中國史通論 在線電子書 圖書標籤: 曆史 內藤湖南 中國曆史 日本漢學 海外中國研究 中國 日本 海外漢學
發表於2024-11-05
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我尊敬那些認可日本文化來源中國,推崇中國傳統文化的日本史學傢!作為宮崎市定的老師,內藤湖南的講義講課稿又讓幫助我從一個新的角度來學習國史!裏麵很多觀點糾正瞭我的想法!
評分我尊敬那些認可日本文化來源中國,推崇中國傳統文化的日本史學傢!作為宮崎市定的老師,內藤湖南的講義講課稿又讓幫助我從一個新的角度來學習國史!裏麵很多觀點糾正瞭我的想法!
評分“上古-中古-近世”的中國史分期法早有耳聞,但確實是第一次看內藤湖南的書,兩個分段點的依據是“文化中心移動說”和“唐宋變革說”。因為是給京都大學的講課稿,整體還算通俗易懂,整本書都像是在為支撐這個分期法所做的詳細闡述。但如果真的當做中國史通論來看,體例上顯然是不完備的,甚至稍顯混亂(書名的問題大概是編輯的鍋)。不過當做專文獨立來看的話,有些還是很好的,比如《清國創業時期的財政》和《清朝興衰之關鍵》。
評分2019047#4月打卡#在《禹域鴻爪》中已領略過內藤湖南的漢學修為,亦對其古雅雋永的行文風格印象深刻。然此《中國史通論》乃是其在京都大學的講稿,雖較為口語化,且曉暢易懂,但前後章節、甚至上下段落、語句之間常有重復,同一個論點喋喋不休地反復陳述,倒是附錄中收錄的《清國創業時期的財政》《清朝興衰之關鍵》更可見其本色與功底。先生按照社會結構的變遷,將中國史劃分為從開天闢地到東漢的上古期、從東晉至中唐的中古期、以及宋以後的近世期,在其論述中,無論是從封建政治到貴族共治再到君主獨裁的演變,還是文化自身的更迭、從中央嚮四周的輻射、異域文化對中央的反彈,以及文化在不同階層、不同民族間的移動等方麵,皆有不少新見,也可論證其分期的閤理性。但明史全無,部分史實有明顯錯誤,如稱竇太後是景帝之妃。
評分觀點獨到,大師之作
作者簡介:
內藤湖南(1866-1934),本名虎次郎。日本著名曆史學傢,“內藤史學”的創始人,京都學派締造者之一,也是日本中國史研究的開拓者之一。在中國學方麵,研究範圍十分廣泛:從對中國稀見古籍史料的搜求、考證、編輯、齣版,到對中國曆史發展的時代劃分,對中國文化發展趨勢的論證,對中國近代史重大事件的分析、評論,以及在中國史學史、美術史、目錄學史、敦煌學、滿濛史地等領域,也都卓有建樹。在日本漢學界,內藤湖南享有“東洋史的巨擘”之美譽,他的思想和學術遺産還被列入“日本經典名著”和“日本思想傢”的行列。他的主要著作被收入《內藤湖南全集》,共十四捲。
譯者簡介:
夏應元,1929年10月生,遼寜瀋陽人。1953年畢業於北京大學曆史係,留校任教,在周一良先生指導下從事亞洲史的教學與研究。1980年調中國社會科學院曆史研究所工作。1988年評為研究員,曾任曆史所中外關係史研究室主任、學術委員,擔任過中國中外關係史學會會長。1994-2012年,在日本東京大學、早稻田大學講學。著有《亞洲各國現代史講義》上、下冊(閤著)、《海上絲綢之路的友好使者·東洋篇》、《策彥周良入明史跡考察記及研究》、《漢文化論綱——兼述中朝、中日、中越文化交流》(閤著)(獲奬)等,編有《中日關係史資料匯編》、《中國的中日關係史研究》等,譯著有羽仁五郎《日本人民史》(閤譯)。
錢婉約,江蘇蘇州人,北京大學博士畢業,現為北京語言大學教授、人文學院院長。先後在武漢大學曆史係、日本京都大學人文科學研究所、日本姬路獨協大學文學部、澳門理工學院從事一年以上或多年的教學與科研工作。代錶作有《內藤湖南研究》(博士論文)、《從漢學到中國學——近代日本的中國研究》等。譯著有吉川幸次郎《我的留學記》、桑原騭藏《東洋史說苑》、《日本學人中國訪書記》等,主編有《中國文化的曆史命運》《颱港學者論中國文化》等。
可與錢穆《國史大綱》媲美,對歐、美、日漢學研究有深遠影響的史學名著一代漢學宗師、京都學派創始人內藤湖南代錶作研究中國曆史繞不過去的一座高峰
君抱經世之略,廣學甄微,無藝不綜,尤精於乙部。交遊遍天下,嗜學問愈飢渴,愛友朋如性命。——羅振玉東國儒英誰地主,藤田狩野內藤虎。——陳寅恪舉凡史學、文學、金石、目錄、書畫無不涉及,皆有所成就,而以史學為中心。其方麵之廣,精力之強,遑論日本,即我國近代學者中亦不數覯焉。——周一良他是個博聞強記、透徹明敏的人,他不僅專治史學,而且兼通經學、辭章、書畫鑒賞,還擅長書法。——狩野直喜
本書是漢學大師內藤湖南關於中國曆史的通論性著作,涵蓋瞭從中國上古一直到晚清的時段,比較係統地體現瞭內藤湖南的中國史觀。他把中國史劃分為上古、中古(中世)、近世三個時期,介紹瞭每個曆史階段的重要事件與人物,並闡明其特點,提齣瞭很多獨到的見解,非常富有啓發性。
己亥新年前后,读完了内藤先生对《中国史通论》。前书洋洋洒洒八百页,内中基本道出了中国历史上历朝兴盛的因应之道。一个朝代的兴起,虽说必然有其先进因素为先驱。但朝代的兴盛(第三到五代君主),则更多的是中国社会固有的内生动力使然,即中国庞大的人口基数在和平时期导...
評分首先要弄清的问题是,中国的近世始于何时?过去都是以朝代更替来划分时代,这种方法倒是简单易行,但从史学的角度来讲,却未必正确。史学上所说的近世,并不只是以年代来划分的,必须看它是否具有近世的内涵。 1、贵族政治的衰落和君主独裁政治的兴起 从政治上讲,是贵族政治的...
評分周宁博士编过西方人眼中的中国的书,以西方人的眼光看中国,常有新意,如高罗佩说房中术不是为了采补,而是为了应付众多妻妾一门技术,却时有歪曲,因为他们心中的东方,总是给他们带来威胁的波斯和阿拉伯帝国。对于中国的想象,不免一个极端到另一个极端。就如波伏娃批判男权...
評分首先要弄清的问题是,中国的近世始于何时?过去都是以朝代更替来划分时代,这种方法倒是简单易行,但从史学的角度来讲,却未必正确。史学上所说的近世,并不只是以年代来划分的,必须看它是否具有近世的内涵。 1、贵族政治的衰落和君主独裁政治的兴起 从政治上讲,是贵族政治的...
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