建筑与时装:你中有我,我中有你
时装常被称为穿在身上的艺术,而视觉艺术长期以来一直在影响着服装的颜色、质地和设计,但建筑呢?从纽约建筑中心 (Center for Architecture)刚开幕的展览上来看,建筑也同样发挥了作用。此次展览名为“建筑的时装:构建时尚的建筑”,展出的作品出自侯赛因•夏拉扬 (Hussein Chalayan)、帕特里克•考克斯(Patrick Cox)、马丁•马吉拉(Martin Margiela)、皮亚•墨沃尔德(Pia Myrvold)和山本耀司(Yohji Yamamoto)等设计师,以及扎哈•哈迪德(Zaha Hadid)、戴维•阿德迦耶(David Adjaye)、文卡•度别丹(Winka Dubbeldam)、森俊子(Toshiko Mori)和拉斯•斯伯伊布里克(Lars Spuybroek)等建筑师。该展览表明,建筑和时装这两个领域的相互影响已是更胜以往。
设计师邓姚莉(Yeohlee Teng)表示,二者的联系很简单:“我们住在建筑里,建筑就是我们的环境。我们每天都与建筑打交道,包括过渡空间,就像我们的衣服一样。当你出门到街上,你就进了建筑环境;街道带你进入楼宇。这是人类体验和环境的一部分。”
“你设计的东西有人会穿上,然后坐在椅子上,所以我认为,对许多人来说,(建筑与时装的联系)不是什么新事物,”邓姚莉继续说道。她将建筑元素融入了几乎所有作品系列中,看看她设计的短裙就知道了,这些裙子就像穿在身上的古根海姆博物馆(Guggenheim)。“我设计了看上去像古根海姆博物馆的服装。我并不是从赖特(Wright)先生的作品或其它作品上获得设计灵感,我没有直接参照它,但一位批评家的确看出了这一点,”邓姚莉说,“对于2006年春装系列,那是我碰巧看到了罗伯特•马莱-史蒂文斯(Robert Mallet-Stevens)的建筑,以及他那超结构、超清晰、现代风格的线条,然后我就考虑设计些更有结构感、与缆索有关的作品。巧合的是,就在我设计2006年春装系列时,(巴黎)蓬皮杜中心(Centre Georges Pompidou)正举办他的作品回顾展。我并没有意识到这些,但我曾在1994年秋季的展览请贴中,用了(马莱-史蒂文斯)设计的一座剧院图象。”
建筑师的时尚设计
建筑和时装之间的“缠绵”已不是什么新鲜事了。“1982年,麻省理工学院在海顿楼(Hayden gallery)举办了一次开创性的展览,将这两个领域联系在了一起,我当时参与了这个展览,那次展览是由苏珊•希德劳斯卡斯(Susan Sidlauskas)组织的,”邓姚莉说到,“那次展览叫做‘亲密的建筑:当代服装设计’(Intimate Architecture: contemporary clothing design)”。就在10年多后,哥伦比亚大学建筑系主任马克•威格利(Mark Wigley)写了《白墙,设计者的套装:现代建筑的时装》(White Walls, Designer Dresses: The Fashioning of Modern Architecture),现在人们认为这是第一本从解构角度对时装和建筑进行剖析的书。
同时,有人引用建筑师扎哈•哈迪德的话说,购物是参观一座城市的好方法。很酷的博物馆可能只有一座,但很多商店都是非常有趣的建筑。而且它们的营业时间比博物馆长,无需门票,万一你无法抵挡商品的诱惑,也只需付点退出费。
毕竟,如今聘请著名建筑师设计时装旗舰店几乎已是必不可少,比如雷姆•库哈斯(Rem Koolhaas)与普拉达(Prada),弗兰克•盖里(Frank Gehry)与三宅一生(Issey Miyake)、青木淳(Jun Aoki)和路易威登(Louis Vuitton)等。远看青木淳设计的东京商场,就像一大堆不同尺寸和式样的路易威登箱子,近看就会发现它的设计是由铁丝网幕墙完成的。
还有彼得•马里诺(Peter Marino),他目前在为东京和香港的香奈儿(Chanel)设计专卖店,他在纽约第五大道的芬迪(Fendi)专卖店设计中用到了石灰华材料,以表明该品牌根在罗马。罗马的圆形大剧场等标志性建筑就使用了石灰华。其它诸如纽约和伦敦由诺曼•福斯特(Norman Foster)设计的Asprey商店,或者普利兹克(Pritzker)建筑奖得主赫尔佐格(Herzog)和德•穆隆(de Meuron)设计的东京普拉达店,那就更不要提了。就连负责重新设计巴黎艺术画廊奥塞博物馆(Musée d’Orsay)的建筑师盖•奥兰蒂(Gae Aulenti),也在成衣走秀的同时,首映了一部她在东京的意大利文化机构(Italian Cultural Institute)拍摄的华伦天奴(Valentino)纪录片。
建筑+时尚=完美融合
手袋设计师庞廷•普斯(Pontine Paus)认为,建筑就是时装的延伸。“时装无疑就是广告,完全是在传递品牌理念、某种生活方式的某种观念,而你想把自己与之联系起来。包装要表达的理念与实际产品一样多。在旧货店里,你会看到某些东西,却可能没注意到它,但如果把它放到漂亮的陈列环境中,就会完全不同了。你走进一家商店,就像是走进了某个人的思想。如果你在一种环境中,让你想起了《爱丽丝梦游仙境》(Alice in Wonderland),那种视觉印象和记忆就与产品联系起来,一起留在你的脑子里了。”
普斯拥有意大利多马斯设计学院(Domus Academy)工业设计硕士学位,她对如何给人留下印象略知一二。在她将自己的技能用于时装之前,她曾在米兰为建筑师阿尔多•西比奇(Aldo Cibic)和丹尼斯•圣基亚拉(Dennis Santachiara)工作。“商店开业时,我们会使用大型充气物品或一只特制的手表,我们在土豆中插入两根棍来驱动这只表。”正如纽约建筑中心的帕梅拉•普哈尔斯基(Pamela Puchalski)指出,建筑师自身已经改变了,更别说他们工作的内容了。
“‘我只搞建筑’再也不是他们的做法了,”她指出,“他们可能也做家具、平面设计和时装。建筑还变得国际化了,现在它是一种全球性行业,不仅在地理意义上,还在它的可参与程度上。外延拓宽的建筑设计已能应用到家具设计和时装上,几乎与大厨如何构思一道菜一样。”
“在所有艺术形式中,时装是最佳形式之一,”设计师卡拉•扬克斯(Kara Janx)评论道。她在进入服装行业前是一名建筑师。“建筑师过去曾是一帮另类,是非常孤立的一个群体。建筑师的自尊自大已不像过去,现在更加开明了,建筑师开始关注文化与社会,并诠释他们的作品。”扬克斯表示,建筑师的经历使她成了更好的设计师。“我认为,建筑从一开始就对平面设计有影响,比如我在服装上的轻笔素描,怎样对它进行阐释,使用树木与灌木、线条、比例和对称等。我对事物的对称理解得更好了。”
然而,正如在纽约建筑中心展览上所见,这种联系在巴黎前时装设计师露西•奥塔(Lucy Orta)的艺术作品中也许达到了顶峰。奥塔因为其工作室里住有流浪汉而出名(她研究流浪汉需要的环境,寻找并探究个人建筑成为民用建筑的理念),她采用了一些曾经的概念物品,并把它们解构进入日常生活,比如能变成帐篷的可充气外衣。
简单来说,她设计了可以作帐篷的衣服,实现了两种艺术形式在实用层面的最终融合。
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坦白讲,这本书的学术深度让人望而生畏,但正是这种“高冷”的气质,才让它在同类题材中脱颖而出。它并非一本面向大众的普及读物,更像是一本为资深从业者准备的深度研讨手册。书中引用的案例跨越了地理和时间轴,从古埃及的方尖碑到勒·柯布西耶的朗香教堂,每一步的论证都建立在扎实的建筑史和文化人类学基础上。我注意到,作者对细节的执着令人发指,他会花上几页篇幅去剖析某一特定时期裙摆的褶皱结构,并立刻将其与当时流行的拱券形式进行对比分析。这种看似跳跃实则严谨的论证手法,使得全书的密度极高,读起来有一种被信息流密集轰炸的充实感。对于那些渴望在理论深度上寻求突破的读者来说,这本书无疑是提供了一个极佳的思维跳板,它不是提供答案,而是提供更复杂、更精妙的问题。
评分这本书最大的魅力在于它极其巧妙地穿梭于两个看似风马牛不相及的领域——高级定制时装和永恒的纪念性建筑之间,找到了那些幽微的共振点。我喜欢作者用来类比的那些生动例子,比如将包豪斯的理性结构比作一件剪裁得体的夏奈尔套装的内在支撑,那种结构美学的契合度令人拍案叫绝。更让我眼前一亮的是,书中对特定时代“面料”的探讨。这里的“面料”被极大地拓宽了内涵,它不仅指玻璃幕墙或石材饰面,更指代了光线、声音和空气,这些“隐形材料”如何共同构成了建筑的“穿着感”。读完后,我再去观察那些我习以为常的城市建筑,总会不自觉地去寻找那种“服装”的痕迹,是厚重还是轻盈?是保守还是前卫?这本书彻底改变了我对空间体验的感知方式,它教会我如何用一个时装评论家的眼光去审视一座博物馆的入口。
评分我个人认为,这本书的叙事节奏处理得极为高明。它并非线性展开,而是采用了一种类似“混搭”的手法,将叙事模块像拼贴画一样组合起来。有时候,作者会突然插入一段对某个建筑师个人生活习惯的逸闻,用极具画面感的笔触描绘他们如何选择领带或围巾,然后瞬间将焦点拉回到他们设计的建筑的几何逻辑上。这种叙事上的松弛与收紧,制造了一种阅读上的张力,使得枯燥的历史分析变得生动起来。尤其是在讨论现代主义的“去装饰化”思潮时,作者用极富画面感的语言描述了20世纪初欧洲知识分子对“多余的装饰”的厌恶,这种对“纯净”的追求,与当时女性服饰对束缚的解放有着惊人的同构性。阅读这本书,就像是参与了一场跨越时空的文化对话,它让历史不再是静态的陈列,而是流动的、充满生命力的风格变迁。
评分这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴。封面那大胆的留白和字体选择,就预示着内容绝非寻常的建筑图录。我是在一家独立书店的角落里发现它的,当时就被那种沉甸甸的质感吸引住了。内页的纸张厚度适中,印刷色彩的饱和度拿捏得恰到好处,尤其是那些历史建筑的照片,光影的层次感仿佛能穿透纸面。我尤其欣赏它对材料肌理的捕捉能力,无论是粗粝的清水混凝土,还是细腻的科林斯柱头,都呈现出极高的还原度。这种对“物”的关注,远超出了普通设计书籍的范畴,它似乎在探讨建筑如何通过触觉和视觉来“着装”。翻阅时,我感觉自己不是在看图片,而是在触摸那些历史的纹理。排版上,作者似乎刻意打破了传统的网格系统,大胆地将全幅图片与大段文字进行不规则的切割与重组,阅读的节奏感因此变得非常跳跃和富有张力。这不只是一本关于建筑的书,它更像是一件精心策划的艺术品,每一页的打开都充满了期待,让人忍不住想反复摩挲。
评分我得承认,初读这本书时,我几乎被那些宏大的理论概念给“绊倒”了。作者的文字功力毋庸置疑,他似乎有一种将复杂的哲学思辨熔铸进日常观察的能力。书中对于“风格”的定义,完全颠覆了我过去对时尚与建筑之间关系的刻板印象。他没有停留在表面的装饰性模仿,而是深入挖掘了社会变迁、技术革新乃至权力结构如何无声无息地渗透到建筑的“外衣”之中。有一章专门讨论了维多利亚时代对古典主义的过度“矫饰”,简直犀利得像一把手术刀,剖开了那个时代集体焦虑下的审美需求。阅读过程中,我常常需要停下来,反复琢磨那些长句子的嵌套结构,它们像精密的瑞士钟表,每一个从句都有其存在的逻辑。这本书需要的不只是时间,更需要一种精神上的投入,它迫使你不断地去反思,我们今天所接受的“美”,究竟是必然的演进,还是一场又一场精心编排的“流行趋势”。
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