Explorations in Daoism

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出版者:Routledge
作者:Ho Peng Yoke
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2007-4-23
价格:USD 180.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780415404600
丛书系列:Needham Research Institute Studies
图书标签:
  • 道教
  • 医疗史
  • 道教
  • 哲学
  • 宗教
  • 中国哲学
  • 神秘学
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  • 历史
  • 灵性
  • 修行
  • 内丹学
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具体描述

The Daoist canon is the definitive fifteenth century compilation of texts concerning ritual, alchemical and meditation practices within Daoist religion. Many of these texts are undated and anonymous, so dating them is essential for a clear understanding of the development of Chinese alchemy, and the place of these texts in history. Ho Peng Yoke's "Explorations in Daoism" brings together an extraordinary compendium of data on alchemical knowledge in China, describing the methods used for dating important alchemical texts in the Daoist canon, and reconstructing and translating a number of alchemical texts that exist only in fragments scattered throughout the Daoist canon, pharmacopoeia and other compendia. This book provides a clear guide for students and scholars about the methods required for dating and reconstituting texts using techniques that can be applied to other areas of traditional Chinese culture also. As such, this book will appeal to those interested in Chinese alchemy, the history of science, Daoism and Chinese history.

《心游太玄:道家思想的当代阐释与实践》 一部探索古老智慧在现代社会中如何焕发生机的深度之作。 导言:在喧嚣中寻觅清静之源 我们身处一个信息爆炸、节奏飞快的时代,精神的焦虑与物质的丰裕形成了鲜明的悖论。越来越多的人开始回望那些跨越千年的思想遗产,试图从中汲取对抗现代困境的力量。《心游太玄:道家思想的当代阐释与实践》正是这样一部旨在搭建古老智慧与当代心灵之间的桥梁的著作。它并非对既有经典的简单梳理,而是着眼于如何将道家,尤其是老庄思想的核心精髓,融入到我们日常的生活、决策、人际关系乃至自我认知之中。 本书的视野极为开阔,它将道家视为一种具有强大生命力的哲学体系,而非仅仅是博物馆中的古董。它探讨了“道”这一形而上学的概念如何在我们具体的经验世界中得以显现,如何指导我们处理“有”与“无”、“动”与“静”、“名”与“实”之间的永恒张力。 第一部分:溯源与重塑——“道”的本体论与认知论 本部分深入剖析了道家思想的基石,旨在廓清现代人对道家概念的常见误解,并将其置于一个更具批判性的哲学框架内进行审视。 1.1 “道”的不可名状与生成之力 本书首先挑战了将“道”等同于简单自然主义的观点。作者认为,老子的“道可道,非常道”揭示的是一种超越二元对立的、原初的生成性力量。它既是宇宙万物的本源,也是万物运行的规律。我们通过对“自然”的观察,并非去模仿石头或水,而是去体悟其背后所蕴含的“不争而自成”的运作机制。 在此基础上,本书详细阐述了“无”的积极意义。不同于虚无主义的“空洞”,道家的“无”是“有”得以存在的必要前提——如器皿之“虚”、门牖之“空”。这部分内容将“无”视为一种创造性的潜能空间,强调了留白、谦逊和不执着于既有形式的重要性。 1.2 辩证法的精微:相对性与整体观 庄子的思想是本部分着墨的重点。作者对“齐物论”进行了细致的解读,指出其目的并非是取消价值判断,而是打破人类中心主义的局限,认识到一切概念和认知都是相对的、具有特定视角的产物。通过“朝三暮四”的故事,本书引导读者反思我们对“好”与“坏”、“是”与“非”的武断划分。 更进一步,本书探讨了“以类合”的局限性,主张在看待问题时应保持一种开放、流动的整体观。这种整体观要求我们将个体置于更宏大的“道”的视野下考察,从而避免因局部得失而产生剧烈的情绪波动。 第二部分:实践的艺术——“德”与“术”的平衡 道家思想绝非停留在抽象的思辨层面,其真正的价值在于指导行动的智慧,即“德”。本部分将理论转化为可操作的实践指南,聚焦于个人修养与社会互动。 2.1 “无为”的积极内涵:顺势而为的领导力 本书对“无为”的阐释尤为精辟。它辩证地指出,“无为”并非“不作为”或懒惰,而是指“不妄为”——即不违背事物自身的规律去强行干预。在现代组织管理和个人决策中,这意味着: 知止不殆: 明确界限,知道何时应该放手,何时不应过度干预。 不役于物: 保持主导权,不被工具、目标或他人的期望所奴役。 育人与赋能: 优秀的领导者应当是环境的构建者,而非事必躬亲的执行者。真正的“德”体现在通过创造条件,使他人或事物能自然地发挥其潜能。 2.2 处世的柔性智慧:水德与不争 老子赞美水“上善若水”,本书将其转化为现代人际交往和冲突解决的策略。水具有以下特质: 居下不争: 主动选择低位,反而使万物无法超越它。这是一种高明的“退守”,通过谦卑赢得尊重和空间。 至柔克刚: 以柔韧应对刚硬,解释了为何看似弱小的存在(如韧性、耐心)最终能瓦解强大的阻力。 汇聚与包容: 水纳百川,体现了道家思想中极高的兼容性,鼓励我们在多元的社会中保持开放的心态,化解对立。 第三部分:逍遥的抵达——个体自由与精神疗愈 在当代社会,“意义感”的缺失和“内卷”带来的精神疲惫是普遍现象。本书的最后一部分,致力于将道家思想应用于个体的精神重建与终极关怀。 3.1 精神的“出游”:超越藩篱的自由 庄子的“逍遥游”被重新解读为一种内在的心灵自由,而非简单的地理位移。这种自由的基础是“齐物”,即当我们不再被世俗的价值标准所捆绑时,心便能达到一种“物我两忘”的境界。 书中详细分析了如何通过“坐忘”——放下自我设定的身份和标签——来体验这种自由。这是一种深层次的冥想实践,旨在回归到“未分化”的、纯粹的生命状态中。 3.2 生命的接受与循环:生死观的转化 本书以道家对生死的态度作为高潮。道家将生死视为“一气之往来”,是自然过程中必然的交替,而非绝对的终结。这种视角极大地减轻了现代人对“确定性”的焦虑。 作者强调,认识到生命的有限性,不是为了悲观,而是为了更珍视“当下”的“全时体验”。当一个人真正接纳生命的无常,他便能更投入、更无畏地去生活,这种接受本身就是一种强大的精神庇护所。 结语:在有限中体悟无限 《心游太玄》不是一本提供标准答案的教科书,而是一份邀请函——邀请读者进入一场深刻的自我对话。它提供了一种古老而永恒的视角,帮助我们在复杂的现代生活中,重新校准自己的内在指南针,学会“与世界和解,与自己相安”,最终达到一种既入世又出世的圆融境界。本书面向所有寻求深度、渴望超越表象、追求内在安宁的读者。

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