On Liberty pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Since its first publication in 1859, few works of political philosophy have provoked such continuous controversy as John Stuart Mill's "On Liberty", a passionate argument on behalf of freedom of self-expression. This classic work is now available in this volume which also includes essays by scholars in a range of fields. The text begins with a biographical essay by David Bromwich and an interpretative essay by George Kateb. Then Jean Bethke Elshtain, Owen Fiss, Judge Richard A. Posner and Jeremy Waldron present commentaries on the pertinence of Mill's thinking to early 21st century debates. They discuss, for example, the uses of authority and tradition, the shifting legal boundaries of free speech and free action, the relation of personal liberty to market individualism, and the tension between the right to live as one pleases and the right to criticize anyone's way of life.
作者简介
约翰·密尔（John Stuart Mill, 1806-1873），生于英国伦敦，英国哲学家、经济学家、著名的自由主义法学家。自幼在父亲的严厉管教下受教于英国和法国，为《旅行者》、《编年史早报》、《威斯敏斯特评论》、《法学家》等刊物撰稿多年后，应聘主编《伦敦评论》。在此期间的著述后被收入《论文集》中（1859）。密尔主要著作有《逻辑方法》（1843）、《政治经济学原理》（1848）、《妇女屈从》（1869）、《论自由》（1859）、《代议制政府》（1861）等。其中《代议制政府》是西方第一部论述代议制的专著，是密尔政治思想特别是国家理论的一部重要著作。约翰.密尔的代议制理论主要包括代议制政府的形式、职能、民主制、选举权、议会以及地方代表机关和民族等问题。
目录信息
读后感
商务印书馆出版的《论自由》精致洗练，薄薄的一册，一句多余的话不说，一张多余的图不上，充满了旧时代出版业的自尊和美感。昨天入手了一套MaGraw- Hill的历史教材，书不错，出版社也还算认真，但是为了宣传还是在封底写了一大堆溢美之词，和商务印翠绿翠绿的封底相比，高下立...
评分 评分推荐孟凡礼 广西师范大学出版社的版本http://book.douban.com/subject/6397522/ 许宝骙 商务印书馆版本不要读了 有句俗话说，好白菜都被猪拱了。很不幸，在中国，那些好书被伪大牌的商务印书馆给拱了，1959-2006，拱了整整47年。 书是好书，不过，我指的是英文...
评分推荐孟凡礼 广西师范大学出版社的版本http://book.douban.com/subject/6397522/ 许宝骙 商务印书馆版本不要读了 有句俗话说，好白菜都被猪拱了。很不幸，在中国，那些好书被伪大牌的商务印书馆给拱了，1959-2006，拱了整整47年。 书是好书，不过，我指的是英文...
评分在自由主义发展的脉络里，蜜儿是承前启后式的人物，虽然他是旧时代最后一位古典自由主义者，但由于对社会主义非理性的同情，激励了一些自由主义者引入国家干预的理论，使得在他之后的自由主义开始分化出左右翼自由主义，强调市场放任自由的右派自由主义者与兹词福利主义的左翼...
用户评价
这本书最让我感到震撼的，或许是它对“功利主义”内部矛盾的深入挖掘。作者并非简单地否定功利主义，而是对其进行了极其审慎的修正和拓展，强调了即便在追求“最大多数人的最大幸福”时，也不能以牺牲个体不可转让的基本权利为代价。这种对权利与效用之间张力的精妙处理，使得全书的立场既不显得迂腐僵化，又避免了滑向纯粹的个人主义深渊。它提供了一种更为成熟和精细化的道德运算框架，教会我们如何计算“自由的成本”和“限制的代价”。在处理家庭教育、公共道德规范等敏感领域时，作者提供的思路极具启发性——即限制必须是例外，而不是常态；自由必须是默认设置，而不是恩赐。这种对权利的坚守，不是为了对抗而对抗，而是为了维护一个真正健康、有活力的人类共同体的长远利益。
评分这本书的语言风格着实让人眼前一亮，它不像传统哲学著作那样晦涩难懂，反而充满了辩论的激情和修辞的张力。作者似乎随时准备着与持反对意见的人进行一场酣畅淋漓的交锋，他预判了所有可能的反驳，并用极其巧妙的例子和类比来加以化解。我尤其对其中关于“个性发展”与“社会进步”之间关系的论述印象深刻。他将对个人独特性的尊重提升到了社会进步的根本驱动力的高度，认为那些不墨守成规、敢于尝试新生活方式的人，才是推动人类社会不断向前试错和优化的先锋队。如果社会为了追求暂时的安稳和一致性，就扼杀了这些“异类”的火花，那么最终我们将陷入停滞的泥潭。这种对“非主流”价值的辩护，读来酣畅淋漓，让人热血沸腾，也让我开始反思自己是否因为害怕被贴标签而过分迎合了主流的期望。
评分读完这本书，我感觉自己的思维被某种无形的枷锁松绑了，仿佛从一群喧哗的羊群中抽离出来，开始独立审视周遭的世界。作者的笔触是如此的犀利和毫不妥协，他毫不留情地剖析了“多数人的暴政”是如何披着“道德”、“传统”的外衣，行使着对思想和生活方式的压迫。那种对于“思想市场”的推崇，即认为真理总能在自由的竞争中浮现，简直是一种对人类理性的终极信任。这种信任感在当下的社会环境中显得弥足珍贵，我们似乎越来越习惯于接受被喂养的观点，害怕那些“异端”的声音。然而，作者提醒我们，即便一个观点目前被认为是错误的，压制它也等于剥夺了我们校正自己错误认知、深化现有真理的机会。这本书更像是一剂强效的清醒剂，迫使读者正视自己是否也在不自觉地成为压迫思想自由的帮凶。
评分从宏观的历史视角来看待这部著作，其超越时代的洞察力令人惊叹。作者仿佛拥有了一副透视镜，能够看穿几个世纪后人们可能面临的挑战。他所构建的自由图景，核心在于对“干预”的极度警惕，无论这种干预是来自政府的法律，还是来自社会舆论的压力。他将焦点放在了“不作为的恶”——即当社会没有采取行动保护个人自由时所产生的负面效应，与“作为的恶”——即主动实施压制时所带来的伤害，进行了精妙的比较和权衡。这种对权力运作机制的深刻洞察，使得全书的论证具有极强的现实指导意义。它不是教条，而是一套帮助我们在面对复杂治理难题时，保持清晰头脑和道德准绳的工具箱。阅读的过程，更像是一次对现代社会治理模式的系统性批判与反思。
评分这部作品真是引人深思，它不厌其烦地探讨了人类社会中“自由”的边界与实质，尤其是在个体权利与集体利益发生冲突时，作者的论证逻辑严密得如同精密的仪器。我特别欣赏作者对于“伤害原则”的细致阐述，那种将个人行为的干预限制在必须对他人造成实质性伤害的层面上的坚定立场，在如今这个信息爆炸、道德评判无孔不入的时代，显得尤为珍贵和必要。它不是空泛的口号，而是建立在一系列对人类心智成熟度、自治能力深刻理解之上的理性呼吁。读起来，你会不断地被拉回到一个最基础的问题：我到底有没有权利做我认为正确的事情，只要我不直接侵犯他人的权利？这种对个人领域神圣性的捍卫，远超出了简单的政治哲学范畴，它触及了我们如何构建一个真正容忍异见、鼓励创新的文明社会的内核。全书的论证过程，就像是攀登一座由逻辑构建的山峰，每一步都踏实有力，最终登顶时，视野豁然开朗，对“限制的必要性”有了更深刻的理解。
评分be free~~从新闻的角度和政哲的角度感想悬殊
评分这个文集中的四篇论文除了waldron的那篇很有见地之外，其它的风格都很诡异。讨论的问题和解释的视角都很偏。前两篇论文法学色彩太浓厚，多有理解上的失误；第三篇是从女性主义视角来看待密尔的，然而除了文风古怪之外，我很怀疑作者读没读过密尔《论自由》这本书。
评分be free~~从新闻的角度和政哲的角度感想悬殊
评分be free~~从新闻的角度和政哲的角度感想悬殊
评分这个文集中的四篇论文除了waldron的那篇很有见地之外，其它的风格都很诡异。讨论的问题和解释的视角都很偏。前两篇论文法学色彩太浓厚，多有理解上的失误；第三篇是从女性主义视角来看待密尔的，然而除了文风古怪之外，我很怀疑作者读没读过密尔《论自由》这本书。
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