韓育生

韓育生，筆名深圳一石，20 世紀70 年代生於甘肅小城秦安，現居北京，作傢、自由撰稿人。從小熟悉山野田間的花草樹木，漸長後齣遊深圳、北京等地，在古典詩詞中感受萬物的鮮活靈動，在美、性靈與感動中寄寓現實之外的人生。大學所學專業為石油化工，閱讀寫作為日常愛好，喜歡在網絡中寫字、交遊，曾為天涯社區“閑閑書話”版主。韓育生認為，寫作可以視作是生命本身。已經齣版有《美人如詩 草木如織——詩經裏的植物》《香草美人誌：楚辭裏的植物》《一花一世界一木一情懷：草木筆記》《詩經裏的植物》等。《激情賦格——漢賦人物誌》、專為孩子們自然啓濛而寫的故事集《神奇植物園——草木朗讀者》和《神奇動物園——動物摩天輪》即將齣版。

南穀小蓮

南穀小蓮，本名高強，1970 年生於山西祁縣，畢業於山西師範大學藝術係油畫專業。1997 年進修於德國錶現主義畫傢尤麗亞•洛曼油畫研修班，2000 年師從山西師範大學中國書畫研究所所長、碩士生導師趙亭人先生。現為中國民間文藝傢協會書畫藝術交流委員會副秘書長，中國國傢畫院賈廣健工作室畫傢、北京大學藝術學院賈廣健工作室首屆研究生，山西師範大學曆史學院客座教授，山西當代花鳥畫研究院副院長，山西美術傢協會理事，山西畫院院聘畫師。齣版有《設色沒骨草本花卉》《高強花鳥畫集》《平水文心》等。

《詩經草木魂》是著名作傢韓育生（筆名：深圳一石）受亞洲銅文化特邀撰寫的關於《詩經》植物的解讀讀本，叢書包括《詩經草木魂•采采捲耳》《詩經草木魂•蒹葭蒼蒼》《詩經草木魂•采薇采薇 》三捲，共解讀《詩經》中的植物130餘種，《詩經草木魂•采采捲耳》先期推齣，共解讀《詩經》中的植物40餘種。《詩經草木魂•蒹葭蒼蒼》共解讀30餘種植物，《詩經草木魂•采薇采薇》共解讀50餘種植物。

在書的編排體例上，除專文探討《詩經》植物所蘊含的精神外，還介紹瞭關於植物的知識，對植物的分類、名稱、屬性、習性等作瞭確切描述。在書的呈現形式上，我們運用瞭各種新穎的材料、印刷、工藝等手段，塑造全方位的書籍之美與閱讀之美。書中繪製的古典風格的彩色插圖，再現瞭植物的形象與《詩經》的意境。

《詩經草木魂》距《美人如詩 草木如織——詩經裏的植物》的齣版已整整十年。《詩經草木魂》不是《美人如詩 草木如織——詩經裏的植物》的改寫和修訂，而是韓育生在十年的知識積纍和人生閱曆的基礎上，對於《詩經》的全新理解和解讀，真可謂十年磨一劍。本書雖然以《詩經》裏的植物命名，但植物其實隻是韓育生解讀《詩經》的楔子，《詩經》給人帶來的美的愉悅、《詩經》的文學價值、藝術價值纔是作者韓育生所看重的。

為瞭圖文並茂，我們特彆邀請瞭著名畫傢南榖小蓮（本名：高強）先生作畫。南榖小蓮說：“《詩經》裏交織於情感愛怨的植物讓我安穩，沉靜，仿佛韆年的鄉愁終於有瞭慰藉之地。自然賦予瞭她們生命，也賦予瞭我們創作的藝術源泉。”他的畫作優美而又富於古意，既再現瞭植物的生動形象與又傳達瞭《詩經》的悠遠意境。同時，書中所涉及到的植物我們提供瞭專業攝影傢提供的實物相片，以方便讀者對《詩經》中的植物有更加直觀、感性的認識。

為瞭保證《詩經草木魂》所涉及的植物學知識的正確性，我們特彆邀請瞭植物學傢劉冰先生、吳健梅女士審核瞭《詩經草木魂》植物部分，並根據他們的專業性指導建議和意見進行瞭進一步修改與完善。

在解讀《詩經》時，韓育生研讀瞭大量前人的研究成果，包括《毛詩序》、唐代孔穎達《毛詩正義》、宋代硃熹《詩集傳》、當代聞一多的《詩經通義》等，更為重要的是韓育生認真研讀瞭上個世紀90年代新發現的《孔子詩論》，使《詩經》的解讀更接近於《詩經》的本意。在植物學方麵則包括三國時期吳國學者陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》、兩晉時期文學傢郭璞的《爾雅注疏》、唐代蘇敬等人的《新修本草》、北宋蘇頌的《圖經本草》、明代農學傢王象晉的《群芳譜》、明代醫學傢李時珍的《本草綱目》、清朝植物學傢吳其濬的《植物名實圖考》等，真正做到瞭“無一字無來曆”。

韓育生認為，《詩經》包含著至深的美感體驗，簡明如畫的生活雕琢，深藏幽麯的言外之意，他本人的《詩經草木魂》亦如此。

《詩經》是中華民族優秀傳統文化的集中體現，本書以一種全新的形式呈現，有利於在傳統《詩經》研究與閱讀的基礎上，使讀者充分得到文學與美學的享受，對於擴大優秀傳統文化的影響有著積極的意義。

本係列叢書由著名設計師韓湛寜擔任主編，亞洲銅設計顧問擔任書籍設計，亞洲銅文化負責選題策劃。

由著名設計師韓湛寜領導及擔綱主創的亞洲銅設計顧問，在業界與社會各界有著較高的品牌形象及社會美譽度，獲得德國紅點全球設計大奬等國際設計奬項100餘項。亞洲銅緻力於廣告、傳播、設計、展覽、傳媒等社會價值的最新錶達。

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