The Continuum Encyclopedia of British Idealism

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出版者:Continuum Intl Pub Group
作者:Sweet, William 编
出品人:
页数:420
译者:
出版时间:2010-7
价格:$ 333.35
装帧:HRD
isbn号码:9780826418654
丛书系列:
图书标签:
  • British Idealism
  • Philosophy
  • Encyclopedia
  • History of Ideas
  • Metaphysics
  • Epistemology
  • Ethics
  • Political Philosophy
  • 19th Century Philosophy
  • 20th Century Philosophy
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具体描述

This is a unique and significant new reference work which reflects the shifting intellectual boundaries of British Thought between 1860 and 1920. Often regarded as an aberrant phase in the history of late nineteenth and early twentieth-century philosophy, British Idealism provoked a wide range of attacks and replies from all the major figures of the time, such as Sidgwick, Dewey, Broad and of course Russell. Some of the major figures which were associated with the movements were Bosanquet, F.H. Bradley, Edward Caird, Collingwood, T.H. Green, Hobhouse, McTaggart, Muirhead, Ritchie and and Stirling. Earlier idealists such as the Cambridge Platonists, Coleridge, Carlyle and Ferrier amongst others, are also included as are important later contributors such as Oakeshott. Non-British thinkers who made important contributions to the traditions and discussion such as Blanshard, Croce, Dewey, William James, Peirce, Royce and Santayana also have entries. In recent years, there has been a considerable amount of renewed interest and many of the ideas of that tradition are being reintroduced and discussed in philosophy and politics.

好的,这里为您构思了一份关于一本不包含《The Continuum Encyclopedia of British Idealism》内容的图书简介,力求详尽、自然流畅。 --- 《古希腊政治哲学:城邦、正义与公民德性探微》 导言:文明的源头与永恒的追问 古希腊,这片充满阳光与辩论的土地,不仅孕育了西方文明的基石,更催生了人类历史上对“何为善治”、“公民应如何生活”等核心问题的最早、也最为深刻的系统性思考。本书并非对某个特定哲学流派的百科全书式梳理,而是一次深入考察古希腊政治思想在不同历史阶段的演变脉络、核心议题及其深远影响的专题研究。我们聚焦于雅典民主的兴衰、柏拉图的理想国构想,以及亚里士多德对现实政治形态的精妙剖析,力求还原那个思想光芒四射的时代图景。 第一部分:城邦的诞生与早期思辨(约公元前八世纪至前五世纪中叶) 本部分首先考察了“城邦”(Polis)这一独特政治共同体的起源及其在古希腊社会结构中的核心地位。城邦不仅仅是地理概念,更是道德和文化共同体的载体。我们探讨了荷马史诗中对荣誉与秩序的初步描绘,以及早期立法者如梭伦、克里斯提尼的改革如何奠定了雅典民主实践的物质基础。 重点分析了神谕与律法在早期政治生活中的作用。与后世的理论思辨不同,早期希腊人通过对神祇的敬畏和对既定习俗的遵守来维系共同体的稳定。通过对赫西俄德和早斯巴达文献的审视,我们揭示了这种早期政治认同感是如何建立在血缘、传统和共同祭祀的基础之上的。 第二部分:智者学派与思潮的转折:自然与习俗的张力 公元前五世纪,雅典的繁荣带来了智者学派的兴起,标志着希腊思想从对自然世界的关注转向对人类事务(Nomos and Physis)的探讨。本部分细致分析了智者们对相对主义的阐述,特别是普罗泰戈拉“人是万物的尺度”这一论断在政治伦理领域引发的颠覆性影响。 我们深入探讨了辩论术(Rhetoric)在民主实践中的双重角色:它既是公民参与公共生活的必要工具,也常常被异化为操纵舆论、服务私利的手段。通过对修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》中对雅典帝国主义的批判性解读,我们展现了智者思潮鼎盛时期,古希腊在理想与现实、道德与权力之间所经历的剧烈挣扎。这里的叙事着重于思想如何反映并塑造了现实的政治悲剧。 第三部分:苏格拉底的道德觉醒与审判 苏格拉底是希腊政治思想史上的一个分水岭。他拒绝系统的学派化,而是通过不断的诘问(Elenchus)来揭示无知、探求普遍的道德定义。本部分将苏格拉底置于雅典政治危机的背景下考察,分析了“无知之知”这一认知论上的谦逊如何转化为对城邦道德基础的深刻挑战。 审判与处决是理解苏格拉底政治哲学的关键。我们探讨了柏拉图《申辩篇》中苏格拉底对雅典法律和城邦的忠诚,以及这种忠诚背后的哲学动机——即一个人宁愿服从更高的道德律令,也不愿背弃其公民身份的承诺。他标志着个人良知与国家权力之间张力的首次清晰浮现。 第四部分:柏拉图的理想国:正义的几何学构想 柏拉图的政治哲学是人类历史上最宏大、也最具争议性的系统构建之一。本书对《理想国》的分析,着眼于其三元灵魂结构与国家三阶层结构的对应关系。我们详细阐述了“理念论”如何作为柏拉图政治哲学的形而上学基础,以及“洞穴寓言”如何解释了知识分子与政治现实的隔阂。 重点解析了“哲学王”的概念。这并非是对某一具体统治者的描绘,而是对一种基于绝对真理和严格教育的理性治理模式的追求。书中特别辨析了柏拉图对艺术、诗歌和情感在城邦生活中的严格限制,将其视为维护社会和谐与知识纯净度的必要手段,并与雅典民主中对自由表达的推崇形成鲜明对比。 第五部分:亚里士多德的经验主义转向与政治科学的奠基 与柏拉图的超验追求不同,亚里士多德采取了更为经验和植根于现实的方法。本书将亚里士多德的《政治学》视为“实践科学”的开端,即一门基于对现有城邦的观察和分类,以探求“最好的现实可能”的学科。 我们详尽分析了亚里士多德对“人是政治的动物”(Zoon Politikon)这一命题的论证。这一论断将伦理学与政治学紧密结合,认为人类的“善好生活”(Eudaimonia)只能在城邦共同体中实现。书中对“政体”(Politeia)的分类(君主制、贵族制、共和制及其堕落形式)不仅是对既有体制的描述,更是对不同政体下中产阶级比例与法律权威之间关系的精妙考察。 亚里士多德对“混合政体”(Politeia)的推崇,体现了他对雅典极端民主与斯巴达寡头政治弊端的深刻反思,寻求一种植根于“中道”的稳定秩序。 结论:留给后世的遗产 古希腊政治哲学留下的并非一套可供直接复制的蓝图,而是关于人类社会组织形态的永恒方法论。从城邦的血肉联系到哲学的理性构建,再到对公民德性的不懈追求,这些思辨塑造了西方对权利、责任、正义与僭越的理解框架。本书旨在让读者在理解其历史背景的同时,重新审视这些古老思想在当代社会治理、公民教育与政治伦理重建中的潜在价值。通过追溯源头,我们得以更清晰地辨识我们自身政治遗产的深度与局限。

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