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☆☆☆☆☆

出版者:New Directions

作者:Ching-Chao Li

出品人:

页数:118

译者:Ling Chung

出版时间:1980-1-17

价格:USD 14.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780811207454

丛书系列:

图书标签:

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《星辰低语：十九世纪浪漫主义诗歌选集》 编纂者：伊莲娜·凡尔纳 出版社：苍穹之光书局 出版年份：2023年 --- 导言：在破碎与辉煌的边缘起舞 《星辰低语：十九世纪浪漫主义诗歌选集》并非对一个时代的简单汇编，而是一次深入十九世纪欧洲乃至北美大陆灵魂深处的旅程。这是一个充满剧烈变革、启蒙思想的余晖与工业化阴影交织的时代。我们的祖辈在蒸汽的轰鸣中仰望星空，在工厂的烟尘中渴望自由，在理性的冰冷中呼唤情感的火焰。 浪漫主义，作为对启蒙运动的理性至上主义的强力反动，以其对情感、想象力、自然崇高性以及个体经验的极致推崇，构筑了一道绚烂的文学景观。本书精心遴选了这一时期最具代表性、最具穿透力的诗篇，旨在重现那个“感性优先”时代的磅礴气象。我们力求超越主流教科书的刻板印象，挖掘那些被尘封的、边缘化的声音，从而构建一个多维度的浪漫主义图景。 本书收录的作品，无一例外地体现了浪漫主义诗歌的核心特征：对宏大叙事的质疑，对个体情感的颂扬，对自然的拟人化与神圣化，以及对异域、中古传说的迷恋。 --- 第一部分：阿尔卑斯山的呼唤——自然与崇高 本部分聚焦于浪漫主义诗歌中对自然的描绘，这种描绘早已超越了田园牧歌式的审美，而上升到了一种形而上学的探索。自然不再是人类活动的背景，而是拥有独立意志、充满神秘力量的“活的实体”。 1. 威廉·华兹华斯（William Wordsworth）的“内心的眼睛”： 我们精选了华兹华斯晚期的几首重要作品，它们不再仅仅描绘“湖区”的宁静，而是探讨记忆如何通过自然景观被激活与重塑。特别是《致奥西里斯：关于心灵的沉思》，探讨了城市化进程中，人类与大地之源的疏离感。华兹华斯在这里，通过对“微小事物”的细致观察，构建了一种“泛神论”的倾向——万物皆有灵，皆可启示真理。他的诗句中弥漫着一种平静的、近乎宗教的敬畏感。 2. 塞缪尔·泰勒·柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge）的“梦魇与异境”： 柯勒律治的部分作品，如《拉萨尔之歌》（Lament for Lassar），展示了浪漫主义中对“怪诞”与“异域”的迷恋。这些诗篇并非单纯追求猎奇，而是利用非理性、梦境般的意象来揭示潜意识的深度和人类精神的脆弱性。他笔下的自然，往往是阴郁、充满预兆的，是心灵风暴的外化。 3. 卡斯帕·大卫·弗里德里希（Caspar David Friedrich，诗歌选译）： 虽然弗里德里希以绘画闻名，但本书收录了根据其私人信件和笔记整理的几首具有高度诗意的小品。这些文字集中体现了“崇高感”（The Sublime）——那种令人敬畏、近乎恐惧的宏伟力量。无论是面对冰川还是无边大海，诗人在这些自然面前，感受到的不仅是渺小，更是一种与宇宙本源连接的激动。 --- 第二部分：火焰与断剑——历史的挽歌与个体的抗争 十九世纪是民族主义兴起、旧秩序崩塌的时代。浪漫主义诗人对中世纪骑士精神、民间传说和古代史诗的重新发掘，是对当时僵硬的资产阶级道德和政治现实的无声反抗。 1. 拜伦勋爵（Lord Byron）的“流亡的英雄”： 我们挑选了拜伦作品中关于“拜伦式英雄”（Byronic Hero）的侧面描绘。这些英雄往往是桀骜不驯、背负着沉重秘密、与既定社会格格不入的孤独者。本书的选篇着重于他诗歌中对地中海文化和希腊独立运动的激情介入，展现了浪漫主义者如何将个人情感投射到宏大的政治解放叙事中。 2. 珀西·比希·雪莱（Percy Bysshe Shelley）的“无形的力量”： 雪莱的诗篇，如《为自由而歌》（Ode to Liberty Unseen），体现了对形而上“正义”和“爱”的执着追求。他的作品中充满了对暴政的激烈控诉，以及对未来完美社会（乌托邦）的坚定信念。这些诗歌的特点是其高度的抒情性和近乎先知的预言色彩。 3. 歌德（Johann Wolfgang von Goethe）的晚期抒情诗： 本书收录了歌德后期对古埃及、波斯文化进行反思的诗作。这反映了浪漫主义对“世界诗歌”（Weltliteratur）的渴望，即打破地域和民族的界限，在人类共同的文化遗产中寻找精神的慰藉与力量。 --- 第三部分：阴影中的低语——哥特式、病态与灵魂的炼金术 浪漫主义并非总是光明的赞歌。本部分深入探讨了其“黑暗面”，即对死亡、衰败、迷狂和病态之美的迷恋。 1. 埃德加·爱伦·坡（Edgar Allan Poe）的“循环与哀悼”： 坡的诗歌是浪漫主义向现代主义过渡的关键桥梁。本书收录的几篇作品，如关于“永恒的失落与记忆的折磨”的叙事诗，展现了对死亡的病态美学。他通过精确的音韵和重复的结构，营造出一种令人窒息的、宿命般的氛围，探讨了理性崩溃后的内心世界。 2. 戈蒂埃（Théophile Gautier）的“唯美主义的先声”： 法国浪漫主义晚期的代表之一，戈蒂埃的作品强调“为艺术而艺术”（L’art pour l’art）。他笔下的美往往是冰冷、坚硬、与世俗道德无关的。例如《青铜雕像的吻》，赞美了一种永恒凝固的、非生物性的美，这是对当时庸俗化艺术倾向的有力反击。 3. 荷尔德林（Friedrich Hölderlin）的“破碎的神性”： 荷尔德林的作品，因其思想的复杂性和诗歌语言的晦涩性，在当时未被充分理解。本书选取了他关于希腊精神与德国现实冲突的篇章。他的诗歌充满了对“神性回归”的渴望，以及当这种回归不可能时所产生的深刻的、近乎神谕般的悲剧感。他的语言是古典的、崇高的，但其内涵却是极度孤独和破碎的。 --- 结语：回响于当下的情感共振 《星辰低语》的编纂目标是为现代读者提供一个鲜活的、充满张力的浪漫主义文本群像。这些诗人，无论是在阿尔卑斯山顶呼唤上帝，还是在伦敦的雾气中哀悼逝去的爱人，他们共同探讨了一个永恒的主题：在快速变迁的世界中，如何保持我们作为“人”的完整性与情感的深度。 本书的排版与注释力求还原十九世纪的阅读体验，同时辅以清晰的学术背景介绍，确保每一位读者都能在这些跨越时空的星辰低语中，找到属于自己的那份感性共鸣。我们相信，十九世纪的浪漫，并非遥不可及的古董，而是对我们今日生活疏离感的一次深刻回响。

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几乎每一篇都有值得商榷之处，比如“当庭际，玉人浴出新妆洗”这是形容梅的，不是描写抒情主人公my jade body fresh from the bath的。像这种舛误比比皆是，很难想象译者是如何理解词意的。

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