Representing God at the Statehouse pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Rowman & Littlefield Publishers

作者:Cleary, Edward L. (EDT)/ Hertzke, Allen D. (EDT)

出品人:

页数:272

译者:

出版时间:2005-11-10

价格:GBP 65.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780742534377

丛书系列:

图书标签:

• 宗教
• 政治
• 美国政治
• 公共政策
• 宗教自由
• 政府与宗教
• 州政府
• 宪法
• 倡导
• 社会运动

好的，这是一本关于社会变迁、政治权力与宗教信仰交织的深刻研究，书名为《世俗舞台上的神圣投影》。 《世俗舞台上的神圣投影》：现代民主体制下宗教影响力的新范式 图书简介 《世俗舞台上的神圣投影》并非一本关于特定宗教教义或神学辩论的著作。相反，它深入剖析了在高度世俗化和多元化的现代民主国家中，宗教信仰如何通过非传统、非直接的渠道，持续、深刻地重塑公共政策、政治文化乃至法律框架的复杂过程。本书旨在填补现有政治学研究中一个关键的空白：如何精确测量和理解那些不再以直接的“宗教政党”形式出现，但却以更隐蔽、更具渗透性的方式影响国家机器的宗教力量。 第一部分：权力结构的重塑——从直接游说到间接影响 本书的第一部分聚焦于权力的转移与重组。我们不再观察宗教团体如何直接向立法机构提交法案，而是考察他们如何通过建立精密的“知识中介网络”来实现其政策目标。 1. 知识生产与政策渗透： 传统上，宗教团体常被视为提供社会服务（如教育、医疗）的提供者。然而，本书揭示了现代宗教智库和相关研究机构如何巧妙地将他们的伦理立场转化为看似中立的“实证研究”或“社会科学发现”。例如，对于生命伦理、家庭结构或教育选择等议题，这些机构资助的研究往往在方法论上倾向于支持特定的宗教世界观，并通过学术会议、政策简报和政府顾问委员会，将这些“知识”植入主流政策制定的流程之中。我们详细分析了在特定社会议题上，哪些关键的政府委员会成员在专业背景上与这些智库存在交叉联系。 2. 意识形态的去宗教化包装： 现代宗教政治的精妙之处在于其“去宗教化”的表达能力。本书论证，当宗教团体在公共领域表达其关切时，他们越来越少使用明确的神学语言，转而采用自由市场、个人权利、家长自主权或国家安全等更具普适性的世俗话语。这种策略使得他们的诉求更容易被非信徒的政治家和世俗官僚所接受。通过对多个跨国案例的比较分析，我们识别出四种最常用的“去宗教化”叙事框架，并展示了这些框架是如何有效地规避了宪法上关于政教分离的审查。 3. 官僚体系中的“文化代理人”： 权力不仅仅在选举中产生，更深植于日常的行政执行中。本书追踪了那些在政府关键部门——例如司法部门的初级法官选拔、教育部课程标准制定部门或卫生部门的公共道德咨询小组中——任职的个人。这些人可能并非直接的宗教领袖，但他们共享着一套深受其宗教背景塑造的“文化直觉”或“价值前提”。这些文化代理人，通过日常的行政裁量权和对标准的解释，微妙地改变了政策的实际落地效果，使得政策的“中立性”外表下，流淌着特定的道德导向。 第二部分：社会资本的货币化——信仰社区与政治网络 本书的第二部分将目光投向宗教社区内部的组织能力，以及这些能力如何被有效地“货币化”为政治影响力。 1. 社区动员的精准化： 现代技术使得宗教组织能够进行前所未有的精准选民和倡导动员。我们研究了社交媒体数据与教会签到系统（在部分案例中）的交叉分析，揭示了宗教组织如何不再依赖传统的“拉票电话”，而是通过高度个性化的信息推送，在关键的、竞争激烈的初选中有效激活特定选民群体。这种动员的效率和低成本，使得宗教团体能够与资金雄厚的商业游说集团相媲美。 2. 跨宗教联盟的策略性建构： 过去，宗教政治常被视为单一信仰群体的内部事务。本书揭示了当代政治中，成功的宗教影响力往往依赖于精心策划的、跨越教派甚至跨越信仰的联盟。这些联盟的目的往往是针对某一项特定的世俗政策（如反对堕胎、支持某种特定的家庭福利模式），而非统一的宗教议程。我们分析了这些联盟的治理结构，发现它们更像是高效的、目标驱动型的政治行动委员会，而非传统的教派联合会。这种策略的有效性在于，它使得媒体和政界更难将这些行动简单地归类为“宗教干预”。 3. 社会资本的“溢出效应”： 宗教组织积累的信任和互助网络（社会资本）在危机时刻具有强大的政治效力。当发生自然灾害、公共卫生危机或经济衰退时，宗教机构往往成为第一响应者。本书认为，这种“危机治理”的能力是其政治资本的重要来源。通过在社区中扮演不可或缺的提供者角色，这些组织在非选举期间也赢得了对政府机构的道德权威和合法性补充，使得政府在推行与其价值观相悖的政策时，必须面对一个已经被社区深度信任的替代性权力中心。 第三部分：法律与道德的模糊地带 第三部分深入探讨了在司法和法律领域，宗教价值如何以“权利”的名义，悄然重塑法律的边界。 1. 良心拒绝权的扩张与界限： 本书详细考察了“良心自由”或“信仰自由”的法律概念在过去二十年中的演变。我们发现，在一些司法管辖区，针对提供专业服务的个人或企业（如药剂师、面包师、技术供应商），其基于宗教信仰拒绝提供服务的权利正在不断被拓宽，甚至延伸到涉及公共服务的领域。本书并非批判这些权利本身，而是量化了这种扩张对特定弱势群体（如LGBTQ+群体或接受特定生殖健康服务的女性）在实际获取服务方面的可见障碍。 2. 宪法解释中的“原意论”与“活的法律”的拉锯战： 宗教团体在影响司法任命方面日益专业化。本书通过对关键司法职位的背景分析，揭示了在最高法院或具有终审权的法院中，那些倾向于“原意论”解释的法官是如何通过对特定法律文本的严格、字面化的解读，来支持那些本质上源于特定宗教伦理的法律立场。这种解释框架的成功，使得宗教价值能够以“对建国者意图的忠诚”的名义，融入现代法律体系。 结论：后世俗化时代的国家认同 《世俗舞台上的神圣投影》总结认为，现代民主国家并未走向彻底的世俗化，而是进入了一个“后世俗化”的阶段。在这个阶段，宗教不再是公开的政治议题，而是成为了影响政策、法律和行政执行的深层文化潜流。理解现代政治，必须学会辨识这些“神圣投影”是如何在世俗的舞台上，以最精致、最难以察觉的方式，持续地塑造着我们共同生活的结构。本书为政治学者、政策制定者以及所有关心民主治理透明度的公民，提供了一个观察权力运作的新镜头。

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