Image Politics

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出版者:Guilford Publications
作者:Kevin Michael DeLuca
出品人:
页数:200
译者:
出版时间:1999-11-18
价格:USD 50.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9781572304611
丛书系列:
图书标签:
  • 图像政治
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具体描述

好的,这是一本关于中世纪欧洲修道院生活的历史著作的详细简介: 《寂静的圣坛:中世纪本笃会修道院的日常生活与精神景观》 导言:时间之河中的孤岛 本书深入探究了中世纪(约公元1000年至1400年)西欧本笃会修道院的复杂世界。在那个动荡不安、信仰与权力交织的时代,修道院不仅仅是宗教机构,它们是知识的堡垒、农业的中心、社会的稳定器,也是无数个体寻求精神救赎与秩序的庇护所。我们聚焦于这些“上帝之城”内部的日常生活、严格的规训、物质文化以及他们与外部世界复杂的关系,旨在重构一个立体、鲜活的修道院图景,而非仅仅将其视为背景或符号。 第一部分:规训与节奏——时间、空间与身体 第一章:钟声的统治:一日的编排与时间的哲学 本章详细考察了《圣本笃会规》如何塑造修道院的时间观念。修道院生活被划分为“时辰祈祷”(Opus Dei)和“工作”(Labora)两大块。我们分析了不同时辰——从夜间的颂祷(Vigils)到白日的小时祷(Horae)——在精神生活中的意义,以及它们如何创造了一种超越世俗时间流逝的永恒感。修道士的生命节奏是高度可预测的,这种结构化的重复,被视为通往神圣秩序的途径。我们辅以修道院的钟楼和日晷的考古证据,探讨技术如何服务于灵性。 第二章:穹顶之下:修道院的物质空间与神圣几何 修道院的建筑布局并非偶然,而是精心设计的宇宙模型。本章细致剖析了克吕尼式或熙笃会式的修道院平面图,从教堂(Church)、回廊(Cloister)到食堂(Refectory)和查阅室(Scriptorium)。回廊作为核心的中转空间,是冥想、行走与社交的场所,我们考察了其在空间象征意义上的重要性。同时,我们也研究了材料学,如当地石材的选择、玻璃窗的演变,以及这些物质选择如何烘托出一种禁欲而又宏伟的审美取向。 第三章:身体的驯服:禁欲、健康与劳作的伦理 中世纪的禁欲实践对身体产生了深远影响。本章探讨了修道士在饮食、睡眠和性(独身)方面的严格规定。我们研究了“节制”(Temperantia)的美德如何通过饮食法(如禁食和斋戒)得以实践,以及这种对肉体的控制如何被视为精神提升的先决条件。此外,我们也关注了医疗知识在修道院中的保存与发展,以及修道士如何处理疾病和衰老。 第二部分:知识的守护与生产——精神劳动 第四章:抄写室的微光:文本的复制、保存与创新 抄写室(Scriptorium)是中世纪知识的引擎。本章深入探讨了抄写员的工作流程、所使用的工具(笔、墨水、羊皮纸的准备),以及复制过程中出现的错误、修订和“边际批注”(Glossing)。我们分析了哪些文本被优先复制——从教父著作到古典文献,以及这种选择背后的意识形态考量。抄写本身被视为一种祈祷行为,是修道士对“道”(Logos)的参与。 第五章:图书馆的秩序:藏书管理与知识的权威 不同于现代图书馆,中世纪的修道院图书馆更像是珍宝库。本章考察了早期编目的方法(如“书签索引”),书籍借阅的限制,以及图书馆在修士教育中的地位。我们探讨了修道院如何通过获取和保存稀有手稿,来确立其在教会和学术界的权威性。 第六章:教育的摇篮:修道院与“七艺”的传承 修道院是世俗社会普遍不识字的背景下,培养精英和神职人员的关键机构。本章分析了修道院的初级教育(Schola externa)和高级神学研究(Schola interna)。我们审视了“自由七艺”( Trivium 和 Quadrivium)的教授内容,以及它们如何被重新诠释,以服务于对《圣经》的深刻理解。 第三部分:社会织体——修道院与外部世界 第七章:土地的管家:经济模式与农业革命 修道院是当时最大的土地所有者之一。本章详细考察了熙笃会等新修会如何通过系统化的农业实践,革新了中世纪的耕作技术。我们分析了庄园管理体系(Manorialism)在修道院领地内的运作方式,包括佃户关系、谷物储存和葡萄酒酿造等经济活动,它们如何支撑了庞大的修道院共同体。 第八章:恩惠与供养:朝圣、施舍与“赎罪”经济 修道院在社会福利系统中扮演了重要角色。本章探讨了它们如何接待朝圣者、提供医疗救助和收容穷人。我们研究了捐赠(Donationes)的文化,即贵族和富人通过捐献土地或财富以求灵魂得救的行为,以及这如何为修道院带来了财富和政治影响力。 第九章:权力与冲突:教皇、国王与修道院的自治权 本笃会内部并非铁板一块,其与世俗权力和主教的紧张关系是中世纪政治史的一部分。本章分析了“免于管辖权”(Exemption)的斗争,即修道院寻求直接向教皇负责的努力。我们通过具体的案例,如格里高利改革时期,展示了修道院如何成为教会内部改革运动的前沿阵地,以及由此引发的权力制衡。 结论:永恒的回响 本书最终将中世纪修道院描绘为一个内部高度集中的有机体,其严格的自我约束产生了巨大的外部影响力。这些“寂静的圣坛”不仅是信仰的避难所,也是中世纪文明得以维系和发展的重要动力源泉。通过对日常生活的细致重构,我们得以理解一个在世俗喧嚣中,致力于捕捉永恒真理的独特社会结构。

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