Contemporary Debates in Philosophy of Science (Contemporary Debates in Philosophy)

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出版者:Wiley-Blackwell
作者:Hitchcock, Christopher 编
出品人:
页数:368
译者:
出版时间:2004-01-16
价格:USD 42.95
装帧:Paperback
isbn号码:9781405101523
丛书系列:
图书标签:
  • 科学哲学
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具体描述

Contemporary Debates in Philosophy of Science features original essays on some of the most hotly debated issues in the field. Are there laws of social science? Are causes physically connected to their effects? Is the mind a system of modules shaped by natural selection? Eight central questions shape the volume, with each question treated by a pair of opposing essays. This distinctive format offers readers a unique opportunity to observe philosophers engaging in head-to-head debate. Together, the essays provide an accessible introduction to the major topics in contemporary philosophy of science, including empiricism, confirmation, realism, laws, causation, and explanation. Showcasing original arguments for well-defined positions, as well as clear and concise statements of sophisticated philosophical views, this volume is an excellent resource for professional philosophers and students alike.

现代政治哲学的新疆界 本书聚焦于二十一世纪政治哲学的核心议题与前沿争论,旨在为读者提供一个全面而深入的框架,以理解当代社会面临的伦理、法律与权力结构方面的复杂挑战。 本书并非对既有经典理论的简单回顾,而是着重于在快速变化的全球化、技术进步与社会结构重塑的背景下,政治哲学如何适应并回应现实的紧迫问题。我们摒弃了纯粹的思辨构建,转而深入探讨那些直接影响公民生活、国家治理与国际关系的实际争论。 第一部分:正义的重构:分配、承认与身份政治的张力 传统的政治哲学侧重于财富与资源的公平分配,然而,当代政治的焦点已显著扩展。本部分审视了“正义”概念在进入新千年后面临的深刻挑战。 第一章:超越罗尔斯:作为复杂性的正义理论 罗尔斯的原初状态与无知之幕仍然是不可或缺的理论基石,但其对“好生活”的相对中立性在多元社会中受到了猛烈抨击。本章探讨了后罗尔斯时代的理论转向: 社群主义的批判与回应: 深入分析麦金太尔、桑德尔对自由主义个体观的挑战,特别是关于共同善(Common Good)的构建问题。我们重点考察,在没有预设的道德共识的社会中,如何合法地追求某种形式的公共生活理想。 能力取向的视角(Capabilities Approach): 考察阿马蒂亚·森和玛莎·努斯鲍姆如何将焦点从“资源”转向“实际做能与成办”(Functionings and Capabilities)。本章详细讨论了在衡量社会福祉时,如何将身体自主权、情感健康和公共参与能力纳入分配正义的考量范围。 全球背景下的正义: 鉴于全球贫富差距的扩大和跨国治理的失败,本章探讨了正义原则是否能超越国界。重点分析了托马斯·波格(Thomas Pogge)的责任论以及对全球制度不公的追溯性批判。 第二章:承认的政治与身份的冲突 承认(Recognition)已成为当代政治的核心议题。本部分分析了文化、身份与政治权利之间的复杂互动。 哈贝马斯的交往行动与文化包容: 审视哈贝马斯对法律与道德的整合,并评估其理论在处理文化冲突和宗教少数群体权利时的局限性。我们特别关注“法律面前的平等”与“文化差异的特殊对待”之间的紧张关系。 泰勒的承认理论与群体差异: 深入探讨查尔斯·泰勒关于“承认的政治”的经典论述,并将其置于当代身份政治的语境下。探讨了在寻求平等的同时,如何避免将身份固化为等级划分的陷阱。 去殖民化理论与知识政治: 探讨后殖民理论对西方中心主义知识范式的挑战。本章着重分析了在教育、博物馆和公共叙事中,如何进行知识的“去中心化”,以及这如何影响政治决策的合法性基础。 第二部分:民主的危机与制度的未来 在民粹主义抬头、信息生态系统碎片化的背景下,当代政治哲学对民主的本质、运行机制及其合法性基础提出了根本性的疑问。 第三章:后真相时代的民主理论 信息技术革命彻底改变了公民获取信息、形成意见和参与政治的过程。本章探讨了民主理论如何应对“后真相”现象。 意见形成与公共领域: 重访哈贝马斯的公共领域概念,并分析其在社交媒体时代如何被解构、私有化和极化。探讨了算法推荐系统对理性辩论的系统性损害。 认识论转向: 讨论了将“认识论”要素纳入民主理论的必要性。例如,引入“知识性投票者”的概念,以及对“群体愚蠢”(Group Stupidity)现象的哲学考察。我们评估了非共识性民主(Consensus-free Democracy)模型的可能性,以应对意识形态鸿沟。 精英主义的回归与技术官僚治理: 审视福山的“历史终结”后的失望,以及对专家主导治理(Technocracy)的再度兴趣。讨论了在面对气候变化等复杂问题时,民主程序效率低下的困境与对精英决策的担忧。 第四章:主权、边界与全球治理的悖论 全球化削弱了传统民族国家的绝对主权,但新的全球治理机构尚未建立起充分的合法性。 主权的概念危机: 分析国家主权在人权干预、跨国资本流动和环境治理面前的相对性。讨论了“责任保护”(R2P)原则的理论基础及其在实践中的政治困境。 全球公民身份的哲学基础: 探讨了作为“全球公民”的义务是否可以独立于具体的国籍身份而存在。比较了世界主义者(Cosmopolitanism)与世界联邦主义的理论差异,并评估了其在现实政治中的可行性。 移民与边境的伦理: 深入考察移民政策背后的正义问题。反对国家边界的任意性,主张基于人道和机会平等的开放性立场,同时评估了开放边界对现有社会契约和国家再分配机制的冲击。 第三部分:技术伦理与生命政治的前沿 人工智能、生物技术和环境危机不仅是科学问题,更是深刻的政治哲学问题,它们直接触及我们对“人”的定义和“未来”的规划。 第五章:人工智能与政治能动性的消解 人工智能的崛起挑战了人类在决策中的中心地位。 自主性与责任的归属: 探讨在高度自动化的决策系统中,政治责任应如何分配?当算法做出涉及生命、自由或资源分配的决定时,我们如何进行问责? 监控资本主义与自由: 考察对大规模数据收集和预测分析的哲学抵抗。将福柯的生命政治(Biopolitics)理论与对“监控资本主义”的批判相结合,分析个人自主权在算法权力面前的脆弱性。 政治行动者的定义: 如果决策越来越多地由非人类实体辅助或主导,那么“公民行动”(Political Agency)的边界在哪里?本章批判性地研究了将AI视为政治参与者或至少是政治利益攸关方的可能性。 第六章:生态正义与代际伦理 气候变化是当代最紧迫的政治哲学难题,因为它要求我们超越当前世代的利益考量。 代际正义的哲学难题: 探讨我们对未来世代的义务是否可以通过传统的契约论模型来论证。重点分析了约翰·罗斯(John Rawls)的“代际正义”原则的限制,以及如何构建一种跨越时间维度的公平储蓄率。 生态中心主义与人类中心主义的辩论: 考察将非人类实体(如河流、生态系统)纳入道德共同体的必要性。分析了深层生态学、生态女权主义等理论对人类优越性的挑战。 气候正义与历史责任: 讨论了发达国家在气候危机中的历史责任问题,以及这种责任如何转化为当代气候融资和技术转移的政治义务。这涉及到对历史不公进行补偿的复杂伦理推论。 结论:行动的哲学 本书最终回归到政治哲学的实践目的:指导行动。我们总结了当代辩论中的关键共识与不可调和的矛盾,并倡导一种具有批判性、适应性和谦逊态度的政治理论实践,以应对一个日益不确定的未来。本书面向所有对政治理论的现实关联性抱有深切关注的学者、学生和政策制定者。

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太失望了。这个想法特别好,但是选题很烂。二十多个作者只有一个是女的不说,很多章节写的超差,感觉宁可要烂哲学也坚决不能要女哲学家。对Hitchcock太失望了

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太失望了。这个想法特别好,但是选题很烂。二十多个作者只有一个是女的不说,很多章节写的超差,感觉宁可要烂哲学也坚决不能要女哲学家。对Hitchcock太失望了

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