Tecumseh

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出版者:Holt Paperbacks
作者:John Sugden
出品人:
页数:544
译者:
出版时间:1999-04-15
价格:USD 20.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780805061215
丛书系列:
图书标签:
  • Tecumseh
  • Native American History
  • Shawnee
  • War of 1812
  • American History
  • Biography
  • Leadership
  • Military History
  • Frontier Life
  • Indigenous Peoples
  • Ohio Country
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具体描述

《琥珀之辉:中世纪炼金术的隐秘史诗》 这是一部关于中世纪欧洲神秘学、科学萌芽与哲学思辨的宏大叙事,聚焦于炼金术士们在昏暗的作坊中,对“完美物质”与“永恒生命”的执着追寻。 --- 第一部分:尘世的坩埚与哲人的石 本书深入剖析了自卡洛林王朝衰落至文艺复兴前夜,炼金术如何在修道院的经院哲学与日益兴起的世俗知识之间,构建起一个独立而复杂的世界观。我们不只是探讨点金石的传说,而是深入考察其背后的化学、冶金学基础,以及其与赫尔墨斯主义、柏拉图主义、以及早期亚里士多德自然哲学的复杂交织。 一、炼金术的起源与多重面孔: 炼金术(Alchemia)并非铁板一块的知识体系。本书首先区分了埃及亚历山大里亚的古典技艺(Chemeia),中东伊斯兰世界的化学成就(如贾比尔·伊本·哈扬的工作),以及随后输入西欧拉丁世界后的演变。我们将探讨炼金术如何从单纯的金属转化术,逐渐演变为一种追求精神净化的隐秘哲学——“伟大工作”(Magnum Opus)。 物质的四个阶段: 详细解析了“黑化”(Nigredo)、“白化”(Albedo)、“黄化”(Citrinitas)和“红化”(Rubedo)这四个核心阶段,并将其置于中世纪的宇宙观中:这不仅是物质层面的反应,更是灵魂净化、与神性回归的象征隐喻。 元素与性质的理论: 抛弃现代化学的视角,重构中世纪学者对硫-汞理论的理解。探讨“完美金属”(黄金)与“不完美金属”(贱金属)之间的内在联系,以及它们如何映照出人类心灵从原初混沌到秩序和谐的内在旅程。 二、修道院与宫廷的赞助:知识的庇护所 在大学尚未完全成熟的时代,炼金术士的命运与赞助者息息相关。本书描绘了炼金术如何在权力中心生存与发展: 教会的审视: 炼金术与魔法、异教的界限模糊不清。我们审视了早期教会对“欺诈性”炼金术的谴责,以及一些神学家如何巧妙地将炼金过程宗教化,使其成为类比基督受难与复活的工具。 帝国的需要: 查理曼大帝之后的统治者对金属铸造、合金配制以及药物的需求,为早期炼金士提供了温床。我们考察了普法尔茨选帝侯、神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世等君主,如何以实际的经济或军事利益为目的,资助这些“秘密的科学家”。 三、工具、密语与手稿的秘密 炼金术的知识是高度保密的,通过晦涩的符号、寓言和多义的语言进行传承。 炼金术士的作坊: 详细描绘了中世纪炼金作坊的布局——从土炉(Athanor)的精确控温技术,到蒸馏器、闭合容器(Hermetic Vessel)的构造。这些技术是当时最高超的工程学实践。 符号的解读: 我们将系统性地解读那些耳熟能详的炼金符号——太阳、月亮、龙、凤凰、美杜莎之头、受孕的国王与王后。这些符号不仅是化学品的代号,更是关于宇宙二元对立统一的哲学宣言。 手稿的流传: 考察了重要中世纪炼金文献的抄写、注释与变异,例如对罗杰·培根(Roger Bacon)和阿尔伯特·马格努斯(Albertus Magnus)相关著作的分析,揭示了知识在不同学派间的传播与失真。 --- 第二部分:炼金术士的灵魂肖像 本书不仅仅是对技术的梳理,更是对一群生活在知识边缘、同时又渴望被认可的知识分子的深度刻画。他们是科学家、哲学家、骗子和殉道者。 一、从学者到行者:职业的转型 随着时间推移,炼金术士的角色开始分化。一部分人固守书斋,专注于理论的完善;而另一部分人则走向社会,成为宫廷中的“御用术士”。 医药炼金术(Iatrochemistry)的兴起: 帕拉塞尔苏斯(Paracelsus)虽然稍晚,但其思想根源于中世纪对“万能药”(Elixir of Life)的追求。本书追溯了炼金术如何渗透到早期医学中,催生了矿物药剂的初步实践。 对“黄金制造”的狂热与风险: 描绘了炼金术士在追求财富过程中付出的巨大代价——健康受损、财富散尽,甚至因涉嫌欺诈而被投入监狱。这些风险构成了中世纪知识分子生涯中最具戏剧性的部分。 二、炼金术与中世纪世界观的冲突与融合 中世纪的知识体系是一个等级森严的结构,炼金术试图挑战或至少是嵌入这个结构。 时间的悖论: 炼金术承诺了永恒(通过哲人石),但这与基督教对线性时间、末日审判的信仰构成了内在张力。我们探讨了炼金士如何调和这种神学上的不适,通常是通过声称其工作是“模仿上帝在自然界中的创造行为”。 自然哲学的极限: 炼金术是中世纪对自然世界进行系统性、实验性探索的最前沿。它虽然被教会视为次要的“实用艺术”,但其对物质反应的观察和记录,却是未来科学方法论的雏形。本书强调,炼金术是中世纪科学精神的“隐形遗产”。 三、艺术与神秘主义的交汇点 炼金术士的文本和图画往往具有极高的艺术价值。 视觉叙事: 分析了中世纪晚期炼金插图的视觉语言。这些图像不仅仅是过程的记录,更是对宇宙秩序、对人类在其中位置的象征性表达,它们是理解那个时代集体潜意识的重要窗口。 --- 结论:光芒的消散与遗产的延续 本书的终章审视了炼金术在中世纪晚期如何逐渐让位于新兴的自然哲学(牛顿体系的前身)。随着经验主义和数学方法的兴起,那些依赖于隐喻和神秘主义的转化过程逐渐失去了其解释世界的权威性。然而,炼金术对物质细微变化的精确观察、对实验条件的反复试验,以及它对“已知之外”的永恒探索精神,却以一种不易察觉的方式,为现代化学的诞生奠定了心理和实践的基础。 《琥珀之辉》旨在揭示,在中世纪的阴影中,一群坚韧的探求者,以坩埚和火焰为媒介,试图绘制出物质、精神与神性交汇的完整地图。

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