Ideas Of The Theatre

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出版者:Academica Pr Llc
作者:Shelton, Lewis E.
出品人:
页数:262
译者:
出版时间:
价格:69.95
装帧:HRD
isbn号码:9781933146041
丛书系列:
图书标签:
  • 戏剧
  • 理论
  • 舞台艺术
  • 表演
  • 戏剧史
  • 文化研究
  • 艺术评论
  • 文学
  • 思想
  • 审美学
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具体描述

《剧场思想》是一部深刻探索戏剧艺术本质与发展脉络的著作。本书并非简单罗列戏剧史上的重要事件或人物,而是着眼于“思想”层面,剖析驱动戏剧变革、塑造剧场形态的核心观念与哲学洞见。 作者以敏锐的视角,从古希腊悲剧的形而上追问,到现代主义对现实的解构与重塑,再到当代剧场对身体、空间、科技的多元实验,层层递进,勾勒出剧场思想演进的宏大图景。书中深入探讨了如“模仿”与“表现”的张力,现实主义与形式主义的对话,戏剧作为仪式、作为政治、作为娱乐、作为教育等不同功能维度的演变。 本书尤其关注那些在不同时代、不同文化背景下,对剧场“是什么”以及“应该是什么”产生深远影响的理论家、导演、剧作家以及演员的思考。它将那些看似抽象的哲学理念,通过具体的戏剧实践和作品分析,转化为可理解、可感知的“思想火花”。例如,布莱希特的“间离效果”如何挑战观众的共情,斯坦尼斯拉夫斯基的“生活真实”如何追求人物内心世界的深度,这些都不仅仅是表演技巧的介绍,更是对观众与舞台关系、对戏剧何以发生作用的深刻反思。 《剧场思想》还考察了技术进步对剧场形态的影响。从早期舞台机械的运用,到摄影、电影的出现,再到如今数字媒体、虚拟现实的介入,剧场从未停止与新技术的互动。本书将这种互动视为一种思想的碰撞,探讨技术如何改变了叙事方式、视觉呈现,乃至观众的观看体验,并引发了关于“真实”与“虚拟”、“在场”与“缺席”的新一轮思想辩论。 此外,本书也将目光投向了全球化语境下的剧场。它审视不同地域和文化如何借鉴、融合、并创新剧场传统,催生出丰富多彩的当代剧场景观。从亚洲的戏曲程式到非洲的叙事传统,再到拉美剧场的社会介入,本书展现了剧场思想的跨文化对话与普遍性探索。 《剧场思想》的魅力在于其思想的深度与广度,以及将理论与实践紧密结合的能力。它不仅为戏剧研究者和从业者提供了宝贵的思想财富,也为对戏剧艺术充满好奇的普通读者打开了一扇理解剧场背后深层逻辑的窗户。阅读本书,不仅是了解剧场的历史,更是与那些塑造了我们所熟知剧场形态的伟大的思想家们进行一场穿越时空的对话。它引导读者思考,在每一次灯光亮起、每一次台词出口的背后,蕴含着怎样的对人类生存、社会现实、以及艺术可能性的永恒追问。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的论述风格充满了**辩证的张力**,仿佛作者总是在舞台的两极之间来回拉扯,从不轻易站队。举例来说,当他赞扬沉浸式戏剧对观众解放的潜力时,立刻又会转而批判这种“解放”可能导致的艺术内涵的稀释。这种不妥协的、双向度的审视态度,使得全书的观点非常立体,避免了落入任何单一理论的窠臼。我印象最深的是其中关于“噪音”在剧场中的作用的分析。作者竟然花了相当大的篇幅来讨论环境的背景声响、观众的咳嗽、甚至是空调的嗡鸣,并将其视为与精心设计的对白同等重要的“非文本元素”。这极大地拓宽了我对“舞台设计”的理解边界。这种全景式的包容性,让人感觉作者对剧场的爱是全面的,是连同其所有瑕疵与不完美一并接纳的。阅读时,我常常需要停下来,思考自己上次看戏时是否忽略了这些“非故意的表演”。这本书的论述方式非常“对话性”,尽管它是一本书,却让人感觉是作者在与一位经验丰富的同行进行一场深夜的、激烈的智力交锋。

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这本书的开篇着实抓人眼球,作者似乎对舞台艺术的本质有着一种近乎哲学的执着探索。我一读进去,就被那种扑面而来的、对“剧场”二字的重新定义所震撼。它不是在简单地回顾经典剧目或流派,而是像一把手术刀,剖析着戏剧之所以为戏剧的那些核心元素——空间、时间、在场感,以及观众与表演者之间那微妙的、几乎是禁忌般的连接。我尤其欣赏作者处理“缺席”这个概念的方式,他用大段的篇幅论证了“未被展示的”往往比“被展示的”更具力量,这种反向思考在当代剧评中是极其罕见的。文字的密度很高,充满了隐喻和跨学科的引用,涉及了现象学、符号学,甚至还有一些后结构主义的思辨。读起来像是在啃一块味道复杂的黑巧克力,需要你全神贯注地去品味每一丝苦涩与回甘。对于那些只满足于“剧评”表面之美的读者来说,这本书可能会显得有些晦涩难懂,但对于那些渴望深入剧场精神内核的“朝圣者”来说,它无疑是一份宝贵的地图。它迫使你质疑自己多年来形成的观看习惯,去重新审视每一次步入黑暗剧场的仪式感,那种体验是既让人沮丧又极其兴奋的。

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这本书的叙事节奏非常跳跃,更像是一系列精心编排的“剧场速写”而非连贯的论述。作者似乎故意打乱了线性的时间感,一会儿探讨古希腊悲剧的宗教根源,下一页可能就跳跃到某个后现代主义剧团在废弃仓库里的即兴创作。这种手法带来的效果是,你感觉自己并非在阅读一本理论专著,而是在一个巨大的、没有固定出口的剧场迷宫中穿梭。我特别喜欢其中关于“道具”的章节,作者没有将道具视为简单的布景附属品,而是赋予了它们近乎独立的生命体和叙事权力。他用极其生动的语言描绘了一个空椅子如何能比一个满载演员的舞台更有戏剧张力,这种对物质性的极致挖掘,让我对舞台上所有“不说话”的元素都产生了新的敬畏。不过,这种风格也带来了一定的阅读挑战,有些段落的跳转过于突然,需要读者自己去寻找隐藏的逻辑线索,这可能会让习惯于平铺直叙的读者感到一丝不耐烦。总而言之,它更像是一本“灵感碎片集”,而非一本“教科书”,推荐给那些寻求打破常规、热衷于碎片化思考的艺术实践者。

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这本书的行文风格展现出一种**高度的个人化和抒情性**,几乎可以被视作作者对几十年剧场生涯的深情回顾与告解。它不像传统学术著作那样追求客观中立,反而非常大胆地将作者个人的观看体验、早年作为演员的经历,甚至是私人的情感波动,都熔铸进了对理论的阐释之中。这种“我思故我在”的表达方式,使得阅读过程充满了亲密感,仿佛作者正坐在你身旁,用他沙哑而充满激情的声音向你娓娓道来。我尤其喜欢他描述“灯光师的孤独”的那一段,他将灯光师比作舞台上的“沉默的上帝”,掌控着可见与不可见的分界线,但自身却永远被阴影所笼罩。这种对幕后人员的深度同理心,是许多只关注台前光鲜亮丽的评论家所不具备的。全书的语言是优美而富有画面感的,即便是描述枯燥的结构分析,作者也能用诗意的词汇将其包裹。这是一本需要用“心”而非仅仅用“脑”去阅读的书,它让你重新爱上剧场不仅仅是因为它上演了什么故事,更是因为它存在的那个独特的、短暂的“此刻”。

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如果用音乐术语来形容,这本书的基调是**低沉而持久的大提琴独奏**。它没有高亢的呐喊,没有煽情的爆发,而是持续地、不动声色地在背景中酝酿着一种深刻的忧郁和对“瞬间性”的无奈。作者对“时间的消逝”在剧场中的体现有着近乎偏执的关注。他反复论证,戏剧的生命力恰恰在于其无法被复刻的“此刻性”——一旦灯光亮起,它就开始死亡。这种对“逝去之美”的赞颂,使得整本书弥漫着一种古典的悲剧色彩。我尤其赞赏作者对于“排练过程”的描写,他认为排练场才是真正的战场,那里充满了创造的汗水与对完美的徒劳追逐。文字的遣词造句非常考究,多用长句和从句,结构复杂而精妙,显示出作者深厚的文学功底。阅读此书的过程,就像是缓慢地走进一个弥漫着灰尘和旧木头气味的地下排练室,去感受那些被时间凝固的呼吸与姿态。这本书的价值不在于提供答案,而在于提出更深刻、更难以回答的问题,它是一部写给“守夜人”的剧场札记。

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