作為隱喻的建築 在線電子書 圖書標籤: 哲學 柄榖行人 日本 建築學 語言學 藝術 柄榖_行人 日@柄榖行人
發表於2025-02-02
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有1點點迷惑:是否可以說結構和解構最終仍然是在基督教神學思想長長久久的撕扯中此消彼長的,而柄榖正因其日本人——外人——的身份而能寫這麼一本書?
評分囫圇吞,幾個印象深的:空間規劃和元層級個體如何互相影響,記憶和元記憶與結構性語法,資本主義經濟與基督教世界的並行和信用決算推遲。
評分第三遍,通透一些瞭。等那位高中生來店迴信。
評分第三遍,通透一些瞭。等那位高中生來店迴信。
評分挺牛逼的,對資本論的解讀我想都沒想過。
柄榖行人(KojinKaratani),1941年生於日本兵庫縣尼崎市。早年就讀於東京大學,先後獲經濟學學士和英文科碩士學位。畢業後曾任教於日本國學院大學、法政大學和近畿大學,並長期擔任美國耶魯大學東亞係和哥倫比亞大學比較文學係客座教授。2006年榮休。他是享譽國際的日本當代著名理論批評傢,至今已齣版著述30餘種。代錶作有《日本現代文學的起源》《跨越性批判——康德與馬剋思》《世界史的構造》等,《定本柄榖行人集》全5捲於2004年由岩波書店齣版。
這是一部關於解構主義的理論著作,集中反映瞭1980年代身處後現代思潮鏇渦中的作者在日本語境下對“解構”方法的獨特思考。
作者認為,西方20世紀人文和自然科學領域中普遍存在一種“形式化”的傾嚮,但這種“形式主義”革命不僅沒能真正顛覆傳統形而上學,反而使種種思想努力落入“結構”的深淵。而齣路則在於通過“世俗批評”,在馬剋思“社會性外部”和維特根斯坦“*他者”的概念之上重建作為批判理論的“解構主義”方法。
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