More Liberty Means Less Government

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出版者:Hoover Institution Press
作者:Walter E. Williams
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:1999-3-1
价格:USD 18.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780817996123
丛书系列:
图书标签:
  • 自由主义
  • 政治哲学
  • 有限政府
  • 个人自由
  • 古典自由主义
  • 政府干预
  • 市场经济
  • 宪政主义
  • 政治理论
  • 自由意志主义
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具体描述

权力边界的哲学思辨:一场关于自由与治理的深度探析 图书名称: 权力的悖论:个体自由的极限与治理的必要性 内容提要: 本书并非对既有政治哲学流派的简单梳理,而是一次聚焦于权力运作本质与人类社会结构之间复杂张力的深入探究。我们拒绝将“自由”和“政府”置于非黑即白的二元对立中,而是将焦点投向一个更具挑战性的核心问题:在一个日益复杂、相互依赖的现代社会中,如何科学地划定个体自主权与集体秩序维护之间的动态平衡点?本书将从历史的纵深和思想的广度两个维度,细致解构权力在不同社会形态下的表现形式、合法性基础及其内在的腐蚀机制。 第一部分:自由的基石与幻象 第一章:从自然状态到契约的脆弱性 本章追溯了西方政治思想中关于“自然状态”的经典论述,但侧重于批判性地分析这些理论如何不自觉地高估了个体在缺乏结构性保护下的生存能力。我们探讨了霍布斯、洛克、卢梭等思想家对“自由”的定义差异,并引入了当代行为经济学的视角——认知偏差和群体心理如何从根本上限制了被理论家所假设的“理性个体”的决策质量。真正的自由,不仅仅是免于外在强制的“消极自由”,更需要有能力实现自身潜能的“积极自由”。而这种积极自由,恰恰需要某种形式的结构性保障,这迫使我们正视治理的最初动因并非仅仅是压制,而是赋能。 第二章:权利的边界:主体的自我限制 本书深入剖析了权利的相对性。在一个多元化社会中,一个人的绝对权利必然会触碰到他人的同等权利。本章通过详尽的案例分析(包括产权争议、言论自由的界限、以及新兴技术领域(如生物伦理和数据主权)的冲突),阐述了权利的有效性依赖于一套被普遍接受且公正执行的裁决机制。我们考察了“伤害原则”在现代社会中面临的局限性,并提出“共存伦理”的概念——即自由的边界必须由对共同体生存负责任的内在约束来定义,而非仅仅依赖外部强制。 第二部分:治理的形态与效率的困境 第三章:权力的合法性:从神授到绩效的转型 本章系统性地考察了不同历史时期治理权力的合法性来源。从古代君权神授的权威叙事,到启蒙运动后基于人民主权和宪政主义的民主合法性,再到现代社会对“专业治理”和“技术官僚”的依赖,治理逻辑正在发生深刻的转变。然而,效率与正义之间的紧张关系从未缓解。过分强调技术效率的治理(例如,基于大数据优化的资源分配)可能以牺牲程序正义和个体尊严为代价。本书批判性地审视了“知识精英治理”的陷阱,即知识的集中化本身就可能构成一种新的权力垄断。 第四章:官僚体系的内在熵增 我们聚焦于现代国家治理的核心执行机构——官僚体系。马克斯·韦伯的经典描述固然精妙,但本书更关注“系统惯性”和“目标漂移”在大型组织中的必然性。官僚体系为实现效率而建立的规则和程序,在时间推移中往往异化为目的本身,导致对情境变化的响应迟缓,并形成难以穿透的“信息茧房”。我们运用组织行为学的理论,分析了信息不对称、责任分散以及“搭便车”现象如何在复杂的行政结构中侵蚀治理的有效性,证明了过度依赖单一、庞大集中化治理结构的脆弱性。 第三部分:社会结构中的权力渗透 第五章:市场与国家的共生关系:看不见的手与看得见的规则 本章超越了传统上将市场与国家视为对立面的观点。市场经济的蓬勃发展,其前提恰恰是国家提供的法律框架、合同执行、以及对产权的保护。然而,市场力量本身也是一种巨大的、非政治化的权力形式。本书探讨了金融资本的跨国流动、垄断的形成,以及这些市场力量如何通过游说、信息控制等方式反向规训政治决策,模糊了公共选择的界限。我们深入分析了监管的“捕获现象”,即监管机构最终被其本应监管的行业所主导的现实困境,这表明权力并不会因为形式上的私有化而消失,而是改变了其施加影响的介质。 第六章:文化霸权与意识形态的软控制 治理的有效性不仅依赖于法律和警察的力量,更依赖于社会成员对既有秩序的内化接受。本章转向文化和社会学领域,探讨了教育体系、大众媒体以及新兴的网络平台如何构建和维护主流叙事,从而塑造公民的认知框架和价值取向。这种“软权力”或“文化霸权”的运作方式更为隐蔽,它通过设定讨论的议程、定义什么是“合理”的政治立场,来限制个体思考的真正广度。只有深刻理解这种意识形态的建构过程,才能真正辨识出在看似自由的社会中,个体思想可能受到的无形束缚。 结论:动态平衡的艺术 本书最终的论点是:对治理的任何简化理解都将导致灾难性的政策后果。绝对的自由必然导致无序和弱者的受压迫;而绝对的治理则必然导致停滞和人性的扼杀。最优的社会结构并非一个静止的点,而是一个持续调整、需要不断进行哲学辩论、政治协商和制度创新的动态过程。成功的社会不是消除了权力,而是学会了如何使权力在不同的机构和意识形态之间进行有效的制衡与分散,以确保对个体尊严的最高程度的尊重,同时维持一个复杂社会得以运作的必要秩序。治理的艺术,在于承认权力的永恒存在,并以审慎和警惕的态度,不断修正其边界。

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