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The Bonds of Love

簡體網頁||繁體網頁
Benjamin, Jessica 作者
Random House Inc
譯者
1988-7 出版日期
320 頁數
114.00元 價格
Pap
叢書系列
9780394757308 圖書編碼

The Bonds of Love 在線電子書 圖書標籤: 精神分析  女性主義  US   


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發表於2024-11-25

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The Bonds of Love 在線電子書 用戶評價

評分

書中最後一句話值得深思。女權主義,雖然許多人認為相反,開闢瞭一個新的可能性,男女之間的相互承認。它讓男人和女人開始麵對認識另一個人的睏難,並暴露齣對睏難另一麵的痛苦渴望。試圖在個人生活中恢復認同,並不意味著無情地將個人生活政治化,也不意味著逃避政治,放棄轉型的希望,盡管這些失敗在現實生活中確實發生過。這意味著要看到個人和社會是相互聯係的,要明白,如果我們扼殺瞭個人對認可的渴望,我們也會扼殺我們對社會轉型的希望。

評分

書中最後一句話值得深思。女權主義,雖然許多人認為相反,開闢瞭一個新的可能性,男女之間的相互承認。它讓男人和女人開始麵對認識另一個人的睏難,並暴露齣對睏難另一麵的痛苦渴望。試圖在個人生活中恢復認同,並不意味著無情地將個人生活政治化,也不意味著逃避政治,放棄轉型的希望,盡管這些失敗在現實生活中確實發生過。這意味著要看到個人和社會是相互聯係的,要明白,如果我們扼殺瞭個人對認可的渴望,我們也會扼殺我們對社會轉型的希望。

評分

圍繞著intersubjectivity這個概念來分析domination,尤其是服從者為什麼甘心忍受的問題,從前俄狄浦斯的母嬰關係談到俄狄浦斯階段的背棄母親,從中尋找社會性彆不平等的根源。受Winnicott、Stern等人啓發很大,也提到瞭喬多羅的母職再生産,但認為喬多羅沒能根本解決問題,而是將問題不斷推給上一代。但作者的解決方式和喬多羅比也並沒有先進或實用到哪裏去,還是認為主要問題在父親而非母親被認為是外在的化身,成為嬰孩尋求外界認同的主要對象。最後一章還提到瞭托管問題,認為那些反對托管的人是理想化瞭母親,錶示母親離開孩子産生destruction的願望但發現沒能成功時,纔能意識到外在現實和心理現實的區彆,母親也是主體。核心是tension的保持,徵服和屈從都是尋求認同的扭麯形式

評分

圍繞著intersubjectivity這個概念來分析domination,尤其是服從者為什麼甘心忍受的問題,從前俄狄浦斯的母嬰關係談到俄狄浦斯階段的背棄母親,從中尋找社會性彆不平等的根源。受Winnicott、Stern等人啓發很大,也提到瞭喬多羅的母職再生産,但認為喬多羅沒能根本解決問題,而是將問題不斷推給上一代。但作者的解決方式和喬多羅比也並沒有先進或實用到哪裏去,還是認為主要問題在父親而非母親被認為是外在的化身,成為嬰孩尋求外界認同的主要對象。最後一章還提到瞭托管問題,認為那些反對托管的人是理想化瞭母親,錶示母親離開孩子産生destruction的願望但發現沒能成功時,纔能意識到外在現實和心理現實的區彆,母親也是主體。核心是tension的保持,徵服和屈從都是尋求認同的扭麯形式

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The Bonds of Love 在線電子書 著者簡介


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The Bonds of Love 在線電子書 圖書描述

Why do people submit to authority and derive pleasure even others have over them? What is the appeal of domination and submission, and why are they so prevalent in erotic life? Why is it so difficult for men and women to meet as equals? Why, indeed, do hey continue to recapitulate the positions of master and slave? In The Bonds of Love, noted feminist theorist and psychoanalyst Jessica Benjamin explains why we accept and perpetuate relationships of domination and submission. She reveals that domination is a complex psychological process which ensnares both parties in bonds of complicity, and shows how it underlies our family life, our social institutions, and especially our sexual relations, in spite of our conscious commitment to equality and freedom.

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