不畏风雨 在线电子书 图书标签: 宫泽贤治  诗歌  日本  日本文学  诗  文学  *北京·新星出版社*  诗集   

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太美了

有些作家自带“仙气”，想象恣肆，让人时常怀疑他是不是人类……比如意大利的但丁和卡尔维诺、英籍印度裔的萨曼·鲁西迪、拉美的波拉尼奥和博尔赫斯、日本的谷川俊太郎和宫泽贤治。因为不懂日文，不敢妄议，但总感觉这本的译笔少了点诗的灵气。译诗还是诗人比较好，对字句的感受力和控制力太重要了。

这些事迄今都有百年了，如果埋怨翻译的问题，说实话没看过原文，我也不知道什么样的语言是合适的，以书来看，不如他的童话好读，但仍旧能看出宫泽贤治所关注的事物。

不畏风雨

有些作家自带“仙气”，想象恣肆，让人时常怀疑他是不是人类……比如意大利的但丁和卡尔维诺、英籍印度裔的萨曼·鲁西迪、拉美的波拉尼奥和博尔赫斯、日本的谷川俊太郎和宫泽贤治。因为不懂日文，不敢妄议，但总感觉这本的译笔少了点诗的灵气。译诗还是诗人比较好，对字句的感受力和控制力太重要了。

最初，在《尚书·尧典》中有这样的话：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”此处的“诗言志”，等于是指“诗是言诗人之志的”的意思，而“志”的含义则侧重于指一个人的思想、抱负以及志向等。所以《毛诗序》也有“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言”...  

在介绍认识诗人身份的宫泽贤治之前，我想谈一谈所谓的“常不轻菩萨”，在《妙法莲华经》中记载了一位菩萨，叫做“常不轻菩萨”。“常”的意思是永远，“不轻”就是不轻慢任何一个人 ，合在一起的意思就是：永远不轻慢任何一个人 。 这位菩萨是一个比丘菩萨，他在无量久远劫前的...  

最初，在《尚书·尧典》中有这样的话：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”此处的“诗言志”，等于是指“诗是言诗人之志的”的意思，而“志”的含义则侧重于指一个人的思想、抱负以及志向等。所以《毛诗序》也有“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言”...  

谨表纪念。 这本《不畏风雨》是2015版《春天与阿修罗》的增订版。 内容包括从宫泽贤治 生前出版的唯一诗集《春天与阿修罗》和未及出版的《春天与阿修罗》 第二集中选取的最具代表性的约八十首作品，以及摘自记事本的《不 畏风雨》等深受读者喜爱的诗笔记、文言诗及歌曲。 这次...  

在介绍认识诗人身份的宫泽贤治之前，我想谈一谈所谓的“常不轻菩萨”，在《妙法莲华经》中记载了一位菩萨，叫做“常不轻菩萨”。“常”的意思是永远，“不轻”就是不轻慢任何一个人 ，合在一起的意思就是：永远不轻慢任何一个人 。 这位菩萨是一个比丘菩萨，他在无量久远劫前的...