International Cultural Tourism

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出版者:Butterworth-Heinemann
作者:David Leslie
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:2005-07-26
价格:USD 60.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780750663120
丛书系列:
图书标签:
  • 文化旅游
  • 国际旅游
  • 旅游管理
  • 旅游文化
  • 跨文化交流
  • 旅游经济
  • 可持续旅游
  • 遗产旅游
  • 旅游营销
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具体描述

"International Cultural Tourism: Management, Implications and Cases" provides a comprehensive exploration of the management, operations and marketing of cultural tourism attractions and resources in a global context. Topics explored include: for the first time, an evaluation of the use and transformational impact of global media and new ICT in the management and marketing of cultural tourism attractions and resources; the changing nature of the global cultural tourism marketplace (including demand, supply, product development and political changes); consumer behaviour, profiles and motivations of cultural tourists; environmental performance, management and wider issues of social and cultural sustainability. Written by a team of contributors from Australia, Hong Kong, UK, US, Canada, Mexico, Portugal, South Africa and Finland, this text provides a thoroughly global insight into the issues and techniques involved in the successful management and marketing of cultural attractions. It offers an overview of the way in which cultural tourism resources and attractions are managed and marketed in a global context. It presents an analysis of the demand, profiles and motivation of tourists; and an investigation of the transformational and dynamic impacts of new technologies on cultural resources and products. International contributor team provide case studies from first-hand experience and research; and an overview of the way in which cultural tourism resources and attractions are managed and marketed in a global context.

《环球风物志:一部未曾触及的文化地理学考察》 引言:在地图的褶皱中探寻未被命名的疆域 本书并非对既有文化旅游范式的简单梳理或补充,而是一次深入到“文化地理学”核心的、对世界各地独特聚落形态、非物质遗产流变以及人类活动轨迹的全新审视。我们试图超越那些被标准化流程和商业资本过度开发的“目的地”概念,转而关注那些在历史长河中沉淀下来的、具有深层结构意义的文化景观及其背后的社会张力。 《环球风物志》的核心关注点在于“未被书写的故事”和“未被量化的生活”。它摒弃了以游客体验为中心的叙事框架,转而采用人类学田野调查与历史地理学分析相结合的视角,旨在描绘一幅多层次、充满矛盾与活力的全球文化图景。 第一部分:边界的消融与重构——地缘政治下的文化变迁 本部分聚焦于地缘政治冲突、民族迁徙和国际条约对特定区域文化景观的深刻影响。我们不谈论热门的“文化融合”旅游线路,而是深入探讨在政治权力更迭中,地方文化如何被迫适应、抵抗或内化外部影响。 第一章:锈蚀的界碑与记忆的载体 本章以高加索地区和巴尔干半岛为例,探讨“民族国家”构建过程中,历史遗迹如何被赋予新的政治意义,成为意识形态斗争的物质载体。重点分析了那些因边界变动而被遗弃或分裂的村落,它们的生活习俗、方言的演变轨迹,以及在跨国界流动中面临的认同危机。考察了特定类型建筑(如边防哨所、被遗忘的宗教设施)在功能性丧失后的文化“僵尸化”现象。 第二章:地下河流与“隐秘的知识” 本章考察在威权统治或高压社会控制下,地方知识(如传统农业技术、民间信仰、特定工艺的口头传承)如何转入地下,通过非正式网络进行传播。研究了特定社区如何利用“习俗的惯性”来规避外部干预,保持其文化内核的独立性。我们将分析地下市场、秘密集会所等非常设空间在文化知识传递中的关键作用。 第三章:水权与文化的生态位 全球水资源分配的紧张局势正日益成为塑造地方文化的重要变量。本章分析了大型水利工程(如水坝修建、河流改道)如何彻底颠覆了依赖特定水文循环的流域文明(如美索不达米亚下游的灌溉体系或东南亚的季节性水田文化)。研究关注点在于,当赖以生存的生态位消失后,当地的仪式、艺术创作和时间观念如何产生不可逆转的断裂。 第二部分:非物质遗产的“液态化”——技艺、语言与仪式 本书将“非物质文化遗产”视为一个动态的、不断流动的系统,而非一堆静态的文本记录。我们关注的是“实践”本身如何对抗“记录化”的僵化倾向。 第四章:沉默的工匠与工具的语言 我们考察了在工业化和规模化生产的冲击下,传统手工艺人面临的困境,但更侧重于探究工具本身所蕴含的“本体论”知识。例如,特定刀具的几何形状如何编码了数百年来的材料学认知,以及这种知识在传承人断代后的“不可逆失”。分析了那些专注于服务于特定小众社群(而非面向游客)的定制化技艺的生存模式。 第五章:语法的幽灵——濒危语言的社会学分析 本章避开了对语言学结构本身的热衷,转而关注语言在特定社会功能中的缺失如何影响社区的认知世界。我们研究了当一种语言失去描述“情感色彩”或“特定自然现象”的词汇后,该社区对这些现象的集体感知如何发生变化。分析了数字技术对小语种在“适应性进化”中扮演的双重角色。 第六章:身体的记忆与空间叙事 传统仪式是文化最密集的表达形式。本章关注仪式的“表演空间”的丧失。例如,在城市化进程中,用于特定祭祀活动的广场或森林被侵占后,仪式如何被迫压缩到私人住宅或被重新编码,从而失去了其原有的公共社会功能。研究了身体训练(如武术、祭祀舞蹈)中隐含的空间几何学和道德约束。 第三部分:物质遗存的陌生化——消费主义视野外的考古学 本部分将焦点投向那些因缺乏经济开发价值而被历史遗忘的物质遗存,探讨它们的“非商品化”价值。 第七章:废墟的谱系——从浪漫主义到功能性衰退 我们系统性地考察了不同时期形成的“废墟”:被战争摧毁的要塞、因经济萧条而关闭的工厂、以及因技术迭代而淘汰的基础设施(如老旧的铁路信号站、早期的数据中心)。分析了这些物质结构在失去原有功能后,其“叙事能量”如何被不同群体(如地方历史学家、朋克文化、生态恢复运动)所借用和重塑。 第八章:日常物件的异化与再语境化 本章关注那些构成日常生活核心的、却极少进入博物馆或旅游指南的物件:特定类型的农业工具、早期的家用电器、特定食物的储存容器。研究它们在当代生活中的“文化异化”——当它们不再被用于原有功能,它们如何通过二手市场、艺术装置或私人收藏,获得全新的社会和情感意义。 第九章:未被记录的“负面遗产” 并非所有文化景观都值得颂扬。本章审视了那些涉及集体创伤、争议性历史或持续性社会不公的“负面遗产地”(如大规模采矿场的尾矿坝、早期工业污染区、历史上的隔离设施)。探讨了社区如何处理这些“不想面对的过去”,以及这些空间如何无声地塑造着当代居民的自我认知和政治光谱。 结论:回归“未被定义”的文化场域 《环球风物志》最终指向的,是承认文化在本质上是不可捕捉、持续抵抗标准化定义的。它要求读者放弃对“完美文化体验”的幻想,转而拥抱文化景观的破碎性、矛盾性和内在的活力。本书是一份对世界各地正在发生但尚未被主流话语捕捉到的文化动态的深刻记录,旨在激发对“我们所见”之外的更深层次的理解。

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读后感

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用户评价

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我对《International Cultural Tourism》这本书的评价,可能要从作者的“初心”说起。我感觉到,作者写这本书,并非为了推广某个旅游目的地,也非为了赚取眼球,而是源于她对世界文化深深的敬畏与好奇。她将自己多年的旅行感悟,凝练成一个个精彩的故事,穿插在严谨的理论分析之中。我特别喜欢她关于“文化互鉴”的论述,她认为,不同文化之间的交流与学习,是推动人类文明进步的重要动力。她分享了自己在不同国家,学习不同语言、了解不同思维方式的经历,这些经历让她更加包容和开放。书中对于“身份认同”与“文化旅游”之间关系的探讨,也让我耳目一新。我们如何在异域文化中,重新审视自己的身份?又如何在与他者的交流中,找到新的自我?作者给出了许多启发性的思考。这本书,让我明白,文化旅游,不仅仅是看风景,更是看“人”,看“生活”,看“思想”。它让我们有机会站在不同的维度,去理解人性的复杂与多样。

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《International Cultural Tourism》这本书,我花了相当长的时间来细细品读,因为作者在字里行间透露出的那种对文化的深沉热爱,让我不忍心囫囵吞枣。我尤其被她关于“叙事性旅游”的观点所打动。她认为,每一个目的地都有其独特的故事,而文化旅游,就是要去倾听、去感受、去参与这些故事。她分享了许多通过故事来体验文化的神奇经历,比如在意大利古罗马遗址中,感受历史的沧桑;在苏格兰古堡中,聆听关于贵族恩怨的传说;甚至在墨西哥玛雅文明遗址,通过当地向导的讲述,仿佛穿越时空,与古人对话。作者的叙述方式非常吸引人,她善于运用生动的语言和形象的比喻,将抽象的文化概念具象化。她还探讨了文化旅游在促进跨文化交流、增进世界和平方面的潜在作用。读完这本书,我感觉自己的世界观被打开了,对“他者”的理解也更加深入。它让我明白,我们每个人都是一个文化符号,而当我们走出国门,与不同的文化相遇时,我们也在重塑自己,丰富自己。

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《International Cultural Tourism》这本书,给我最大的震撼在于它对“文化”本身的深刻洞察。作者没有将文化简单地定义为物质的建筑或历史遗迹,而是将其视为一种动态的、活生生的存在,是人们的生活方式、思想观念、情感表达的集合。她在书中对各种形式的文化旅游进行了详尽的梳理和分析,从艺术展览、音乐节、宗教朝圣,到美食体验、民间技艺学习,几乎涵盖了所有能够体现文化魅力的领域。我尤其欣赏作者在分析不同文化旅游模式时,所展现出的敏锐的社会学视角。她不仅关注游客的体验,更深入探讨了文化旅游对目的地社区的影响,包括经济、社会、环境等多个层面。书中对“文化商品化”和“文化真实性”的讨论,发人深省。我们如何在追求独特的文化体验时,避免对当地文化造成不必要的商业化和扭曲?这是一个值得所有人深思的问题。作者提供了一些非常实用的建议,例如如何寻找那些真正反映当地生活原貌的体验,以及如何以负责任的方式支持当地社区。阅读这本书,让我对“文化旅游”这四个字有了全新的认识,不再是简单的观光,而是更深层次的交流与理解。

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我一直觉得,旅行的意义远不止于放松心情和逃离日常。《International Cultural Tourism》这本书,恰恰印证了我这个想法,并且将我的理解推向了一个新的高度。作者用她丰富的经验和独特的视角,为我们描绘了一幅幅生动的文化图景。她不仅仅在讲述“去哪里”旅游,更在探讨“如何去”旅游,以及“为何要去”旅游。书中对于“文化同质化”的担忧,以及如何通过有意识的文化旅游来抵制这种趋势,是我印象最深刻的部分。她鼓励我们要去那些尚未被过度商业化、仍保留着独特文化魅力的地区,去体验那些真实的、鲜活的当地生活。我被书中关于非洲部落文化、南美原住民社群、以及亚洲少数民族文化的章节深深吸引。作者的文字充满了敬意和好奇,她笔下的每一个人物、每一个场景,都仿佛拥有生命力。她提醒我们,每一个文化都值得被珍视和尊重,而文化旅游,正是连接不同文化、促进相互理解的桥梁。这本书,无疑为我未来的旅行规划,注入了新的灵感和方向。

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《International Cultural Tourism》这本书,给我最大的启发,在于它帮助我重新定义了“旅游”的意义。在作者的笔下,旅游不再是简单的“度假”,而是一种“探险”,一种“发现”,一种“学习”。她带领我们走进那些充满异域风情的地方,去体验那些鲜为人知的文化习俗。我尤其被书中关于“宗教旅游”的章节所吸引。她不仅介绍了世界各地著名的宗教圣地,更深入探讨了宗教信仰在不同文化中的地位和影响。她鼓励读者,在进行宗教旅游时,要保持尊重和谦逊,去理解那些与我们不同的信仰体系。作者还提到了“生态文化旅游”的概念,将环境保护与文化体验相结合,这让我看到了旅游业未来发展的可持续方向。读完这本书,我感觉自己仿佛完成了一次“精神的长途跋涉”,对世界充满了新的认识和期待。它让我明白,真正的旅行,是走出舒适区,去拥抱未知,去体验不同,去丰富自己。

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这本书,确切地说,是我近几年来读到的,最能触及灵魂的旅行读物。《International Cultural Tourism》的作者,显然不是一个普通的旅游博主,她更像是一位人类学家、一位历史学家,同时也是一位充满人文情怀的旅行者。她对不同文化群体的描绘,不是浮光掠影的观察,而是深入肌理的体察。我尤其欣赏她关于“在地化体验”的论述,如何通过参与当地人的日常生活,去感受他们的喜怒哀乐,去理解他们的价值观。书中描绘了她在东南亚某个小村庄,与当地村民一同劳作、一同用餐的场景,那种淳朴的情感交流,让我动容。作者并没有回避文化旅游可能带来的负面影响,比如过度商业化、对当地环境的破坏等,反而提出了许多建设性的解决方案。她倡导一种“慢旅游”的态度,强调尊重、理解和可持续性。这本书不仅仅是提供旅游信息,更是在唤醒我们内心深处对美好、对真实的追求。它让我重新审视自己的旅行方式,思考我所能为目的地带来的,是增值还是消耗。

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初拿到《International Cultural Tourism》这本书时,我曾有过一丝犹豫,以为会是一本枯燥乏味的理论大部头。然而,事实给了我一个大大的惊喜。作者的文笔非常流畅,而且充满激情。她将自己多年在世界各地进行文化旅游的亲身经历,穿插在理论分析之中,使得整本书读起来既有深度又不失趣味。我特别喜欢她对“沉浸式体验”的探讨,如何通过参与当地的节日庆典、学习传统手工艺、甚至品尝地道的家常菜,来真正理解一个民族的文化精髓。书中举的例子都非常生动,比如在印度北部学习传统瑜伽,与当地的瑜伽大师交流,感受古老智慧的传承;又比如在秘鲁安第斯山脉徒步,与当地的阿伊马拉族人交流,了解他们的生活哲学。这些片段不仅丰富了我的视野,更激发了我内心深处对探索未知世界的渴望。作者提出的“文化敏感性”概念,也让我受益匪浅。她强调,作为一名文化游客,我们需要时刻保持谦逊和开放的心态,去尊重那些与我们不同的生活方式和价值观。这本书不仅仅是一本关于旅游的书,更是一本关于如何成为一个更好的世界公民的书。

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《International Cultural Tourism》这本书,给我最深刻的感受,是作者对“文化”一词的宽广理解。她不拘泥于传统的文化定义,而是将音乐、舞蹈、戏剧、电影,甚至是一些非物质的文化遗产,都纳入了文化旅游的范畴。我特别喜欢她对世界各地音乐节的介绍,从巴西狂欢节的激情四射,到格拉斯顿伯里音乐节的自由奔放,再到印度古典音乐会的宁静致远,她用文字将我带入了一个个充满活力的音乐现场。作者还探讨了如何通过参与文化活动,来打破语言的障碍,实现与当地人的情感连接。她分享了自己与当地艺术家交流的经历,那些充满创意的对话,让我看到了文化碰撞的火花。书中对于“文化遗产保护”的呼吁,也让我深有感触。她提醒我们,每一个文化遗址、每一个传统技艺,都是人类文明的瑰宝,需要我们共同去守护。这本书,让我明白,文化旅游,是一种责任,也是一种修行,它让我们在欣赏世界之美的同时,也成为世界的守护者。

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要形容《International Cultural Tourism》这本书给我的感受,我会用“意犹未尽”来概括。作者的笔触细腻而富有感染力,她不仅仅在讲述目的地,更在讲述“人”的故事,讲述“文化”的生命力。我尤其欣赏她对“地方感”(sense of place)的强调。她认为,真正的文化旅游,就是要去感受一个地方独特的“灵魂”,去理解它为何如此,去体会它与众不同的魅力。她分享了许多关于如何捕捉这种“地方感”的技巧,比如通过观察当地的建筑风格、聆听当地的语言、品尝当地的美食,甚至感受当地的空气味道。作者还探讨了“文化与身份”的联系,以及文化旅游如何影响一个人的自我认知。她认为,通过接触不同的文化,我们可以更好地理解自己的文化根源,也能更清晰地认识到自己作为世界公民的责任。这本书,让我对旅行有了更深层次的理解,它不再仅仅是一场物理空间的移动,更是一次精神的洗礼,一次对世界的再认识。

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这本《International Cultural Tourism》简直是我近期阅读体验中的一股清流,虽然书名听起来可能有点学术,但实际读起来,作者的笔触却充满了人文关怀和一种对世界的好奇心。我尤其喜欢作者在描述不同文化旅游目的地时,那种细致入微的观察力。她不仅仅是列举了那些著名的景点,更是深入挖掘了当地的居民生活、传统习俗,甚至是一些鲜为人知的民间故事。阅读过程中,我仿佛置身于撒哈拉沙漠的星空下,感受着柏柏尔人的热情好客;又仿佛漫步在京都的竹林小径,聆听着古老寺庙的钟声。书中对于如何以一种尊重和理解的态度去体验异域文化,提供了许多非常有启发性的观点。很多时候,我们只是走马观花,拍几张照片,却错失了真正与当地文化产生连接的机会。这本书提醒我,真正的文化旅游,是一种心灵的旅程,是去感受、去学习、去融入。作者并没有回避文化冲突的可能性,反而以一种审慎的态度去探讨,如何在享受文化多样性的同时,避免对当地文化造成负面影响。这让我对未来的旅行有了更深层次的思考,不再仅仅是“去过”某个地方,而是真正“体验”了它。

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