，它不落俗套，带着一种古老而又现代的韵味。我对“Eunuchs”这个词本身就有着浓厚的兴趣，他们在中国历史的特定时期扮演着至关重要的角色，他们的存在，往往与皇权、宫廷、权力斗争以及人性的复杂性紧密相连。然而，“After”这个前缀，却让我的思绪跳脱出了传统的历史叙事框架。它暗示着一个“之后”的时代，一个宦官作为群体，或者其所服务的朝代，已经走向了终结。这让我不禁开始构思：在一个宦官不再拥有其原有社会地位和功能的时代，他们会走向何方？是悄然隐没于民间，还是在乱世中寻求新的生机？或者，这个“之后”的时代，本身就因为宦官这一群体的消失，而产生了一些新的社会现象和文化变迁？我对作者如何处理这种“后”时代的叙事充满了好奇，我期待着它能够展现出历史的厚重感，同时又能注入现代的视角，去探讨那些被历史洪流裹挟的个体，在时代变迁中的命运起伏与精神探索。
评分这本书的书名《After Eunuchs》一开始就给我一种强烈的吸引力，它不像那些直白的标题那样点明主题，反而留下了一层神秘的面纱，让人忍不住去猜测它究竟要讲述一个怎样的故事，或者探讨一个怎样的主题。我花了很长时间思考这个“After”所代表的时间点，它指的是一场巨大的变革之后，还是某个群体的消亡之后？而“Eunuchs”这个词本身就带着历史的厚重感和一丝悲凉，它很容易让人联想到宫廷、权力斗争、身份的丧失，以及那些被剥夺了某种重要部分却依然在历史洪流中挣扎生存的人们。我在阅读之前，脑海里已经构建了无数种可能性：或许它是一部关于历史的侦探小说，追溯某个王朝覆灭后，那些幸存的太监们如何在新的时代里寻找自己的位置；又或许它是一部探讨身份认同的社会写实作品，以太监这一特殊群体为隐喻，映射当代社会中那些被边缘化、被剥夺了某种“完整性”的人们。甚至，我大胆地猜想，它可能是一部带有科幻色彩的奇幻故事，在一个虚构的世界里，某个文明因为某种原因失去了生育能力，而“太监”成为了这个世界新的社会阶层，他们如何适应、如何生存、如何建立自己的秩序？这种跨越时空的想象，正是《After Eunuchs》这个名字赋予我的魅力所在。我迫不及待地想要翻开书页，去揭开它隐藏的秘密，去探寻作者究竟要引导我进入一个怎样的叙事世界。
评分作为一个对历史题材情有独钟的读者，当我第一眼看到《After Eunuchs》这个书名时，我的内心就已经开始涌动起一股莫名的激动。这个词组，特别是“Eunuchs”这个词，瞬间将我的思绪拉扯回了那些古老而辉煌的宫廷，那些充斥着权力、阴谋、欲望与牺牲的时代。我脑海中浮现出那些身着华丽宫装，却被剥夺了男性最基本特征的宦官们，他们在皇权这座巍峨金字塔的底层默默耕耘，却又往往掌握着不容小觑的权力。然而，“After”这个词，却为这个画面增添了一种宿命般的、带有叙事张力的色彩。它意味着故事并非发生在宦官最鼎盛的时期，而是他们作为群体，或其所服务的朝代，走向落幕之后。那么，在这个“之后”，他们的命运又将如何？是隐姓埋名，回归乡野，还是在乱世中试图重新掌控命运？或者，他们会被历史彻底遗忘，成为风中飘散的尘埃？我设想着，作者或许会以一个亲历者或者旁观者的视角，细腻地描绘出这个特殊群体在历史巨变中的挣扎与无奈，他们曾经的荣耀与屈辱，他们在落幕后的绝望与新生。我期待着作者能够用如同历史学家般的严谨，又带有小说家般的细腻笔触，去还原那个时代的氛围，去刻画那些曾经鲜活却又被历史洪流淹没的生命。
评分《After Eunuchs》这个书名，对我而言，更像是一道意味深长的哲学命题。它不仅仅指向了一个特定的历史时期或是一个特殊的群体，更是一种对“失去”与“之后”的深刻反思。我开始思考，如果一个群体，或是一个社会，失去了某种重要的构成部分，他们该如何继续存在？“Eunuchs”在这里，或许可以被解读为一种象征，一种被剥夺了生育能力，也就意味着某种意义上的“断代”，或者是被剥夺了某种社会功能，成为了社会肌体的一部分“残缺”。而“After”则强调了这种“残缺”存在之后的时间维度，以及由此可能引发的一系列连锁反应。我猜测，这本书可能并非仅仅是历史叙事，它更可能是在探讨人性中那些普遍存在的议题：身份的认同，存在的意义，在丧失之后如何重建自我，如何在不完整中寻找完整。也许作者会通过一个或几个虚构的人物，他们的命运与“太监”这一概念产生某种隐喻式的关联，来揭示在现代社会中，那些感到被剥夺、被边缘化、被“阉割”的人们，他们如何在夹缝中生存，如何在被压抑的环境中寻找属于自己的声音。我期待着这本书能够引发我对于自身以及社会更深层次的思考，去理解那些“不完整”背后的力量与韧性。
评分《After Eunuchs》这个书名，在我看来，如同一道深邃的门扉，悄然敞开，引诱着我探寻其中隐藏的奥秘。它以一种极其精炼而又充满象征意义的方式，将历史的沉淀与未来的想象巧妙地融合在一起。“Eunuchs”这个词，本身就带着一种厚重的历史感，它让人联想到那些身处权力漩涡中心，却又被剥夺了某种生理特征的特殊群体，他们的存在，本身就是一部充满矛盾与悲剧的史诗。而“After”这个前缀，更是将我的思绪引向了一个更为辽阔的境界，它预示着一个“之后”的故事，一个时代的落幕，或者是一种社会形态的变迁。我开始想象，在一个宦官群体不再扮演其原有角色的时代，世界的运转逻辑会发生怎样的改变？那些曾经掌握着权力却又被阉割了生育能力的个体，他们的命运又将走向何方？是隐没于市井，还是在新的环境中寻求新的生存之道？抑或是，他们的存在，仅仅成为一种文化符号，一种历史的回响？这本书名激起了我对作者创作意图的强烈好奇，我期待它能是一部能够穿越时空的叙事，带领我深入探索人性在极端环境下的挣扎与超越，以及历史变迁对个体命运的深刻影响。
评分从《After Eunuchs》这个书名，我立即联想到了那些在权力巅峰之下，默默承受命运摆布的个体。宦官，这个在中国历史上扮演着复杂角色的群体，他们的存在本身就充满了戏剧性。他们既是皇权的近臣，也是被阉割的个体，他们的命运与皇权紧密相连，却又始终处于一种边缘化的状态。而“After”这个词，则将我的想象引向了一个更为辽阔的视角。它暗示着，故事并非仅仅聚焦于宦官在宫廷内的生活，而是探讨他们在宫廷之外，或者在朝代更迭之后，他们的人生走向。我脑海中勾勒出了一幅幅画面：或许是某个太监在经历了一场宫廷巨变后，带着满腔的愤懑与不甘，在江湖上寻求复仇；又或许是另一个太监，在归隐田园后，试图在平淡的生活中寻找曾经失去的尊严与人性的温度。这本书名让我对作者的叙事野心充满了好奇，我期待着它能够跳脱出狭隘的历史叙事，去探索人类在极端环境下，情感、道德与生存的边界。我希望能够从中看到那些被历史洪流裹挟的个体，他们如何挣扎求生，如何在高压环境下保持内心的火种，以及他们最终的归宿。
评分《After Eunuchs》这个书名，在我看来，是一种极其高明的叙事策略，它以一种含蓄而又充满张力的方式，成功地勾起了我的阅读兴趣。它不仅仅是一个简单的词组，更像是一个邀请，邀请我去探索一个被历史洪流遗忘的角落，或者一个被现代文明所忽视的议题。我首先被“Eunuchs”这个词所吸引，它自带一种古老宫廷的神秘感，以及一种被剥夺、被边缘化的悲剧色彩。而“After”的加入，则将故事的时间线推向了一个更加引人遐思的维度。它暗示着一个“后”时代的到来，一个旧秩序的瓦解，以及一个新生存状态的开启。我开始设想，在这个“宦官时代”结束之后，世界会变成什么样子？那些曾经身处权力中心却又无法拥有完整人生的个体，他们的命运将如何演变？他们是否会选择隐姓埋名，回归平凡？抑或是，在新的时代里，他们会以一种意想不到的方式，继续影响着历史的走向？这本书名让我对作者的叙事野心和深刻洞察力充满了好奇，我期待着它能够带领我穿越时空，去探寻那些被历史尘埃掩埋的生命故事，去理解那些在“失去”之后，人类所展现出的坚韧与智慧。
评分《After Eunuchs》这个书名，在我眼中，就像是一扇通往未知世界的门，它用一种极为含蓄却又充满力量的方式，吸引着我的目光。首先，“Eunuchs”这个词，它所承载的历史重量和文化意涵，几乎可以勾勒出一整个时代的缩影：权力、牺牲、禁欲、失落。而“After”的加入，则将故事的时间线推到了一个更加引人遐思的境地。这是一种“后”时代叙事，它可能探讨的是一个群体的消亡、一个时代的落幕，或者是一种文化符号的演变。我开始揣测，作者是否会在一个后宦官的社会中，去描绘一个全新的世界秩序？这个世界是否还存在着宦官的影子，或者他们的存在，仅仅是作为一种历史的回响，一种文化上的基因？我好奇的是，在失去了这一特殊群体之后，社会结构、权力运作、甚至是人们的价值观念，会发生怎样的变异？这本书名让我对作者的想象力充满了期待，我猜想它可能会是一部带有哲学思辨色彩的小说，深入剖析“失去”对个体与集体所带来的深远影响，以及人类在面对变故时，如何重新定义自身，如何寻找新的生存意义。
评分钦佩
评分材料略显混乱，literally "after eunuchs," Eunuchs 只在第一章出现，对太监感兴趣的人可能要失望了。
评分从对body对改造中窥探现代“性”概念在中国的起源和发展。太监制度光环的消散伴随着西方科学认知对中国认知的入侵与改造，但本土固有认知也会被用来理解外来概念。在对性的认知彻底改变后，华语文化的marginal地区开始了自己在世界舞台上的（性别）现代性（反向）输出。第一章有很明显在致敬Ko。接下来三章科学史附带文化史，get a taste of history of science。其间利用报刊来分析popular views的手法值得学习。最后一章放飞自我...
评分钦佩
评分从两个方面来说这本书吧。首先，作为一部医疗史或者文化史，算是考证详实，示例丰富，观点也足够明确。把宦官和变性对比考察，从而反映 19-20 世纪中国社会在医疗、心理和性认知上的变化，是个挺不错的角度。这算是本书的优点。另一方面，作者把这种社会认知演变，或者 modernity 与地缘政治挂钩，这个思路在我看来还是过于清奇。作者在第五章通过台湾谢尖顺的案例似乎是要做两岸的对比，但这个对比的可行性、方式、意义以及它与地缘政治的联系都实在存疑。至少，作者在这个方面展开得太少。
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